Форум » Разговоры об актерах » Amrish Puri (часть 2) » Ответить
Amrish Puri (часть 2)
Иранчик: Amrish Lal Puri (Hindi: अमरीश पुरी, Urdu: اَمریش پُری, ) Биография [more]Амриш Пури (Amrish Lal Puri) родился в небольшом городке Nawashahr (неподалёку от Джаландхара) в индийском штате Пенджаб в 7 ч. 00 мин. утра 22 июня 1932 г. В семье среднего достатка. В семье Нихала Чанда Пури было пятеро детей четыре мальчика Чаман, Мадан, Амриш и Хариш, а также сестра Чандраканта. Амриш был четвертым ребенком в семье. Старшие братья впоследствии также работали в сфере кино. Более известным стал средний брат Мадан Пури. Его карьера в кинематографе, охватила более 50 лет и составила около 400 фильмов. По грубым оценкам Мадан был бы должен создать в среднем 8 фильмов каждый год в течение пятидесятилетнего промежутка, чтобы достигнуть этой цели! Это фактически феноменальный подвиг. Является верно замеченным - то, что Мадан Пури был характерным актером, кто играл разнообразные роли и был не всегда типичным героем. Мадан конечно сыграл приличную долю злодеев и отрицательных характеров, однако можно было также видеть его и в роли доброго дяди, полицейского инспектора, отца, бедного сельского жителя, или даже в его ранних работах в 1940-ых годах как мифологического героя. В Bollywood кино 60-ых и 70-ых Мадан был актер яркого характерного плана в примерно каждом известном фильме. Его злодей был увертливый гангстер и часто его сочувствующие характеры были сыграны как измученные и эмоционально истощенные люди. Равным по положению Мадану Пури был только Пран, кто работал с ним с юности Очевидно, что Мадан в какой-то мере соперничал с Праном в плане игры в кинематографе…. В школе Амриша больше всего интересовала химия и физика. Амриш-джи окончил гуманитарный колледж в г. Симла, участвовал в общественной жизни колледжа, играл на флейте в хоре, занимался фотографией. В 14 лет примкнул к молодежному движению и стал приверженцем молодежной партии RSS (Rashtriya Swayam Sewak Sangh) После окончания колледжа поступил на политико-экономический факультет университета. Вскоре Амриш уехал в Бомбей, где начал работу в Министерстве труда (там он проработал почти 20 лет). Но монотонная канцелярская работа не привлекала энергичного и романтично настроенного молодого человека. Карьера Амриша в кино с самого начала была не очень успешной. В 1954 г. Он впервые решил попробовать себя на съёмочной площадке. Но кинопроизводители отвергли тогда его кандидатуру из-за того, что его внешние данные не соответствовали стереотипной внешности «героя». В ту пору на экране мелькали «шоколадные» лица. Вообщем тогда карьера Амриша не состоялась. И наш удручённый горем герой выплеснул свою творческую энергию в театре при этом работая на правительственной службе в должности чиновника в Министерстве труда. И даже Мадан не мог тогда помочь своему младшему брату. В 1962, Satyadev Dubey пригласил Амриша для работы в спектакль «Andha Yug» . Амриш работал с состоявшимися директорами типа Виджая Тендулкара и Бадала Саркара. Его талант был признан и он получал роли всё в большем количестве пьес , сопровождаемых в быстрой последовательности. Чтобы не чувствовать себя непрофессионалом Амриш прошёл одногодичный курс актёрского мастерства (1970-71 г.г). Среди его спектаклей в театре «Тхистар Юнит» были «Вид с моста» А. Миллера, «Проделки Скапена» по пьесе Мольера. После этого в l973 был перерыв в театральной работе, я получил роль - в фильме на языке Kannada. Когда Girish Karnad выбрал Амриша для «Kaadu» , его друзья подвергали сомнению этот выбор. Но он был непреклонен. Он велел ему ехать в Бангалор для съёмок. Фильм был закончен за два - три месяца и положил в мешок много международных наград. После просмотра «Kaadu», Шьям Бенегал предложил Амришу роли в «Manthan», «Nishant» и «Bhoomika» (но это было позднее) К тому же благодаря своему красивому и звучному голосу Пури работал на радио и в рекламе. После почти двадцатилетней борьбы, в 1971 он был приглашён Сунилом Датта на незначительную роль в фильм Reshma aur Shera. Амришу улыбнулась Удача. В этом фильме Амриш сыграл небольшую роль семидесятилетнего старика. И только впоследствии встреча с авангардистским режиссёром Шьямом Бенегалом определила творческий путь Амриша. В 1975 году Шьям задействовал его в своём знаменитом фильме «Nishaant» («Конец ночи») в роли старшего из братьев-помещиков. С тех пор Амриш снимался практически постоянно у Бенегала. Зрители встречали его в фильмах «Bhumika» (1975 г.) (в советском прокате «Трудная роль»), «Manthan» (1976 г.) «Kondura» (1977 г.) «Kalyug» (1981 г.) «Mandi» (1983 г.) «Suraj ka saatwan ghoda» (1992 г.) «Sardari Begum» (1996 г.) «Zubeida» (2000 г.). А успех в коммерческом кинематографе пришёл к Амришу с ролью заминдара Вир Пратап Сингха в фильме режиссёра Бапу «Мы впятером» («Hum paanch») (1980 г.) - своеобразная современная версия древнеиндийского эпоса Рамаяны. С каким блеском Амриш изобразил скверный характер «Дурьодханы». Эта роль стала в какой-то мере для Амриша открытием. Если учесть, что фильм был снят в 1980 году, а Амриш в кинематограф пришёл в 1971 году. Это была, пожалуй, самая крупная работа (исключая фильмы Шьяма Бенегала). До этого он играл в основном небольшие отрицательные роли в коммерческом кино («DOSTANA», «NASEEB», «QURBANI»). В роли тхакура он как всегда просто великолепен, роль просто создана для него. Никто бы из актёров ни сыграл бы так классно как это сделал Амриш, (кстати эта роль первоначально была предложена Амджаду Кхану, но Бапу с трудом настоял на кандидатуре Амриша Пури - огромная благодарность ему за это.) Здорово и убедительно получаются у него такого рода негодяи и подлецы. Особенно прекрасно снята самая первая сцена фильма, где тхакур, выходя из дома, своим шарфом убивает голубя. Вот здесь то и раскрывается в полной мере его гадкий и жестокий характер. Великолепен он и в других сценах (в сцене клятвы на огне храме, в сцене охоты за Лакхьей, в сцене ночного свидания, в финальных сценах расправы и др.) Просто молодец!!!!! Образ Вир Пратапа Сингха, пожалуй, самый яркий персонаж в фильме. А далее и понеслось череда за чередой разнообразных злодеев. Кого только не пришлось сыграть Амришу (наркодельцы, убийцы, террористы, насильники, контрабандисты - нет ни одной статьи в Уголовном кодексе Республики Индия, которую бы его герои обошли стороной). И в каждом фильме это дерзкий, бесстрашный, умный и хитрый преступник. Негодяй, образ которого он создает на экране, масштабен. Он достоин Героя, которому противостоит. Поэтому, когда Герой побеждает Амриша Пури, Вы понимаете, что побеждено настоящее Зло, а не какой-то мелкий пакостник, с которым и связываться-то не стоило. Если Негодяй не опасен, это не Негодяй, и доблесть Героя не так уж много стоит в этом случае. С фильмами подобно «Vidhaata» («Всемогущий») и «Hero» (в переводе звучит почему-то «Заложница»), ставшими хитами, Амриш Пури становится звёздным злодеем. Режиссёр Голливуда, Стивен Спилберг был так увлечен им, что он пригласил его как главного злодея в свой знаменитый фильм «Индиана Джонс и Храм Судьбы» - это был 1984 г. В этот момент Амриш параллельно снимался ещё в 18 фильмах и ему бедняге пришлось разрываться между этими всеми проектами. Но взлёт его карьеры произошёл после съёмок в фильме «Мистер Индия» в 1987 году в роли Mogambo. Cюжетная фраза, «Mogambo khush hua» стала одной из наиболее известных фраз в истории Hindi кино. А имя Могамбо домашним прозвищем Амриша Пури. Отныне образ Габбара Сингха, созданный когда-то Амджадом Кханом в филме «Месть и закон» («Sholay») отошёл на второй план. Отныне Амриш становится самым высокооплачиваемым «королём злодеев». Где-то с середины 80-х годов продюсеры и режиссёры заметили, что Амриш может прекрасно играть роли и положительного плана. И в первую очередь заслуга принадлежит таким режиссёрам как Гириш Карнад, Говинд Нихалани, Приядаршан и Субхаш Гхаи. Его роли в фильмах «Khoon aur sazaa» «Mohabbat» «Phool aur kaante» «Pardes» «Virasaat» - показали его на редкость удивительную разносторонность, уникальность и убедительность в создании образов. Присутствие Амриша на экране всегда придавало фильмам внутренний накал и динамичность в развитии сюжета. Его покоряющее присутствие обеспечивало фильму успех, порой даже несмотря и на слабый сценарий. Примером тому явился фильм «Шахеншах» (Shahenshah), несмотря на присутствие в фильме Амитабха Баччана в прокате он провалился. Но роль мафиозного лидера Джеки (искусно маскирующегося под добропорядочного гражданина) запомнилась индийскому зрителю надолго, так же как и фраза брошенная Джеки в фильме: «Jab bhi mein gori haseeno ko dekhta hoon, mere dil me kale kutte bhaukne lagte hain. Tab mein Black Dog whisky peeta hoon..» (Когда я вижу светлокожую красотку, в моем сердце сразу же начинает лаять стая чёрных собак,- и тогда, я заказываю виски «Черный пёс»). Амриш имел жесткое отличие от установленных штампов злодеев подобных Прему Чопра, Прану и Амджаду Кхану. Затмить их популярность был большой вызов, но к счастью вещи, отлично разработанные режиссёрами сработали и потребность на Амриша возрастала с каждым днём». В доказательство этому служат награды: В l986-87 он получил Лучшее вознаграждение Злодея за исполнение роли в «Meri Jung». Он поместил в мешок Лучшее вознаграждение Актера на 7-ом Сингапурском Международном Фестивале Фильмов и на 39-ом Фестивале Фильмов Азии и Tихого Океана в Сиднее за работу в фильме Шьяма Бенегала «SOORAJ KA SATWAN GHODA». В одном из интервью Амриш говорит: «Одно чувство, которое меня особенно радует - это получение иностранных вознаграждений. Я принял это как руководство к действию. Примите это как meri ek dukaan theek chal rahi hai к doosri kholne ki kya zarrorat hai.» Действие - моя сильная сторона, и когда я преуспеваю как актер, где - потребность взять направление, которое имеет много стычек с моим собственным пониманием. Все, что я хочу, это - хороший сценарий. Исполнение ролей - это мой хлеб». Сведения о семье Амриша-джи очень скудны. Известно, что Амриш женился по любви на пенджабке Урмиле Пури (Кавери). Это был межкастовый брак, из-за которого у Амриша были серьезные проблемы с семьей, но вскоре отцу и матери пришлось смириться. Свадьба произошла 5 января 1954 года. С миром кинематографа она не связана. У Амриша двое детей сын Раджив и дочь Намрата. Бизнес Раджива связан с морскими перевозками. И сын и дочь состоят в браке, у них имеются дети - двое сыновей у Раджива и двое сыновей у Намараты. Намрата снялась в незначительной эпизодной роли в фильме «MASTI». Но карьера в кинематографе не сложилась. Да и она к этому не стремилась, как и Раджив. Ведь в основном, это бывает в семьях тех, где оба и мама и папа - связаны с кинематографом. А Амриш сам начал поздно сниматься в 38 лет, так что дети не сумели пропитаться духом Болливуда. Активное участие Амриш-джи и принимал в общественной жизни. В последнее время Амриш Пури, занимал пост президента Кино и Телевизионной Ассоциации Артистов (CINTAA) Он сделал большее количество вещей для ассоциации, чем какой-либо другой президент в прошлом, благодаря светлой голове, здравому уму и природному пенджабскому упрямству. Постоянно посещал премьеры и вечеринки его часто видели на концертах классической индийской музыки. В последние три года Амриш планировал выпустить автобиографию под названием «Воспоминания многоликого Могамбо». Книга осталась незаконченной. Сын актёра Раджив, чтя память об отце обещал дописать данную книгу и в 2005 году выпустить в свет. Недавно английским издательством Stellar Publishers Pvt. Ltd., была выпущена книга-мемуары под названием The Act of Life; Amrish Puri with Jyoti Sabharwal в которую вошли труды Амриша-джи. Енига повествует о жизни и семье актера, о его работе о становлении его как актера и как человека, книга богато снабжена фотографиями из семейного архива. И несомненно она найдет своего читателя. Амриш Пури скончался 12 января 2005 г. в 7 ч. 30 мин. в госпитале Hanuja (г. Мумбаи) в результате кровоизлияния в мозг после перенесённой операции. Последними выпущенными фильмами с участием Амриша-джи были «KISNA» «HULCHAL» «AITRAAZ» и «KACHCHI SADAK». Он планировал сниматься также в фильме BABUL режиссёра Рави Чопра. [/more] Анкетные данные [more]Дата рождения - 22 июня 1932 г. Дата смерти - 12 января 2005 г. Место рождения г. Навашахр недалеко от Джаландхара (штат Пенджаб) Рост 6 футов 2 дюйма (186 см.) Домашнее прозвище Могамбо Детское прозвище - mota billa (жирный котенок) Любимые актрисы Смита Патиль, Рекха, Шабана Азми, Мадхури Дикшит Любимые актеры Амитабх Баччан, Насируддин Шах, Ом Пури Любимая музыка классическая Любимый политический деятель Махатма Ганди, Джавахарлал Неру Любимые книги не читал, только газеты Дебют Решма и Шера (официальный) Любимая кухня пенджабская, индийская Религиозная принадлежность индуизм (шиваизм) Семейное положение женат, жена - Урмила, сын - Раджив, дочь - Намрата.[/more] Полная фильмография. [more]1. Солнце (Surya) (2006) – тхакур 2. Purab Ka Laila Paschim Ka Chaila (2006) 3. Идиот. (Idiot) (2006) 4. Трудная дорога.(Kachchi Sadak) (2006) – (начальник тюрьмы Хансрадж Кайрави) 5. Кисна. (Kisna) (2005) - Бхайро Сингх 6. Netaji Subhas Chandra Bose – The forgotten hero (2005) 7. Господин Чанакья. (Shreeman Chanakya) (2005) 8. Суперкар Тарзан. (Taarzan - The Wonder Car) (2004) – Картар Сингх/Бааджи 9. Ab Tumhare Hawale Watan Sathiyo (2004) – читает текст за кадром 10. Mohabbat Pehli Nazar Mein (2004) 11. Mr. Phandebaaz (2004) 12. Это было твое имя. (Woh Tera Naam Tha) (2004) – Самад Кхан 13. Наш Кашмир (Kashmir Hamara Hai) (2004) 14. Mera Hindustan (2004) 15. Полицейская история (Police Force) (2004) – комиссар Пандей. 16. Выходи за меня замуж. (Mujhse shaadi karogi) (2004) – полковник Дурградж Сингх 17. Противостояние (Aitraaz) (2004) - Ранджит Рой 18. Woh Koun Thi? (2004) 19. Честь (Garv) (2004) – инспектор Самар Сингх 20. Переполох. (Hulchul) (2004) – Ангарчанд 21. Цель жизни (Lakshya) (2004) – бригадный генерал Гаутам Пури 22. Наставник (Dev) (2004) – министр штата Бхандаркер 23. Dil Pardesi Ho Gayaa (2003) – Сарфероз Кхан 24. Вне контроля (Out of Control) (2003) 25. Из воспоминаний (The Hero) (2003) – Исхак Кхан 26. В ловушке (Jaal) (2003) - майор госбезопасности Амриш Каул 27. Как трудно признаться в любви. (Khushi) (2003) – Вир Бхандра Сингх 28. Родная кровь (Rishtey) (2002) – Яшпал Чаудхари 29. Вечные ценности (Sharaarat) (2002) – Праджапати 30. От ненависти до любви (Badhaai Ho Badhaai) (2002) – мистер Чадда 31. Проклятие (Jaani Dushman) (2002) – садху 32. Baba (2002) - тантрик 33. Негодяй №1 (Badmaash #1) (2002) – тхакур Ранджит Сингх 34. Беглецы (Gadar) (2001) - Ашраф Али 35. Очарование любви. (Mujhe Kucch Kehna Hai) (2001) – Балрам Сингх 36. Цензор (Censor) (2001) 37. Чужой ребенок (Chori Chori Chupke Chupke) (2001) – Кайлашнатх Мальхотра 38. Роковая любовь (Zubeidaa) (2001) - Сулейман Сетх 39. Воспоминания (Yaadein) (2001) - Джагдиш Кумар Малхотра 40. Лидер (Nayak) (2001) – министр Балрадж Чаухан 41. Sixer (2001) 42. Несколько слов о любви. (Dhaai Akshar Prem Ke) (2000) – Ягвиндер Гаревал 43. Влюбленные (Mohabbattein) (2000) – генерал Кханна. 44. Shaheed Uddham Singh (2000) 45. Ek Ajooba (2000) 46. Убийца поневоле (Badal) (2000) - комиссар полиции 47. Огненная река (Aag Ka Darya) (2000) 48. Брошенный (Gair) (1999) – Сурадж К. Оберой 49. Ритмы любви (Taal) (1999) – Джагмохан Мехта 50. Славься Индия. (Jai Hind) (1999) - Мугамбо 51. Жестокий. (Zulmi) (1999) – тхакур Балрадж Датт 52. Черное правление (Kaala Samrajya) (1999) - Калкешвар 53. Красный падишах (Lal Baadshah) (1999) – тхакур Дхайял Сингх 54. Подготовка к свадьбе. (Doli Sajha Ke Rakhna) (1999) – Джордж Пинто 55. Под дулом пистолета (Thakshak) (1999) – Нахар Сингх 56. Не каркай! (Jhoot Bole Kauwa Kate) (1998) – мистер Абхъянкар 57. Salaakhen (1998) 58. Душа (Jaan) (1998) – комиссар Сурья Дев Сингх 59. Бадшах (Badshah) (1999) – Сурадж Сингх Тхапар 60. Вершитель правосудия (Kiladi №1) (1998) 61. Шам и Ганшам (Sham Ghansham) (1998) – Бхим Сингх 62. Dhoondhte Reh Jaoge (1998) - Voice on the phone with Tiger 63. Месть и закон 2 (China Gate 2) – полковник Кевал Кришен Пури) 64. Месть сына (Barood) (1998) - мистер Сейгхал 65. Любовь без слов (Koyla) (1997) - Раджа сахаб 66. Тетя 420 (Chachi 420) (1997) – Дурга Прасад 67. Dhaal (1997) - пилот Баба 68. Воин Гималай (Himalaya Putra) (1997) - спецприглашение 69. Горькая правда (Itihaas) (1997) - Бальвант 70. Любовь и месть (Mahaanta) (1997) - Кедар Натх 71. Справедливый (Nirnayak) (1997) 72. Сардари Бегам (Sardari Begum) (1997) - Хемрадж 73. На чужбине (Pardes) (1997) - Кишор Лал 74. Правосудие (Taraazu) (1997) - Аппа Рао 75. Желание (Aarzoo) (1997) - Дайяшанкар 76. Контрабандисты (Smuggler) (1996) 77. Жаркая схватка (Tu Chor Mein Sipahi) (1996) - тхакур Гаджендра Сингх 78. Vijeta (1996) – комиссар Джагдиш Чаудхари 79. Beqabu (1996) – комиссар Амритлал Бакши 80. Арест (Diljale) (1996) – главарь террористов Дакка 81. Разочарование (Ghatak) (1996) - Шабхунатх 82. Любовь преступника (Jeet) (1996) – Гаджрадж Чаудхари 83. Черная вода (Kala Pani) (1996) – Мирза Кхан 84. Не похищенная невеста (Dilwale Dulhania Le Jayenge) (1995) - Балдев Сингх 85. Drohkaal (1995) - Патхак 86. Подставленный (Goondaraj) (1995) - комиссар полиции 87. Семья и закон. (Hulchal) (1995) - Шубхрадж 88. Prem (1995) – Ванраджа 89. Реальность (Haqeeqat) (1995) - Шивчаран 90. Каран и Арджун (Karan Arjun) (1995) – тхакур Дурджан Сингх 91. Сыновний долг (Kartavya) (1995) – тхакур Угранарайян Сингх 92. Поле битвы (Maidan-E-Jung) (1995) – Дата Гуру/тхакур 93. О, дорогая это Индия (Oh Darling Yeh Hai India) (1995) - Дон Киджот 94. Pappi Devta (1995) 95. Каменистый путь. (Pathreela Raasta) (1995) 96. Ravanraaj (1995) 97. Джай Викранта (Jai Vikranta) (1995) – тхакур Джасвант Сингх 98. Кровопролитная схватка (Elaan) (1994) - комиссар полиции Рамакант Чаудхари 99. Maha Shaktishali (1994) 100. Святая душа. (Parmatma) (1994) 101. Самая первая любовь (Phela Phela Pyar) (1994) – Хукам Сингх 102. Теджасвини (Tejasvini) (1994) 103. Выбор (Virasat) (1994) - тхакур Раджа 104. Свидетельница (Damini) (1993) - адвокат Индраджит Чадха 105. Неукротимый дух (Divyashakti) (1993) – главарь мафии Тау 106. Gardish (1993) (инспектор Парашуттам Сатхе) 107. Kundan (1993) 108. Седьмая лошадь в колеснице солнца. (Sooraj Ka Saatwan Ghoda) (1993) – Махесар Далал. 109. Кровавая вражда (Sangram) (1993) – отец Раджа 110. Nippu ravva (1993) – (фильм телугу) 111. I Love You (1992) 112. Ashwamedham (1992) 113. Улыбка (Muskurahat) (1992) – Гопичанд Верма 114. Путешествие в некуда (Tahalka) (1992) - генерал Донг 115. Vansh (1992) 116. Машина времени (Time Machine) (1992) 117. Души вселенной (Vishwatma) (1992) - Аджгар Джуррат 118. Жизнь – азартная игра (Zindagi Ek Jua) (1992) - Бхолла 119. Безумная любовь (Deewana) (1992) – дядя Рави 120. Черный принц Аджуба (Ajooba) (1991) – великий визирь 121. Безымянный король (Benaam Badshah) (1991) - Джейкал 122. Трудный выбор (Dharam Sankat) (1991) - Джагира 123. Iraada (1991) 124. Thalapathi (1991) – Каливардхан 125. Aditya 369 (1991) – Раджа Варма 126. В одиночку (Jigarwala) (1991) – тхакур Рана Викрам Сингх 127. Расправа. (Kohram) (1991) 128. Mast Kalandar (1991) 129. Заступник (Numbri Aadmi) (1991) - мистер Рана 130. Шипы и розы (Phool Aur Kaante) (1991) - Нагешвар 131. Торговец. (Saudagar) (1991) - Чунья 132. По закону джунглей (Shikari) (1991) - Нахар 133. Сила третьего глаза (Trinetra) (1991) - мистер Сингхания 134. Tujhe Nahin Chhodunga (1991) 135. Человек и нимфа (Aadmi Aur Apsara) (1991) 136. Aaj Ka Arjun (1990) – тхакур Бхупендра Сингх 137. Молочный долг (Doodh Ka Karz) (1990) – тхакур Рагху Вир Сингх 138. Ghar Ho To Aisa (1990) 139. Jeene Do (1990) – заминдар 140. Karnama (1990) 141. Кишан и Канхайя (Kishen Kanhaiya) (1990) – Лала Гендемал 142. Muquaddar Ka Badshah (1990) – Викрал Сингх 143. Храбрый Хатим (Hatim tai) (1990) – волшебник Джаллад 144. Nakka-Bandi (1990) 145. Ночь перед концом света. (Qayamat Ki Raat) (1990) 146. Теджа (Tejaa) (1990) 147. Ghayal (1990) – Бальвант Рай 148. Kondaveeti Donga (1990) 149. Jagadeka Veerudu Attilokasundari (1990) – Махадрашта 150. Сурья (Suryaa) (1989) - тхакур Викрам Сингх 151. Трое разгневанных мужчин (Tridev) (1989) - Бхуджанг/Бхайрав Сингх 152. Сын учителя (Daata) (1989) – Гопал Дас 153. Yateem (1989) – Dacoit Porkhiya 154. Agent 123 (фильм телугу) 155. Двое заключенных (Do Qaidi) (1989) - господин Кей Кей 156. По зову долга (Farz Ki Jung) (1989) - Джай Кишан 157. Кровавый счет (Hisaab Khoon Ka) (1989) 158. Хозяин квартала (Ilaaka) (1989) - господин Нагар 159. Волшебник (Jaadugar) (1989) Джанак Сагар Джагат Нарайян Чинтамани 160. Смелость (Jurrat) (1989) 161. Я достигну цели (Mil Gayee Manzil Mujhe) (1989) 162. Приговоренный (Mujrim) (1989) - Кхан 163. Na-Insaafi (1989) 164. Nafrat Ki Aandhi (1989) 165. Рам и Лакхан (Ram Lakhan) (1989) - Вишвамбар Сетх 166. Batwara (1989) – Ханумант Сингх 167. Играть с огнем (Aag Se Khelenge) (1989) - Закка 168. Коммандо (Commando) (1988) - мистер Марсалони 169. Dayavan (1988) - полицейский инспектор Ратан Сингх 170. Ганга, Джамна, Сарасвати (Gangaa Jamuna Saraswathi) (1988) - тхакур 171. Наша династия (Hamara Khandan) (1988) - тхакур Чандра Пратап Сингх 172. Мы не ангелы (Hum Farishte Nahin) (1988) Парашуттам Дас/Дин Дайял 173. Janam Janam (1988) 174. Смертельная битва (Mar Mitenge) (1988) – Аджит Сингх 175. Mera Farz (1988) 176. Любовь врага (Mohabbat Ke Dushman) (1988) 177. Прощание (Rukhsat) (1988) 178. Ловушка (Saazish) (1988) 179. Шахеншах (Shahenshah) (1988) - Джей Кей 180. Наследник (Warris) (1988) – Дулла 181. Aakhari Poratam (1988) – Анантананда Свами 182. Waqt ka sikandar (1988) 183. Bharat ek khoj (1988) 184. Dadagiri (1987) 185. Танцуй танцуй (Dance Dance) (1987) - махараджа Бахадур Сингх 186. Отдаю тебе сердце (Dil Tujhko Diya) (1987) 187. В борьбе за справедливость. (Hawalaat) (1987) – Дхарам Дас 188. Вознаграждение в 10 миллионов. (Inaam Dus Hazaar) (1987) 189. Кто свершит правосудие. (Insaaf Kaun Karega) (1987) 190. Jawab Hum Dengee (1987) - Дханрадж 191. Сталь (Lohaa) (1987) - Шера 192. Madadgaar (1987) 193. Мистер Индия (Mr. India) (1987) - Могамбо 194. Param Dharam (1987) – Шамшера 195. Kaun jeta kaun haara (1987) 196. Уличный бродяга. (Sadak Chhap) (1987) – М. П. Дхарамдас 197. Sher Shivaji (1987) 198. Aap Ke Saath (1986) – тхакур Перша 199. Asli Naqli (1986) – Дурджан Сингх 200. Begaana (1986) 201. Dosti Dushmani (1986) 202. Ek Aur Sikander (1986) 203. Храбрец (Jaanbaaz) (1986) - тхакур Рана Викрам Сингх 204. Стеклянная стена (Kaanch Ki Deewar) (1986) 205. Преступление и наказание (Khoon Aur Sazaa) (1986) - полицейский инспектор 206. Мой долг (Mera Dharam) (1986) – тхакур Дигвиджай 207. Волшебный бриллиант (Nagina) (1986) – Бхайро Натх 208. У каждого своя судьба (Naseeb Apna Apna) (1986) - Бхим Сингх 209. Pyar Ho Gaya (1986) 210. Ricky (1986) 211. Океан (Samundar) (1986) - Нарсингх 212. Султанат (Sultanat) (1986) - Раза Али 213. Темнота (Tamas) (1986) - сериал 214. Insaaf ki pukar (1986) 215. Невинная жертва (Meri Jung) (1985) - адвокат Тхакрал 216. Aaj ka sholay (1985) – Балбир Гупта 217. Любовь (Mohabbat) (1985) – Чаудхари 218. Paisa Yeh Paisa (1985) - Джуггал 219. Phaansi Ke Baad (1985) – Дамодар Сетх 220. Prem Yudh (1985) 221. Patthar dil (1985) – Рана Сураджбхан Сингх 222. Teri Meherbaniyan (1985) - тхакур Виджай Сингх 223. Могущественный (Zabardast) (1985) 224. Преследующий с мечем. (Chasing the Sword) (1985) 225. Aaj Ke Sholey (1985) 226. Wafadar (1985) 227. Nishan (1985) 228. Karm Yudh (1985) – Сохан Лал Пури 229. Aaghaat (1985) 230. Begaana (1985) 231. Jhutha Sach (1984) 232. Материнская клятва (Kasam Paida Karne Wale Ki) (1984) - тхакур Удайбхан 233. Факел (Mashaal) (1984) - С. К. Вардхан 234. Знак (Nishaan) (1984) 235. Голос (Awaaz) (1984) – Мулчанд Малхотра 236. Duniya (1984) - Бальвант Сингх 237. Gangvaa (1984) - спецприглашение 238. Эта страна. (Yeh Desh) (1984) - Дхулия 239. Раненый тигр (Zakhmi Sher) (1984) – Кашинатх Сингх 240. Как три мушкетера (Jagir) (1984) - Лакхан/Кумар 241. Индиана Джонс и храм Судьбы. (Indiana Jones and Temple of Doom) – Мола Рам 242. Партия (Party) (1984) – доктор 243. Слепой закон (Andhaa Kaanoon) (1983) – мистер Рам Гупта 244. Pyar Ka Pehla Sawan 245. Полуправда (Ardh Satya) (1983) - отец Ананта 246. Be-Khabar (1983) 247. Ганди (Gandhi) (1983) - Кхан 248. Встреча (Haadsaa) (1983) 249. Рыночная площадь (Mandi) (1983) - дервиш 250. Заложница (Hero) (1983) – паша 251. Носильщик (Cooly) (1983) –Джон де Коста. 252. Satta (1983) 253. Wings of fire (1983) (English) 254. Taqdeer ka badshaah (1983) 255. Subi subakka suvalali (1983) – (фильм на языке kannada) 256. Победитель (Vijeta) (1983) - инструктор Варгис 257. Всемогущий (Vidhaata) (1982) - Джагавар Чаудхари 258. Apna Bana Lo (1982) – мистер Джоши 259. Я отомщу (Main Inteqam Loonga) (1982) – Говердхан Дас 260. Беспокойство (Ashanti) (1982) - тхакур 261. Ek Aur Sangraam (1982) 262. По привычке (Aadat se majboor) (1982) – Джогвиндер Сингх/Агнихотри 263. Джонни я люблю тебя (Johny I Love You) (1982) 264. Шакти (Shakti) (1982) - Джей Кей Варма 265. Ayyash (1982) 266. Simhada mari sainya (1982) – (фильм на языке kannada) 267. Без сомнений (Be-Shaque) (1981) 268. Обида (Krodhi) (1981) - Мадхаван 269. Глубина (Gehrayee) (1981) - тантрик 270. Мы впятером (Hum Paanch) (1981) - тхакур Вир Пратап Сингх 271. Железный век (Kalyug) (1981) - Кишан Чанд 272. Candabherunda (1981) – (фильм на языке kannada) 273. Жертвуя собой (Qurbani) (1981) – Ракка 274. Судьба (Naseeb) (1981) – Дон 275. Крик раненого (Aakrosh) (1980) - прокурор Дуссане 276. Чужая луна (Chaan pardesi) (1980) – тхакур Джагирдар Сингх. 277. Dostana (1980) - Бальвант Сингх 278. Patthar Se Takkar (1980) 279. Aahat (1979) 280. Hamare Tumhare (1979) – главный менеджер 281. Ikraar (1979) 282. Jaani Dushman (1979) – человек в трамвае 283. Лакхан (Laakhan) (1979) 284. Naiyya (1979) 285. Saawan Ko Aane Do (1979) – отец Чандрики 286. В плену дворцовых интриг. (Bandee) (1978) 287. Hangama Bombay ishtyle (1978) 288. Душа и гордость (Maan abhiman) (1978) 289. Gyanji (1977) 290. Честь и долг (Imaan Dharam) (1977) – мистер Пандей 291. Благодеяние. (Kondra) (1977) 292. Грех (Paapi) (1977) - Михаель 293. Ali Baba Marjina (1977) 294. Трудная роль. (Bhumika) (1977) – Винайяк Кале 295. Пробуждение (Manthan) (1976) – Мишра-джи 296. Phalithamsha (1976) - (фильм на языке kannada) 297. Разбойник (Daaku) (1975) 298. Конец ночи (Nishant) (1975) - старший заминдар 299. Salaakhen (1975) - мастер 300. Божественный план (Chhatrabhang) (1975) 301. Aahat (1974) 302. Клятва Индии (Hindustan Ki Kasam) (1973) 303. Sone Ke Haath (1973) 304. Тишина. Суд находится на совещании. (Shantata! Court Chalu Aahe) (1973) 305. Лес (Kaadu) (1973) - тхакур Чандра Говда – (фильм на языке kannada) 306. Nai imaarat (1972) – zameendar 307. Путаница (Hulchul) (1971) – прокурор 308. Верующие любви. (Prem Pujari) (1971) - Джерри 309. Решма и Шера (Reshma Aur Shera) (1971) - Рехмат Кхан 310. The sun risesin the East (1970) 311. Khilonewala (1970) 312. Maya adventures (1967) TV series 313. Amar Milan (unreleased) 314. Wattan (unreleased) 315. Band Honth (unreleased) 316. Garjana (unreleased) 317. Pehli nazar mein (unreleased) 318. Aag aur toofan (unreleased) 319. Akhri kartoos (unreleased) 320. Devaa (unreleased) 321. Hissedar (unreleased) 322. Rudra (unreleased) 323. Atal iraada (unreleased) 324. Bajrang (unreleased) 325. Chalo memsahib (unreleased) 326. Takrao (unreleased) 327. Mohabbaton ka safar (unreleased)[/more] Работа в театре (спектакли) [more]1. A view from the bridge (English) (1961) 2. Bichchoo (адаптация пьесы Мольера) (1961) 3. Andha yug (1962) 4. Inqalaab (1963) 5. Ashaad ka ek din (1964) 6. Natak tota maina (1964) 7. Poetry reading Pramathyugadha (1964) 8. Band darwaze (1965) 9. After the Fall (1965) 10. Pret (1966) (адаптация пьесы Г. Ибсена) 11. Suno Janmejaya (1966) 12. Men without shadows (1966) 13. A passage to India (English) 1967) 14. Yayati (1967) 15. Shuturmurg (1968) 16. Chup court chalu hai (1968) 17. Myth makers (English) (1968) 18. Aadhe adhure (1969) 19. Main sooar hoon (1969) 20. Achcha ek baar aur (1970) 21. Evam Indrajit (1970) 22. Pagla ghoda (1971) 23. Steel frame (1972) 24. Hayavadan (1972) 25. Saari Raat (1972) 26. Sakharam Binder (1973) 27. Ek aur Garbo (1974) 28. Baby (1975) 29. Aarakshan (1979) 30. Apratyashit (1979) 31. Band darwaze (re-enacted) (1981) 32. Aranya (Krishna Poems) (1983) 33. Teen ekant (1985) 34. Kanu priya (2000) 35. Bas itta sa (2003)[/more] Awards (Награды) [more]1 1985 MERI JUNG НЕВИННАЯ ЖЕРТВА 1987 За лучшее исполнение роли отрицательного плана. Filmfare - 1985 Best Supporting Actor 2 SOORAJ KA SATWAN GHODA Седьмая лошадь колесницы солнца. на 7 Сингапурском международном фестивале фильмов 39-ый Фестиваль Фильмов Азии и стран Tихоокеанского блока в Сиднее 3 GHATAK РАЗОЧАРОВАНИЕ Best Supporting Actor Filmfare Awards Screen Weekly Awards 4 1998 VIRASAAT ВЫБОР Best Supporting Actor ( премия Filmfare - 1997 и Screen - 1997) 5 1996 GHATAK РАЗОЧАРОВАНИЕ Премия Screen - 1996 6 2002 Gadar: Ek Prem Katha (2001) Беглецы Performance in a Negative Role Awards of the International Indian Film Academy 7 2002 Gadar: Ek Prem Katha (2001) Беглецы Best Villain Zee Cine Awards 8 2002 Gadar: Ek Prem Katha (2001) Беглецы Best Villain/Villainess Filmfare Awards 9 2004 Hero, The (2003/I) Герой Best Performance in a Villainous Role Zee Cine Awards Posthumous Awards • CINTAA Lifetime Achievement Award, Mumbai, 2005 • Cine Goers Award, Mumbai, 2005 Номинации (Nominations) [more]Lions Club, Mumbai (4 times) Lions Club, Delhi (2 times) Ashirwad Award, Mumbai (4 times) Cine Goers Award, Mumbai (5 times) UP Journalist Award, Lucknow (3 times) Andhra Pradesh Journalist Award, Hyderabad (2 times) Punjabi Kala Sangam Award, Delhi (4 times)[/more] В 2006 г. английским издательством выпущена в свет книга мемуары Amrish Puri: «The act of life» (Амриш Пури: «Закон жизни») актер начал писать книгу за два года до своей смерти, но закончить сей труд не успел..книга была закончена при содействии журналиста Jyoti Sabharwal и сына Раджива.
Ответов - 43, стр:
1 2 All
Иранчик: «Стадия Борьбы» Искренне говоря, я не много читал автобиографий, и я действительно не сведущ в данном стиле. Естественно, я был весьма удивлен когда мой редактор, предложила мне написать мою автобиографию, которая, как ей кажется, оставит неизгладимое впечатление у читателей о моем росте, моей карьере, о моем мышлении и всех подобных атрибутов биографического плана. Но я не в состоянии понять, какие моменты моей жизни наиболее важны. Вокруг меня было множество различных людей и женщин, я – всего лишь один из тех, кто был верен себе и своей профессии. В полночь на 21 июня 2002, и я сижу один в задумчивости, с чего и как мне начать свой рассказ? С детство я был «совой». Я всегда учил все свои экзамены очень поздно вечером, и позже для своей творческую работы , я мог сконцентрироваться только ночью. Это вероятно унаследовано от bauji, моего отца Лалы Нихала Чанда, поскольку он думал, что человек, который ложился спать слишком рано, долго не живет. А biji, моя мать Вед Каур, была полной противоположностью; она следовала основному правилу раньше ляжешь в кровать - раньше встанешь. Но эта идиома в моем случае не работает, как надо, поскольку я нахожу, для себя оправдание оставаться как можно более активным ночью. В полной тишине и одиночестве; никаких вопросов, никакое волнений и Вы можете сконцентрироваться полностью на своих размышлениях. Возможно, эта привычка завоевала популярность, среди людей театра и кино, мы ведь работаем до последних часов. Я имел графики съемок, которые начинались в семь часов утра а заканчивались поздно ночью. Я даже имел обыкновение держать легкую подушку и простыню в своем автомобиле, и таким образом перемещался от одной студии к другой используя крошечные часы для легкой тридцатиминутной дремоты, в те минуты я расслаблялся. Но все же никогда ни чувствовал себя сонным. Всякий раз, когда я думаю о достижении какой-либо цели, я полностью сосредотачиваюсь на предмете. Если бы я должен был готовиться к игре в пьессе, или к роли в фильме, я продолжал бы думать об этом все время, как делать, что делать и продолжал планировать в своем мнении, поскольку кое-что внутри сообщило бы мне, теперь – настало то время, чтобы сделать это. Это было мой характерный стиль функционирования. Я не могу оставлять ничего сделанное наполовину. Следовательно, я довольно жесток по отношению к себе непосредственно. Это - биография старика. Я вступил в мир кино, когда я приближался к 40-а годам. Если бы я сделал мой дебют в 20-21, возможно больше бы опыта добавил к своему качеству работы. Ни смотря на мой вес и статус в кинопроизводстве иногда меня посещает мысль, о том что возможно по той причине что я поздно стал сниматься в кино я потерял статус романтического героя. При всей своей притягательности такие герои всегда получили бы первое предпочтение зрителя даже в возрасте. И потенциально роли пишутся для этих звезд. Возможно, если бы я начал рано сниматься я бы находился в той же лиге. Но судьба есть судьба. Сначала я подвергся строгому обучению в театре. И я чувствую по этому поводу себя удовлетворенным, то чего я достиг сегодня все это благодаря театральным навыкам. С другой стороны попади я в щоу-ьизнес намного раньше, вероятно, уважение и оценка моей работы могли бы иметь меньшую степень, и мое желание играть обширное разнообразие ролей не было бы столь интенсивно. Я строил свою карьеру постепенно камень за камнем, кирпич за кирпичом, дюйм за дюймом. Если Вы не обманываете зрителя непосредственно, то время и благосостояние не будут обманывать Вас. Это - часть моей философии, прав я или нет знает, только Бог. Случилось то, что должно было случиться, я - большой сторонник предусмотрительности. Прошлое – есть прошлое, ничто не остается постоянным в этом мире. Анализируя себя, я нашел, что, должно быть, была некоторая интуитивность внутри меня я мог лелеять свой талант, поскольку я хотел развиваться и это естественно для актера. Когда я время от времени наблюдал себя объективно как зритель, я довольно часто находил «брутто» в моих старых фильмах. Я раньше не стремился наблюдать свою собственную работу, и поэтому некоторые из тех недостатков были настолько очевидны. Вся слава, которую кино принесло в мою жизнь, я приписываю театру. Я вложил много драгоценного времени в организацию пьес и в свою очередь, это вернулось мне сполна огромным успехом в коммерческом кино. Я должен принять со всем смирением, что театр сделал меня, тем кем я являюсь сегодня. Я приветствую моего гуру, Сатьядева Дубея, я очень обязан ему. Я чувствую себя несколько виновным, в том что та среда, которая дала мне все, не получила от меня в равной мере. Я склоняю свою голову в благодарности всем моим театральным преподавателям которые дали мне путевку в жизни. Мои старшие братья Chaman и Madan bhai были уже знакомыми лицами на большом экране, когда я решил сделать решающий шаг. Но они были абсолютно категоричны и не протянули мне руку помощи. Решение было ясно: я должен был создать свою собственную судьбу. Ирония стала даже более явной, так как я хотел играть в амплуа героя, и меня отвергают, поскольку шоколадоподобные лица в то время были в фаворе у режиссеров. Возможно, множество минусовых факторов в конечном итоге сложилось в один большой плюс, и я расстроился думая о том что актером мне не быть. Но жизнь – это связка противоречий. Наш авторитарный и консервативный bauji был настроен против обоих старших сыновей, поскольку в его восприятии кино было сродни bhaand-baazi (навоз), а актеры kanjars (неприкасаемые люди) лишенные любой респектабельности. Он был действительно разочарован, в его думах братья полностью деградировали. В отсутствии обоих братьев, (они тогда жили в других городах), я получил сполна взрыв его ярости. Я был подавлен. В детстве, я был очень застенчив и страдал от комплекса неполноценности, как bhola-bhala budhuram. В такой окружающей среде, у меня не было шанса, для какой то храбрости. Этот комплекс и недостаток инициативы преобладали во мне, пока я не начал организовать спектакли в колледже. Бауджи хотел назвать меня Ambrish Lai, поскольку он любил очень это имя, и в его мыслях оно представлялось музыкальным с большим количеством ритма. До того как мне родиться он уже решил, что он назовет своего сына 'Ambrish'. Он даже ни думал о имени девочки. Интересно, как он мог быть настолько уверен, что его следующий рожденный ребенок будет мальчиком. Я был рожден с очень темного цвета кожей, в маленькой темной, плохо освещенной с керосиновой лампой, 22 июня 1932, в Naushahr, в семь часов утра в доме моего дедушки по материнской линии Модумала Сабхарвала. Это было в деревне в районе Джаландхара, теперь это город с довольно хорошими гражданскими удобствами. Но тогда в тридцатых годах, там не было никакого электричество, уже не говоря о других удобствах. Акушерка помогла biji в обеспечении моего прихода в этот мир. Фактически, я был самый темный в моем семействе и узнал позже от моей бабушки Радхы, что biji был так опечален моим цветом лица. Бауджи был информирован о моем рождении открыткой направленной в Дели, где он был на правительственной работе как главный бухгалтер по вопросам поставок. Возможно, цвет кожи был причиной того что меня буквально заставляли проглатывать большое количество молока в надежде, того что я стану более светлым. И поэтому мама меня с нежностью называла dudhiadhari или mota billa до четырех лет, я только питался молоком, поскольку это - то, что я хотел, был ли я измученным жаждой или голодом. В нашем доме в Дели, нам привязывали корову по прозвищу Буффало во внутреннем дворе. Она видимо принадлежала какому - то известному моим родителям семейству, но мы разрешили слуге привязывать эту корову при условии, что он даст нам молоко по себестоимости. Но я имел заявлял моей матери, что не буду пить молоко Буффало, поскольку буду еще более темным, так как я уже имел темноватый цвет лица, а корова была черная. Вообщем в детстве я имел, вид приманки для молока. Даже в Симле, я ходил за пять миль в Taradevi со своими школьными друзьями, чтобы на молочной ферме Kaventer, основанной в во времена Британского правления. Мы познакомились с офицером, так что он разрешал нам приобретать там разливное молоко. Оно имело отличный аромат, так как на ферме разводили Австралийских коров. Райская была жизнь! Даже дома, я имел обыкновение красть молоко, после того, как выпивал свою долю. Молоко хранилось в большой бочке, с толстым слоем malai (сливок) сверху. Чтобы удостовериться в том, что никто не заметит как я выпил часть молока то молоко, был принят из судна, я обычно отпивал с краю сливок, используя при этом солому. О, те замечательные дни, когда я ел замороженный чистый ghee, я долго буду помнить. Позже, когда я раскрыл все эти секреты детства моим родителям, они долго смеялись и были удивлены, как я сумел делать все это украдкой. Даже bauji не позволил бы пить чай в его отсутствие Только после того, как он уезжал в офис, мы расслаблялись и с удовольствием пили чай. Но если бы он когда-либо узнал что, кто - то пил чай, нам бы ни поздоровилось. В последнее время, были статьи говорившие о том, что молоко является плохим для здоровья, и не должно быть использовано людьми зрелого возраста. Некоторые даже назвали это как «белый яд». Какая ерунда! Молоко всегда рассматривалось наиболее существенной диетой, особенно для растущих детей. Люди всех возрастных групп в Пенджабе увлечены молоком, и я нахожу это правильным. В Дели, мы жили в 4 квартале Номер 39, на Ирвин Роад, около Гурдвары Банглы Сахиба. Бауджи также заботился о детях моего дяди из-за экономических причин. Все мы жили вместе без дискриминации среди кузенов. Учитывая его чувство долга к своему семейству, bauji никогда не противопоставлял нас друг другу, мы воспитвались все в одинаковых условиях, хотя он был на государственной работе, мы считались буржуазным семейством. Мы имели три спальни, но часто спали ночью во внутреннем дворе. Каждый хранил двери открытыми, поскольку никто не опасался какого-либо воровства. Мы много играли на открытом воздухе, и мое обучение, езде на велосипеде было очень важным эпизодлм в моей жизни. Велосипед Бауджи был способом транспортирования моего отца к своему офису, а позже вечером я приставал к нему с просьбой обучить меня езде на велосипеде. Так как я был слишком мал и не мог сидеть на седле, моя нога соскальзывала, я не мог держать равновесие. И тогда кто - то подтолкнул меня сзади, я почувствовал, как будто я полетел в воздухе. Был случай, мне должно быть, было 14 лет когда я прибыл из Симлы во время моих зимних каникул в Дели и остался в бунгало у моего кузена на Mahadev Road. По соседству с нами жил мальчик по имени, Obry. У них постоянно три-четыре лошади блуждали на открытых лужайках и поедали дикую траву, Obry накидывал обычную тонкую веревку через рот лошади вскакивал на лошадь и катался верхом. Однажды именно он и заставил меня впервые в моей жизни сесть на лошадь, и ехать на ней верхом без седла. Мы направили лошадей к Воротам Индии. В тех дни британского правления, в 1946, существовало специальное правило проезда на лошадях. Мы оседлали наших лошадей, управляемых таким образом посредством веревки и без седла и галопировали с головокружительной скоростью по дорогам Дели . Сегодня, я дрожу от самой мысли. После взятия пробега равного четырем раундам ипподромного пробега, лошади потели и тяжело дышали. Я был удивлен, как я поддерживал равновесие на голом заде лошади. На обратном пути домой, чтобы избежать падения в яму, я внезапно натянул узды и этого хватило. Я пал и упал в обморок. Меня принесли, домой я не знаю кто, и когда я открыл глаза, я увидел мою сестру и других стоящих вокруг меня. Они узнали все о моем «смелом» поступке. Позже, конечно, bauji хорошо и надлежаще преподавал мне урок. Но я полностью наслаждался этой поездкой на лошади. Какая это была езда! Бауджи был также очень строг и в нашем культурном воспитании. По вторникам, было абсолютно обязательно посещение храма Ханумана около площади Коннехт. Я все еще помню этот «mela» (праздник), который мы посещали каждую неделю, и bauji покупал boondiand barfi в магазине сладостей только вне храма как prasad. Те две конфеты были удивительны; я больше никогда не испытывал такого вкуса mithai. Нам давали пять пайса из которых одну нужно было пожертвовать в храме. Все это делалось родителями для того, чтобы внушить нам способность жертвовать. Я очень религиозен, и даже сегодня я поклоняюсь Шиве и ежедневно читаю Hanuman Chalisa. Еще одна вера, которую я, разделял с отцом, была огромная вера bauji's в гомеопатию. Младший брат Хариш болел дифтерией, когда ему было только три года. Его дыхание было настолько трудно, что звуки можно было слышать в другой комнате. Бауджи познакомился с гомеопатом, Доктором Кешто в Baird Road, помощником моего дяди, Амарнатха Пури, так как тот практиковал дома после своего рабочего дня. Это было в 1.30 ночи, у брата начался приступ и этот человек никогда не пошел к нам домой но он дал лекарство моему брату. К утру, Хариш чувствовал себя прекрасно и играл как обычно. С тех пор я начал доверять этой системе. В январе 1952 года я страдал от мигрени в течение трех дней. Боль была невыносима. Ночью, я имел обыкновение держать горячее железо, обернутое полотенцем около моей головы, и только тогда мог спать. Наконец, я решил идти к своему гомеопату Ашоку Гангулиа, который практиковал в маленьком боксе в Solan. Он дал мне дозу лекарства и просил подождать. Тем временем, он принимал других пациентов. Не прошло и десяти минут как мне стало намного легче, он дал мне ещё камфоры. В течение последних 30 лет, все мои главные проблемы здоровья были решены гомеопатией. Даже мой сын Раджив страдал от скопления жидкости в бронхах. Тогда, я решил поместить его в гомеопатический центр. В пределах шесть - восьми месяцев, он полностью вылечился. Каждые шесть месяцев bauji был переезжал из Дели в Симлу, в летний период офис вице-короля предпочитал жить в более прохладном климате, а зимой мы возвращались назад в Дели. Месторасположение нашего дома было недалеко от железнодорожной станции, включая прежде всего правительственные кварталы, в Tooti Kandi,. Мы играли вокруг холмистых окраин. Мне приблизительно было четыре-пять лет, но я все еще помню, что я захоронил несколько монет на обочине холма с надеждой вырастить денежное дерево, но на следующий день я ни нашел, там денег. Возможно кто - то видел меня за рытьем. Это было очень большим разочарованием тех невинных лет. Я начал ходить в школу только, когда мне исполнилось шесть лет. Первым моим учителем был Мохаммад Гулаб. Он, как известно, был замечательным мастером своего дела. Бауджи просил его допустить меня к занятиям в школе. Mohammad sahib был небрит и его волосы были растрепаны. Он посмотрел на меня и улыбнулся, показывая четыре или пять его сломанных зубов. Я был напуган его улыбкой. При наблюдении моего выражения лица, он велел bauji не волноваться обо мне. Он взял конфеты (ladoos) принесенные им и распределял их среди студентов, делающих упражнения, и попросил меня присоединяться к этим детям. Так что мой самый первый день в школе начался с ЗАПЯТОЙ и для остальной части моей жизни, я продолжал делать ЗАПЯТУЮ - я был всегда в хорошей физической форме Когда мы возвратились в Дели в 1939, и bauji сопровождал меня, чтобы устроить в DAV школу. Он обратился к служащему Рагунату, который работал в нашем доме с моего рождения. Он был настолько предан и приятен, что я никогда не видел лучшего человека в своей жизни. Он работал по многу часов без какойго-либо недовольства по этому поводу. Я учился в той школе в течение двух лет. Отец ушел в отставку со службы. Естественно, мы были должны освободить тот дом и выехать. Он хотел устроится на другую работу, поскольку он был должен заботиться о большом семействе - Чаман, и Мадан bhai были на 19 и 17 лет, старше меня; моя сестра Чандраканта была старше меня на три года, мой брат Хариш был на три года, моложе меня. Bauji очень сильно желал дать нам хорошее образование, он угождал всем нашим требованиям в пределах его средств. Будучи главным бухгалтером, он имел возможность «делать» деньги, поскольку он всегда встречался с подрядчиками, которые прибывали, чтобы снять со счета деньги или пропихнуть какой-либо законопроект. Но он был очень прямолинеен, человек несгибаемых принципов. В 1949 г он только, смог купить подержанный автомобиль за Rs 800 напару с другом. Тем временем, он послал нас с biji домой к её родителям в Naushahr. Мой дедушка был известный классический певец, который регулярно участвовал в Harvallabh Mela, это самая большая ежегодная конгрегация классических музыкантов в Джаландхаре. Исполняя песни он забывал обо всем вокруг него. Человек святого характера, он однажды пошел к какому-то sadhus и исчез. Долгое время его разыскивали. Моя бабушка не знала, что делать. Наконец, из некоторых источников стало известно, что он ушел в город Сиалкот на границе Пенджаба. Madan bhai учился в колледже, и он пошел искать его во всех храмах и местожительствах sadhus. Он нашел его в dharamshala. Я все еще задаюсь вопросом, как он сумел располагать вернуть его. Мой дедушка имел некоторый внутренний голос, который сообщал ему, когда он должен умереть, настал тот день и он умер. В день, когда он должен был умереть он обошел внутренний двор своего дома, должным образом вымылся, лег на кровать и скончался. Они были очень духовные люди. После отъезда нас здесь, бабушка ушла к Pathankot, где имела наследственную собственность. Мой дедушка по отцовской линии Лаладжи Даял имел обыкновение пить а также курить hukka. Однажды, будучи ребенком мой отец, поимел смелость, затянуться хуккой, и он получил за это хорошую трепку. Он часто рассказывал нам истории из времен своей молодости. В 1915 году или так, он работал в Армейском магазине и продавал ликер британским солдатам расквартированным в Лахоре. При этом он никогда не пил спиртного, и не курил, даже при том, что служил в качестве бармена. Мы получили хороший урок и привычки здорового образа жизни. Отец был типичный патриарх, со своим собственным стилем управления семейством. Хотя мы разделили формальные отношения, я всегда чувствовал себя в безопасности зная, что он был рядом. Несмотря на то что отец являлся очень строгим и немногословным человеком, он имел доброе сердце. Мама была единственным ребенком своих родителей, так что ее кузены, наши дяди очень баловали нас. Это было очень забавно. В деревне, мы встали бы в пять утра, и они брали нас с собой на поле. Ностальгия утренней свежести все еще жива в моей памяти. Те вольные дни никогда не исчезнут из моей памяти. Позже после завтрака, мы целыми днями гуляли по полям, играли на улице, щипая плоды и овощи. Даже сегодня, имей бы я свободное время я бы с удовольствием уехал подальнше из «каменных джунглей» от толп людей и побывал в тех местах где прошло мое детство где есть наименьшее количество современных средств обслуживания. Знания о жизни в деревни, стало ценным уроком для меня как актера. Сегодняшнее поколение не знает того , как живется людям в деревнях. Они не знают той, чистоты окружающей среды и свежести, которую испытывали мы, взаимодействия с простыми людьми, столкнувшимися с простыми проблемами. Я все еще задумываюсь о чистоте воздуха, окружающей растительности. Мы чувствовали тогда себя настолько счастливыми, стоя у колодца с водным ковшом, который тянулся из глубины колодца и холодная вода обливала наши тела. Мы были полностью беззаботны. Даже теперь я люблю наблюдать всех этих простых и прямых людей, любить быть в их компании и слушать их невинные истории и сплетни, и узнавать реальности человеческого существования в этих окрестностях. Единственная школа в этой деревне Naushahr была на расстоянии двух километров от дома, и не было никакого транспорта, чтобы добраться туда. Я ежедневно ходил пешком в школу. Я ужасно утомлялся поначалу, первые несколько дней, мои глаза наполнялись слезами когда я приходил домой. Так что я учился самостоятельности в очень раннем возрасте. Bauji придерживался устойчивого мнения пока ребенок находится в пределах школьного помещения, он - главная ответственность преподавателя. Он никогда не посещал школу после того как в первый раз привел меня туда. Он всегда говорил, «Это - ваша жизнь, Вы должны делать то, что Вы должны делать». Я часто ворчал на своих преподавателях. Он слушал меня, но никогда не комментировал. Это не было безразличием ко мне, с его стороны, но в то время, мне это казалось не проявлением заботы с его стороны. Однако, он всегда спрашивал о моем продвижении в учебе всякий раз, когда он встречал моих преподавателей случайно на дороге. А это случилось весьма часто, поскольку наша деревня была настолько маленькая, так что всех и каждого знали в лицо. Вспоминая о преподавателях, я помню, как мы обыкновенно цепенели в их присутствии. Сегодня, когда я слышу разговор студентов о преподавателях в неофициальных беседах, я не могу не удивляться. отсутствует всякое уважение ни только к учителям, но и к знаниям, которое очевидным было для моего поколения это было нашим тоном и поведением. Все это полностью отсутствует сегодня. С преподавателями обращаются подобно приятелям друзьям. Но тогда, ценности были совсем другие, чем теперь. Возможно мои взгляды устарели, но я полагаю, что «gurukul» путь образования был намного лучшее. И дисциплина, которую внушали нам наши преподаватели, сделала для меня много хорошего в жизни. К 1942, bauji взялся за другую работу в Solan на пивоваренном заводе, двумя годами. И только после того, как он был уверен о стабильности его работы, что он позвал нас. Так что все мы возвратились и в Симлу. Купили новое жилье в районе Nabha. Я все еще помню, что это было 24 апреля, и мы приехали ночью в Симлу. Мы были должны идти к нашему дому. Chaman bhai, чтобы облегчить нашу ношу прибыл из Калькутты и проводил нас до нашего дома. После пары дней проведенных дома, он взял меня мы пошли с ним вдоль аллеи, он показал мне здание DAV Школы. И я обернул мои книги в ткань так как тогда ещё не было школьных мешков. Так, неся эти книги я шел прямо с базара Lakkar в школу, я пошел прямо к директору школы Сатья Пракашу. Какой он наводил ужас на детей. Но как я должен был знать это тогда? Я постучал в дверь, и он пригласил меня войти внутрь кабинета. Когда я вошел в комнату, он странно посмотрел на меня через стекла пенсне, которые громоздились на его носу и спросил, «Что это?» Я показал ему мое свидетельство выданное мне при отъезде из Дели и сказал, что я прибыл сюда, чтобы учиться в этой школе. Он погладил меня по спине и допустил для учебы в пятом классе. Я помню, как biji (мама) ограждала меня от него всякий раз, когда мы встречались вне школы. В то время я не мог постичь того, что его жесткая внешность прятала нежную душу. Я был десятилетний фруктовый рулет с кошачьими глазами, и таким образом стал объектом насмешек всех хулиганов в школе, поскольку я был mota по прозвищу billa (жирный котенок). Все дети напевали мое прозвище громко в унисон, как только видели меня. Я не был слишком умен или остроумен, ни слишком прилежным в своих занятиях – я был средним мальчиком в школе, и наверное слишком медлительным. Я очень сердился, когда старшеклассники обзывали меня, но ничего ни мог сделать чтобы как-то отреагировать. В конце концов, их было много а я, один. Так, я до поры до времени выносил тихо выносил насмешки. Дома также, никогда и не кому ни жаловался. Однажды, я был окружен четырьмя из этих хулиганов в горном хребте Симлы. Они схватили мой школьный мешок, вышвырнули мои книги и начали напевать, mota billa, mota billa. Когда они начали обзывать меня, я сумел пару минут продержаться, но когда удар, нанесенный мне по голове, обрушился на меня я потерял мой рассудок и начал раскачивать свой ранец во всех направлениях. Я сумел заморозить улыбки на их лицах, они были полностью ошеломлены они ни ожидали от меня такой прыти, и растерялись, чтобы принять ответные меры. Несколько минут позже все, прохожие могли видеть, четырех хныкающих мальчиков, с синяками под глазами и с кровоточащими носами. А я спокойно направился домой и сел за стол кушать лепешки со сметаной. Но так как они, были учениками моей школы, на следующий день они пожаловались директору школы. Он призвал меня и, хотел наказать, но я рассказал как все было тогда директор объявил всем собраться около школы, чтобы преподать нам и всем остальным урок, и сказал что Вы не можете обращаться с вашим товарищем подобно этим четырем ученикам. Я думаю, что очень важно регулировать поведение детей. Мои родители никогда не подвергали сомнению приемы воспитания преподавателей, если их дети получили физическое наказание, значит они это заслужили. Таков был дух. Теперь сравните это с нашим временем, сможет ли преподаватель даже трогать студента? И я был действительно простофиля, воспитанный нормами ответственности и дисциплины, и это глубоко закоренело в моей душе с очень раннего детства. Я был также испуган, и боялся, что эти мальчики будут бить меня снова всякий раз, когда они получат шанс. Но ничего подобного не случилось, и достаточно скоро мы стали хорошими друзьями. После того препирательства, я никогда не был обеспокоен по поводу того что меня будут дразнить. И получил незабываемый урок в тот день. Драка важна - как защита, как борьба против несправедливости, для продвижения к прогрессу. Был и другой инцидент, накануне праздника Janmashtami, дня рождения Кришны мы залезли с ребятами в чужой сад,, чтобы набрать цветов для девчонок, садовник поймал нас за загривок и выпроводил вон я даже швырнул несколько камней в его адрес и одним попал в него. А после того я решил перелезть через ограду огражденную колючей проволокой, брюками зацепился за забор и повис на нем, садовник поймал и отшлепал меня. Это был единственный раз, когда мой строгий bauji (отец) не победил меня своими khadau (деревянные шлепанцы), потому что странным способом, он понял, что моей реакции послужила самозащита. Время от времени я все же получал физическое наказание поскольку отец не допустил бы никакой жалобы на мое поведение вне дома. Я помню некоего соседа, который пожаловался, что я беспокоил их сына, bauji оставил свой обед и побил меня. Позже, когда я сказал ему, что это вовсе была не моя ошибка, он раскаивался, но я никогда не обижался на него. Такие поступки иногда необходимы чтобы держать в узде детей и направлять их на правильный путь. Наши старшие братья имели полную власть, чтобы контролировать нас, и мы не осмеливались бросить им вызов или подвергать сомнению их поступки. Я твердо полагаю, что культивирование и создание сильного характера среди молодого поколения имеют важное значение. Мы уважали наших старших и чувствовали, что их благородное присутствие - вещь незаменимая. Многих аристократических детей испортили родители, своим воспитанием и вседозволенностью. Это часто причиняет боль мне, когда я вижу, что культурное воспитание исчезает в семьях. Bauji был большой учитель, у него было множество способов для обучения, все мы в нашем семействе - плод его руководства. Всем тем строгим мерам давала компенсацию чрезвычайная любовь, привязанность, поддержка и забота нашей biji (мамы). Воспоминания о ней глубоко выгравированы на моей памяти и в сердце. Она была настолько практичная женщина, столь совершенная в кухне, шила, вышивала, вязала всевозможные свитера, носки, перчатки, кашне и пуловеры не только для нас, но также и для всех наших близких родственников не смотря на то любит она их или не очень. Она никогда не сидела ни единой минуты ни сидела без дела. Она умела отлично экономить деньги, которые хранились в шкафу в красной шкатулке всегда находящейся под замком. Всякий раз, когда она открывала шкаф чтобы разобраться в одежде, в драгоценностях, или деньгах, она смотрела, чтобы не было никого вокруг. Если бы ее внимание было отвлечено, я бы с радостью зажал бы рупию или две, и она никогда не узнала бы об этом. Biji была настолько нежна, она никогда не поднимала на нас свою руку, если бы она хоть раз это сделала, я не сомневаюсь что она самостоятельно бы тут же повредила бы себе эту руку. Так как она часто говорила мне «Tera pinda bajjar hai bajjar» (Твое тело крепко как камень). В день моего рождения она обычно шила мне новую рубашку или пижаму на своей машинке «Зингер», Мы обычно берегли их к школе. Но мой самый младший брат Хариш, был очень дорог ей. Всякий раз, когда я дразнил его, она ворчала на меня. Biji была подобно мифическому образу Аннапурны, трудолюбивая, отзывчивая и спокойная. Время от времени, я любил лежать склонив голову на ее коленях я тогда чувствовал, себя полностью защищенным и в безопасности. Она ростила нас с такой привязанностью, что между нами был полностью контакт в семействе, чувство этой связи не покидает меня и сегодня. Не было ни единого столкновения интересов, старшие братья имели некоторую моральную ответственность, за нас. Biji была храбрая женщина. Было очень странно, что такая в общем то ни очень образованная женщина имела замечательную ловкость общения с другими людьми. Если она путешествовала в поезде и случилось что с ней рядом оказывалась, женщина с юга или из какой-либо другой части страны, или даже иностранец, она могла общаться с ними даже без знания языка и к тому времени, когда поездка была завершена, она знала то, чем занимался муж попутчицы, сколько у них детей. Мы были удивлены, потому что она не знала ни одного слова на другом языке кроме Punjabi, и все же она оказывала поддержку и помощь многим людям. Кроме ее ежедневных домашних хозяйственных работ, biji посещала храм, она прекрасно пела религиозные kirtans и satsang. Она была потрясающий певицей, поскольку унаследовала этот талант от своего отца, классического прославленного певца. В старости, она страдала от артрита и перенесла много боли. Я очень тоскую без нее. Когда я остаюсь один на один, я вспоминаю те моменты любви между нами. Однажды в 1987, когда я снимался в Симле я посещал тот самый дом, который мною был оставлен 35 лет назад. Там уже жила другая семья и молодой человек лет 20-ти открыл мне дверь. Он был так возбужден при виде меня, что начал кричать. Я сказал ему, что, когда то я жил здесь и с тех пор так много драгоценных воспоминаний связанных с этим домом сохранилось в памяти. Он пригласил меня мы обошли все вокруг, я стоял перед той самой кухней, где biji имела обыкновение сидеть и готовить пищу. Вспоминая все это из моих глаз хлынули слезы, я вспомнил ее звучные колыбельные песни, которые она напевала мне каждый вечер, когда я ложился спасть. Все мы родные братья имели музыкальные способности, которые возможно были переданы нам на генетическом уровне. Даже Chaman bhai был очень хорош в пении bhajans и другой более легкой музыки. Bauji (отец) был одно время настроен даже чтобы отпустить Чамана на учебу к какому-нибудь гуру, но Чаман ни захотел. И Хариш был также очень талантлив, прекрасно пел народные песни Punjabi, но он вероятно не хотел рисковать превращая это пение в карьеру. Что касается меня, музыка всегда была моей любовью. В колледже, я играл на флейте, и даже учился полуклассическому пению. Но как только я стал занят моей работой и театром, я не мог продолжать обучение музыке. Позже, в течение некоторого времени я брал уроки в классическом вокале от маэстро Нихила Гоша, но когда он внезапно умер, я прекратил обучение. Нельзя делать одновременно многие вещи в жизни, я хотел играть в театре. Я много раз уговаривап мою дочь Намрату и сына Раджива, чтобы профессионально обучится пению, поскольку они оба имеют естественный музыкальный голос и слух. Воспоминание - специфический опыт. Чем больше Вы пробуете восстановить их в памяти, тем больше они продолжают исчезать подобно волнам в океане. Некоторые воспоминания похожи на мечту, некоторые являются настолько свежими, когда Вы пробуждаетесь, но вскоре они исчезают. В детстве мне часто снился сон что я нахожусь в пещере в горах Симлы прикованным к скале и затем я начинал расти и рвать эти цепи, и в мгновение порвав их взметнулся ввысь, это поначалу пугало меня. С возрастом, эти ведения перестали меня преследовать. Этот сон был вероятно символическим относительно чувства моей беспомощности в неспособности, относительно моих сил и уверенности. Не было никакого недостатка в хорошего воспитании меня моими родителями, и все же я чувствовал себя маленьким перед многими, которые выигрывали или в материальном плане, или в чем-то другом. Bauji был человек огромного чувства собственного достоинства. Его ежедневное одеждой был хорошо-скроенный костюма, дополненный тюрбаном был типичным для него. Я никогда не видел его выходящим без тюрбана, и он всегда носил его в одном цвете - желтоватого апельсина. Он пользовался огромным уважением среди всех наших родственников и друзей, но он в тоже время держал их в страхе. Обычно я всегда недооценивал себя и делаю так даже теперь. Я думаю, что это хорошо в некотором смысле, поскольку я остался нормальным и простым человеком. Это позволило мне приспособиться к любой окружающей среде без чувства всякого неудобства. «Живи и жить давай другим» было девизом моего отца, никто не должен быть обеспокоен вашими действиями. И я должен заручиться этим отцовским девизом, именно этот девиз сделал меня, тем, кем я являюсь сегодня. Здоровье – вот богатство, говорил отец, я верил в это правило всю жизнь и всегда оставался верен и осторожен относительно своего здоровья, к тому же мое детство прошло в таком здоровом, свежем, горном ландшафте. И снова bauji был реальным образцом для подражания. Его потребление пищи было очень скромным, я узнал от него, что нельзя быть обжорой, если Вы хотите остаться здоровым. В одном стакане молока, он помещал так много ложек сахара или меда, но он никогда не имел диабета или проблем с сердцем, потому что он был постоянно в движении. Я никогда не видел его больным в кровати. Он был худощав, но всегда активен, каждодневно он наматывал десять километров когда на велосипеде, а когда и пешком. Даже в возрасте, он был подвижен и силен иногда когда все мы отказывались нести на руках наших двух племянников, сыновей брата Чамана, Прадипа и Винода, которые также потом учились в Симле, жалуясь, что они тяжелые, он говорил, " «Вы хотите сказать что их буду нести я» и при этом брал их на руке и нес, ему тогда было 65 лет. Продолжение следует....
Иранчик: Далее... Аналогично, мой распорядок дня наряду с друзьями был полностью загружен. Хотьба до школы от района Набха и назад что составляло около шести километров, без доступного транспорта. Кроме того целая партия спортивных состязаний, в школе. К вечеру, мы шли домой, и снова играли на улице, бегали вниз-вверх по холмам. Я занимался как и многие атлетическими соревнованиями бегом на дистанции по 100-200 метров, помимо прыжков в длину. Я играл в хоккей также и любил бадминтон. Тогда крикет был не в моде. Крикет, я думал, являлся только фешенебельной игрой. Эта игра стала своего рода культом в поздние годы. В течение каникул, мы обычно надолго выезжали из города в низовья Долины. Хотя bauji был авторитарен подобно Гитлеру, он был очень внимательным и любящим в душе. Это была замечательная комбинация. Он всегда соглашался взять нас с собой на всякого рода праздники, ярмарки и выставки. Хотя иногда biji обижалась на это, так как у нее очень болели ноги, а ходьба через холмы требовала много энергии. Но он все еще уговаривал ее, чтобы она шла с нами. Один случай, которого мы всегда с нетерпением ожидали, был большой ежегодный mela, и я участвовал во всех мероприятиях, спортивных состязаниях, в театральных инсценировках, включая любительские пародии. Эта причастность к празднику меня всегда радовала. В конечном счете, мы имели большое количество развлекательных мероприятий в детстве. Я был захвачен стремлением относительно пешего туризма, походов, далеко от дома в течение нескольких дней. Отец всегда поощрял это. Когда мне было приблизительно двенадцать лет, в течение трехмесячных зимних каникул между декабрем и мартом, bauji взял Чандраканту, Хариша и меня к Амритсар, Лахор, Лалпур, Сиалкот, Равалпинди, Пешевар, а также к святому жилищу Panja Sahib. Мы пропутешествовали долгое время, поскольку наши родственники оказали гостеприимство нам во всех этих местах. Я также вспоминаю ту Конференцию в Симле в 1945, в Домике Вице-короля, где тогда находились все политические лидеры для обсуждения проблемы Разделения с Viceroy, Lord Wavell. Так что мы имели удовольствие провожать их взглядом при их движении к месту резиденции и обратно. Вся верхушка политических деятелей – Джавахарлал Неру, Сардар Патель , Сароджини Найду, Мохаммад Али Джинна и многие другие. Джавахарлал Неру имел обыкновение оставаться в бунгало, и он всегда выезжал на своей любимой белой лошади и с таким изяществом проезжал через Mall Road. светясь улыбкой и махая рукой. Когда он выходил из своего бунгало, люди ожидали его на лужайках для darshan. Он останавливался среди них и разговаривал с ними свободно. Иногда, мы также бывали среди этих людей. Если кто-либо из людей хотел бы его увидеть нужно просто было идти к его бунгало, и возможно вы бы встретили его. Он всегда обменивался рукопожатием с нами. Какой он красивый был человек с таким со светлым цветом лица и очаровательной улыбкой. Мы очень надеялись, что, так как мы имеем таких лидеров, они конечно принесут нам свободу. Gandhiji уже начал Освободительное Движение в Индии, и он оставался в Summer Hill, это в 5-ти километрах от Горного хребта в на высоте 6000 (футов) и на расстоянии трех километров от моего дома. Он спускался в Долину часто, люди обращались к нему с просьбами и прошениями, слушали его речи. Когда я однажды встретился с ним лицом к лицу, он понял, что я искал его благословения, и он положил свою руку на мою голову. Я должен сказать, что школьные дни были фантастические, хотя мы имели жесткий график, поскольку к занятиям относились очень серьезно. Наше образование велось конечно же на Английском языке, но я также брался за язык урду как второй язык, помимо родного пенджаби преподавал его очень приятный и любимый нами преподаватель Maulvi sahib. Мы учили также Персидский язык до девятого класса. Обе школы и madrasas сосуществовали. Хотя bauji и хотел чтобы мы поступили в ВУЗ, не он мог обучать нас далее из-за семейных проблем. Мой отец очень рано потерял своих родителей, рано они ушли из жизни, все же его знание Английского языка, его схватывание грамматики было замечательно. Он имел обыкновение писать так хорошо, и по-английски и на языке урду, был также сведущ в Персидском. Возможно, он был энергичный читатель, в отличие от меня. И он настаивал, чтобы я писал письма к нему в Языке урду. Он мне говорил, чтобы я не писал письма по-английски. Но я часто писал по-английски, когда я жил в общежитии в Хошьяпуре. Он отсылал их назад мне без ответа со всеми пунктуационными и грамматическими ошибками, должным образом исправленными. Тогда я прекратил писать ему по-английски. Я все еще храню некоторые из его писем. Я был в восьмом классе, когда я в полдень пришел домой из школы и видел bauji, тлеющего в гневе. Он до этого прежде никогда не был так разъярен. Я «слинял» быстренько в кухню и ждал его очередной вспышки. Только позже, когда он разговаривал с biji я понял, что было причиной его гнева - письмо брата Мадана. Он оставлял свою правительственную работу в Калькутте, чтобы присоединиться к киноиндустрии. Отец полагал, что это было «логовом греха» и сказал: «Filmen to badmashon ka kaam haC» («Фильмы – это работа для жуликов»). Однако Его взгляд, на эти вещи не происходил от ортодоксального воспитания. Это имело свои причины связанные примером с реальной жизнью. Он был свидетелем патетического крушения его племянника Кундан Лал Сайгала после его стремительного взлета и упадка карьеры, а также скоропостижной смерти в результате алкоголизма. Он не мог допустить даже и мысли самой идеи относительно выбора данной профессии любым из своих сыновей. Кроме того, он планировал карьеры всех его сыновей, и хотел, чтобы мы следовали за его шагами и присоединились в конце концов к правительственной службе. И теперь эти, его надежды рушились. Я был очень сердит на Madan bhai за его письмо и поведение. Возможно, это предубеждение bauji's против кинопроизводства отразилось и на мне также, именно с после этих событий, я стал членом Rashtriya Swayam Sewak Sangh (RSS) и стремился жить высокими идеалами. Это, полностью исключало мысль о выборе мной актерской профессии. Поскольку я увлекся действиями в RSS, я был достаточно честен, чтобы сказать, что я был подвержен их идеологии Hindutva – (факт, того что мы являемся Индусами, и мы должны защитить наш Hindustan от иностранных сил, и отвергать те силы, так, чтобы мы могли управлять нашей собственной страной). Это не имело ничего вообще, с религиозным фанатизмом, но пахло явным патриотизмом. Мы пели песни в хоре. Я не помню их полностью но кое-что осталось в памяти «Namaste sada vatsalye matrabhoomi» ... Эту песню все еще поют вечером в RSS shivirsand shakhas. Очевидно я был пропитан чувствами национализма, и мне казалось что дорога передо мной в жизни ясна. Мне тогда было только 14 yuvak vibhag. Как vibhag adhikari, я имел задание обучать другую молодежь подобно армейским солдатам. Мы только и думали терминами hamara Bharat Varsh. Этот вид обучения в RSS сделал меня очень ответственным. Я был ответствен не только в смысле слова, но и фактически выполнением данного слова и доказывал это делами. Это сделало меня более дисциплинированным. Мне также поручали тренировки, молодежи принимая во внимание мою спортивную подготовку , я отвечал за сбор сотен людей, проводил собрания. Единственная цель состояла в том, чтобы Индию сделать лучшей в мире страной, несмотря на распространение Hindutva. И я испытывал эту странную радость становления самостоятельности, и если Вы достигаете этого в ваших юных годах, это - опрометчивое чувство. При посещении ежедневных сессий, я узнавал, что swayam sevak означал обучение своих товарищей любви к нации и преданности Индии. Новое понимание жизни зарождалось в наших незрелых умах. Это обучение стало большим активом в формировании моей жизни в целом без какого-либо глубокого продвижения в идеологию RSS, меня в основном привлекала физическая и спортивная подготовка. Вначале, все это соблазнило и впечатляло меня, цель всего этого обучения состояла в том, чтобы жертвовать жизнью за Индию. Эта сильная вера была в то время моя индивидуальность. Только тогда, когда Mahatma Gandhi был убит, моя вера в эту организацию была поколеблена и я спокойно вышел из партии и непосредственно от активного участия в её делах. Но несомненно, уроки которые я получил тогда, физические и практические действия являются абсолютно необходимыми для детей, чтобы вступить во взрослую жизнь, чтобы стать способными к созданию жизни и успешности в ней в некоторой форме. Я чувствую сожаление глядя на сегодняшнее подрастающее поколение, которое только стремиться к компьютеризированию, но испытывает недостаток реального вкуса активной жизни. Но после той национальной трагедии, я был весьма ошеломлен и разрушен отвратительным инцидентом. Я полностью изменил свое отношение к жизни… мне чаще теперь хотелось играть на сцене любительского театра. Я также начал петь песни. Я с любовью вспоминаю время, проведенное в Simla Однажды в декабре 1946, на станцию обрушился снегопад уровень снего составил 10 футов под весом снега крыша железнодорожной станции рухнула. После того, станция была построена снова. Simla - это местожительство обезьян. И так как мы жили ниже уровня железнодорожной станции, мы имели с этими существами частые конфронтации. Стоило бы только на минуту дверь дома оставить открытой даже, они вошли бы в кухню и спокойно конфисковали все продукты попавшиеся им на глаза, хлеб, chapattis и другие съестные припасы, независимо от того, что попадется под руку. И если бы Вы попробовали останавливать их, они напугали бы Вас или даже искусали. Время от времени мы отпугивали их с gulel (катапультой) отечественного производства со стрелой. История бы этим не закончилась, потому что они всякий раз искали возможность отомстить, когда бы поймали вас одного. Это было враждебные отношения, но очень живое и интересное. На самом высоком пике в Симле, Jakhee, мы всегда замечали организованные банды обезьян в Hanuman храме. И люди, которые посещали храм неизменно, несли с собой мешок с продуктами для этих печально известных существ. Как только вы их достигли одна огромная обезьяна спокойно подойдет и возьмет весь мешок, и Вы даже не осмеливаетесь сопротивляться. Это был их лидер, который впоследствии делил добычу между остальными. Это была настоящая иерархия. Но мы, люди зачастую дезорганизованы, мы не уважаем любую дисциплинированную систему. Оказывается, многому мы можем учиться у животных. Они делают то, что природа преподает им. Теперь, всякий раз, когда я нахожусь в Simla, меня не оставляет чувство беспокойства. Город, который я знал, изменился полностью, включая свое название «Shimla». Это печалит меня, я чаще нахожу, что это стало все же другими бетонными джунглями. Люди мчатся здесь, чтобы уйти от этого всего, но я действительно не понимаю, почему они делают это. Simla 1940-ых не так была населена. Воздух был свеж и чист. Атмосфера имела обыкновение быть настолько ясной и прозрачной, что ночью огни Chahal (приблизительно на расстоянии 10-15 километров) были видны каждому и даже некоторые созвездия на небе и Млечный путь видны были на небесах полностью невооруженным глазом. В юности я очень часто особенно в жаркие дни спал под открытым воздухом и любил смотреть в звездное ночное небо. Хотя и считают падение звезды с неба грустным предзнаменованием. Но всякий раз, когда я лежал под открытым небом, я являлся свидетелем этого естественного явления. Очень странная вещь случалась в 1948. Я ожидал результаты моих экзаменов зачисления в университет, которые должны были быть опубликованы в августе. Однажды ночью, я возвращался после вечерней прогулки в Аллее. И примерно в пяти минутах ходьбы до дома, я увидел огромный метеор, пролетевший от одной части неба поперек к другой. И за ним тянулся световой шлейф. Даже после того как он пролетел дорожка оставалась яркой. Я был так возбужден, что я быстрыми шагами побежал к своему дому, разбудил всех домашних вызвав их на улицу чтобы они увидели след от этой дорожки, которая осталась таковой в течение более чем десяти минут. Вообразите, сколько вопросов, возникло тогда в моей голове я был сожжен мыслями. Когда я рассказывал об этом мне никто ни верил. Мои экзамены были отложен из-за Разделения в 1947, страна содрогалась в бесконечных волнениях. Мы были присоединены к Punjab Университету, до этого университет был в Lahore, который переместился к Solan - между Kalka и Simla. Целая нация была в суматохе. В тех дни, поезда, прибывающие из Пакистана в Индию были загружены вырезанными телами. Весь это кошмар воздействовал на нас. Беженцы сводили концы с концами, чтобы зарабатывать себе средства к существованию они не гнушались никакой работы. Они даже начали работать на пешеходных дорожках и делали то, к чему они были способны. Мы молодежь также всячески помогли и способствовали, им кто чем мог. Так или иначе, результаты экзамена были объявлены к октябрю, и к моему удивлению, я прошел с первым потоком. Это было гордостью для меня и моих родителей, что баллы, полученные мной при зачислении в университет были самые высокие когда-либо получаемые в нашем семействе, так что мне оказывали, специальное внимание. Теперь вопрос карьеры отошел на второй план. Я будучи своенравным и упрямым человеком, я продолжал преследовать много вещей. Но я пробую не повторить своих ошибок, хотя в силу привычки они продолжают возвращаться. Подобную ошибку я сделал после моего зачисления в университет. Я так сильно желал поступления в вооруженные силы, но я тогда был не осведомлен относительно этого и лишен общего понимания вещей, в отличие от многих моих школьных друзей. Ведь не имелось никакой традиции в нашем семействе, которая бы могла мне помочь достичь военной службы, я ни мог сказать что мой старший брат сделал это, мой дядя сделал это, или его сын сделал это. Не имелось никакого такого прецедента. Горячее желание bauji's состояло в том чтобы я занялся безопасной правительственной работой «sarkarijob». В результате, я не знал что мне предпринять. Однако, меня ни покидала мысль поступить в Вооруженные силы защиты в Pune, и затем уехать в Hoshiarpur. В то время, мой кузен Притам обучался в DAV Колледже, Hoshiarpur, и к моему восхищению bauji спросил меня, хотел бы я уехать туда для обучения. Я мог бы остаться с Притамом, поскольку он также посылал деньги Pritam регулярно. Так как он обучался степени бакалавра в Науке, я также выбрал для обучения научный факультет (FSC) с физикой, химией и математикой. Bauji был хорошо знаком с Devi Lai Puri, основателем этого колледжа. Он был размещен в университетском городке непосредственно. Так я присоединился к потоку науки в 1949. В это время я получил и приглашение из военного училища в Jalandhar. Тот запрос решил бы мою судьбу, и я имел весь положительный эффект, учитывая гарантию того что, если бы я выдержал входные экзамены, и прошел медицинское освидетельствование без проблем так как имел спортивную, хорошо сложенную фигуру я был бы принят в вооруженных силах. Но письмо застало меня тогда, когда набор прекратился. Я был очень расстроен, так как некоторые из моих друзей присоединились к армии. Как выразился Томас Харди, они - диктует судьбы. Единственное сожаление, которое я имею - то, что я более лучшим способои мог послужить своей стране и нации. Но так как мы управляемы свыше своей судьбой, wahi hota haijo manzure khuda hota hai. Вы должны принять этот факт жизни. Моя жизнь приняла бы полностью различный курс, и я мог бы служить как fauji во френче. Я был создан для этого вида службы, так как я был очень спортивен и чрезвычайно приспособлен к любым ситуациям. Я и теперь продолжаю хвастаться своему племяннику K.K Puri – полковнику ВВС (Madan сын bhai's).. я ему говорю что если бы я был военным, то давным бы давно стал генералом, а ты все в полковниках ходишь. Это дает мне большое удовольствие всякий раз, когда я нахожусь в компании офицеров в Армии, Флоте или Воздушных силах. Я чувствовал очень гордым, когда я встретил моего друга детства Marshal J K Seth. Мы учились вместе в Дели, и наши отцы были близкие друзья. Тогда мы потеряли друг друга из виду. Почти тридцатью годами позже, мы встретились в Srinagar в 1964, где он был уполномоченным, и мой отец узнал его. Это было краткая встреча, и позже мы столкнулись с друг другом в Аэропорте Бомбея в 1998, и возобновили контакт. Так, эта возможность стала контрольной точкой в моей жизни. И это, повторилось вновь когда судьба снова, заставила меня играть все возможные характеры в моих фильмах, включая Воздушного Коммодора в Vijeta. Когда Vijeta был презентован в 1982, на Золотом Юбилее, Индийских Воздушных сил, и его показбыл организован в Дели для высоких должностных лиц, всех Командующих войск, Воздушные Коммодоры окружили меня. Я получил большой комплимент, поскольку они сказали, " Puri sahib, после просмотра фильма, мы действительно чувствовали, что Вы смотрелись наиболее убедительным и лучшим офицером. " Они чувствовали, что я жил ролью. Это и есть радость работы в кино, образ который мы изображаем, если разыгрывается хорошо, оставляет более сильное впечатление в умах людей чем то, что они видят в реальных профессионалах. Конечно, мы преувеличиваем немного своим вдохновением тех профессионалов, но мы украшаем их имидж и прославляем согласно требованиям наших сценариев. Кроме моей собственной, я жил столькими жизнями на экране, я живу до настоящего времени! Все что я могу сказать - то, что мы актеры живем нашей собственной жизнью только частично. Этот фильм был спродюсирован Sаshi Kapoor и срежиссирован Govind Nihalani. Интересно, то что Shashi не сильно желал подписывать меня для этой роли, поскольку он не был уверен, был ли я правильным выбором. Но Govind был настойчив. И Shyam Benegal и Satyadev Dubey также сделал шаг навстречу в попробовали убедить Shashi, который продолжал говорить, «Это ни его образ» Они противостояли ему, говоря, «Вы не делаете фильм на основе образа актера». Очень неохотно, Shashi все же подписал меня на эту роль. Мы выехали на базу для курсантов ВВС обучающимся в институт в Dundigal в Hyderabad, чтобы снимать фильм. Это действительно было необычное приобретение опыта в среде всех тех реактивных борцов (истребителей) на авиабазе. Чтобы войти в дух роли, я имел обыкновение передвигаться по базе в униформе коммодора и когда я проходил мимо, все проходящие курсанты приветствовали меня. Сначала, я был удивлен, но потом я понял, что я же был в униформе. Мне потом сказали конфиденциально, что мне не разрешали носить это официально. Лучше бы было, если бы вы ездили автомобилем к месту съемок. Тогда снималась сцена, где я адресовал речь новичкам-курсантам. Я чувствовал, себя офицером, и все эти студенты были фактически младше. Это было невероятное чувство. Я же всегда хотел носить униформу. Это была ни фантазия. Возможно, это было в моем подсознании, и именно поэтому я наслаждался этим так часто. Аналогичным образом, приблизительно в четырех-пяти фильмах, я смаковал игру щеголял в роскошно-скроенных военных костюмах, полицейского, специального уполномоченного, как в Elaan и Haqeeqat поскольку я, знаю души этих людей, уважаю их, как искренне многие из них преданы своей работе. Продолжение следует...
Иранчик: Далее.... Так или иначе, я был сильно разочарован в те годы что не стал военным но судьба распорядилась именно таким образом, что я вынужден был поступить в колледж и приобрести гражданскую профессию. Теперь я был должен заботиться обо всем сам, включая продовольствие и одежду. Это также подразумевало под собой, что я был должен сократить свои расходы в пределах бюджета - оплата за колледж, оплата общежития, карманные деньги, и т.д. Сегодня, когда я думаю о количестве денег, посылаемых мною bauji, о тех грошах мне становится смешно. Но я тогда не мог позволять себе быть расточительным. Наш директор Раила так же жил в комплексе общежития непосредственно. Человек высоких идеалов и очень простой в быту, он поднял престиж DAV Колледжа на высокий уровень, хотя в то время имелся также неподалеку Правительственный Колледж в Hoshiarpur, который имел очень высокую марку. Но уровень преподавания нашего колледжа был гораздо выше и отзывы о нем были лестны. Директор очень любил меня. Я тогда с упоением интересовался музыкой, её я полюбил со времен моих школьных дней. Всякий раз, когда я был задумчив, я выходил из общежития и играл на своей флейте. В один прекрасный день он вызвал меня и сказал, «Амриш вы играете на флейте очень хорошо, но дело в том что Вы играете ночью, когда другие мальчики, спят или занимаются чтением учебников, их покой вы не должны нарушать». В то же самое время, он дал гарантию, что я буду членом музыкальной секции в колледже, и это позволило мне как то разнообразить мою жизнь в колледже. Я был всегда вовлечен в любое из мероприятий связанных с проведением праздников, спектаклей, вечеров. И тогда, моя жизнь, открыла для меня двери, она стала более насыщенной в эмоциональном плане. Дома я раньше ни испытывал такой свободы в моих действиях с моим чересчур дисциплинированным bauji. Я испытал вкус юношеской свободы в колледже, делал то что желал нужным. Я не был чересчур прилежным студентом, тем более появились совсем другие интересы, я больше стал уделять внимание противоположному полу. Относительно себя я принимал решения самостоятельно. Меня больше привлекали внеучебные действия. Любительский театр, например, в те дни, Дилип Кумар был нашим идолом в кинематографе. И многие из нас тратили уйму времени, копируя его стиль в игре. Я был взволнован, хотя эта свобода опьяняла меня в занятиях своим хобби без опасения вмешательства или возражения, но она и пугала меня, с тех пор никто ни коим образом не контролировал мои действия. Но это не имело значение, поскольку это было частью моего становления и взросления. Bauji писал мне очень часто, главным образом спрашивая о моей успеваемости в колледже. Всякий раз, я с напряжением ждал его письма, так как ни знал что ему отвечать я опасался того что он мог узнать о моих занятиях театром, о похождениях с друзьями в общежитие девушек. Я ждал неодобрения с его стороны. Эффект, который его слова производили на меня, был настолько силен, что мои глаза наполнялись слезами когда он отчитывал меня даже в письме. Я учился там в течение двух лет, но я потерпел неудачу в FSC экзамене. Я не знаю, как это получилось. Я любил физику, но я был напуган математикой. И это - один из профилирующих предметов, где я был должен набрать большое количество баллов. Спустя 40 лет я прибыл сюда вновь по приглашению принципала колледжа как бывший студент и главный гость мероприятия проводимого в колледже для студентов вновь поступивших туда, тогда же там проводился фестиваль молодежи. Десять тысяч людей с обезоруживающими улыбками приветствовали меня, с сотнями гирлянд. И я чувствовал себя счастливым как никогда. Такие моменты на склоне жизни особенно дороги. Я неожиданно вспомнил о том провале своего экзамена я был должен тогда с позором возвратиться в Simla. Но так как это была промежуточная сессия, я смог пересдать этот экзамен снова, чтобы исправить данное положение и получить допуск в Bhargava Муниципальном Колледж, более известный как BM Колледж. Он находился в том же самом месте где была моя школа на Lakkar базаре. Каждое утро мы спускались к колледжу, и возвращались днем той же дорогой, и переодевшись снова убегали из дома, чтобы прогуляться по Аллее встретится с друзьями. Туда же я бегал вечерами и на свидания. Так проходили дни, или мы были заняты репетицией пьес или же продолжали слоняться с друзьями. Я любил хорошо одеваться, носил костюмы, пошитые на английский манер, модные галстуки и рубашки , различные аксессуары в одежде, обычно я щеголял таким образом по Аллее привлекая внимание девушек. Я чувствовал, что нравлюсь им и это ещё более воодушевляло меня на различные безумные поступки. Bauji имел обыкновение говорить, «uKhao manbhata, pehnojagbhata». (Ешьте то, что Вы любите, носите то, что люди находят приятным). Аналогично, biji имела в уме целый склад пословиц и высказываний на Punjabi, который она использовала в большинстве соответствующих случаев. Simla стала столицей Punjab вскоре после Разделения. Тогда в городе имелся один Sanatan Dharam Колледж, если бы правительство захотело, оно могло бы помочь повышению уровня преподавания и поднять престиж этого колледжа, построив новое здание. Но власти решили основывать свои собственные учреждения. Доктор Мотичанд Бхаргава был тогда Глава правительства, RC Khanna, офицер ICS, и был Представителем Специального уполномоченного, в Симле Муниципальные власти в городе были одними из влиятельных и богатых в стране. Но они предпочли устроить скандал из-за деления властных полномочий. История такова когда-то махараджа Патиалы похитил Английскую леди и поместил её под замок в своем дворце возникла кризисная ситуация. Англичане боялись поднять голос в защиту своей соплеменницы, так как по всей стране поднимались революционные волнения, люди убивали английских чиновников, офицеров. Этот дворец махараджи пользовался дурной славой в городе. Наконец, было решено, что Муниципальные власти Симлы возьмут под свою опеку этот колледж. Встал вопрос где основать колледж? Одна из гостиниц была преобразована под общежитие. А сами учебные классы решено было поместить в бывшем дворце махараджи, вот тогда и произошел скандал. Люди были возмущены, они считали дворец обителью греха. И учебному заведению по их мнению не должно быть места. В то время каждый студент был должен оплатить Rs 500, за учебу данная стоимость обучения в те времена была высокой, ни каждый мог позволить себе это. INTERMISSION
Иранчик: Продолжение..... .... После того, заканчивались занятия, когда другие студенты уходили домой я и несколько моих друзей оставались для продолжения занятий в музыкальном классе. Наш остроумный приятель Джатиндер Сетх придумывал разнообразные идеи. У нас была отдельная комната в классе, где мы хранили наши инструменты sitar, в шкафу. Иногда мы просили нашего ustadji (он был старше нас всего на два года) скрыться в этом шкафу, для того чтобы, когда мы уйдем из класса, и начнутся занятия для девочек, он подслушал что они о нас говорят, а потом рассказал бы нам. Дверь этого шкафа оставалось приоткрытой только для того, чтобы можно было вдохнуть достаточно воздуха. Девочки прибыли и болтали в течение полчаса, и после того, как они ушли, они нечаянно захлопнули дверь шкафа. Так, ustadji был оставлен запертым внутри. Все мы пошли домой и просто забыли об эпизоде. Вечером, все мы встретились снова в парковой Аллее и затем один из нас спросил, «Hamare ustadji kahan hain?» Эта фраза ударила нас словно током, неужели он до сих пор остался там запертым внутри. Мы возвратились в колледж и спасли его. Когда мы открыли комнату, он очень громко кричал внутри шкафа. Это было случайной шуткой. Наша группа была доброжелательна из очень инновационна в плане идей, и мы имели здоровый подход к жизни и искусству. Мы были не только непослушны но также и весьма творчески и ярки как личности. Так или иначе, все мы сделали свою собственную торговую марку в жизни своими собственными силами и талантом. Одним очень важным аспектом моего окончания колледжа было то, что я перешел на другой факультет, поскольку я не мог справляться с математикой, и взялся за экономику и политику. Теперь, я получил возможность открыть для себя немного больше знаний. Помимо участия в музыкальном кружке, я был захвачен стремлением к спорту я катался на коньках в специально построенном в Rivoli Cinema. Я также представлял свой колледж в соревнованиях по броску копья, диска прыжках в длину, и конечно в спортивном беге. Однажды во время экскурсии колледжа, мы с группой попали в джунгли. И когда стало темнеть, я потерялся в глубине лесе (хотя я был не из пугливых) каждый момент, каждый шаг для меня был настолько пугающим, что я растерялся. Это было реально страшным испытанием для меня, пока я не нашел дорогу. Другим таким случаем было землетрясение в Koyna Dam. Земля дрожала, ворочалась и грохотала, как будто одновременно 100 реактивных самолетов Boeing взлетели в небо одновременно. Характер природы удивителен, как величие Бога! С друзьями колледжа мы любили часто ходить в походы и часто посещали местечко Tatta Pani, приблизительно в 30 километрах от города. Там протекает красивая река Сатледж, которая несет потоки ледяной воды с гор. Я был там четыре раза последний раз, я ходил туда, в 1952 году, когда мой друг Vijay (Goldie) Anand прибыл из Бомбея, чтобы провести краткие каникулы со своим старым другом, Ашоком Рампалом, который когда-то с нами учился, а затем уехал в Лондон и присоединился к Hindi Division of British Broadcasting Corporation. Эта поездка Виджая совпала с выпуском его братом Четаном Анандом своего первого фильма «Aandhian». Мы тогда не знали что в скором времени Виджай тоже станет актером. В этот поход мы пошли всемером и вскоре к вечеру достигли местечка Basantpur где и провели ночь на веранде начальной школы. В полночь, один из друзей, Кайлаш Суд, проснулся в страхе. Все мы также пробудились и спросили его что случилось. Он шептал, «Вокруг нас – призрак» Он сказал, что кто-то дважды душил его за горло, хотя мы пытались успокоить сами все же мы не могли сомкнуть глаз. Но все же мы наслаждались этим походом, и я помню каждый момент той замечательной поездки. Мы знакомились с местными девчонками, флиртовали с ними и шутили. Дома мои родители многого не знали о моих приключениях поскольку я не делился с ними о моих проблемах – ни о каких badmashi (слава), ни о каких chakkar (любовная интрига). Мой отец не сомневался во мне, мои невинные действия хранили bauji в хорошем настроении, поскольку он знал что я был больше всего интересуюсь спортивными состязаниями чем флиртом с девочками, хотя это было далеко ни так. Но при всем этом фактически, поначалу я был очень застенчив. Я не знал, как говорить с девочками, я не был очень смел. Хотя был очень влюбчив, сначала я колебался перед ними. В любом случае, мне потребовалось шесть месяцев, чтобы посмотреть на одну из них, которую я тогда очень сильно как казалось мне полюбил, и еще шесть чтобы набраться храбрости, и сказать «привет». Я только не имел мужества говорить с ними, но мечтал, чтобы быть с ними ближе. У меня были друзья, кто были увлечены своими подругами и даже имели близкие отношения. Они знали гораздо больше о многих аспектах, включая секс. Это до поры до времени действительно удивляло меня. Храня в поле зрения ценности, которые я впитал от своих родителей, я находил это весь неправильным. Сегодня ребенок, даже в не войдя ещё в юношеский возраст, знает все. Но фактом остается - то, что в те времена, молодежь была больше сосредоточена на занятиях и спорте. Была еще одна вещь в колледже, о которой я полностью молчал. Мы имели Любительскую Ассоциацию Актеров, и мы играли некоторые пьесы, которые действительно вытачивали мои театральные навыки. Мы организовали игры в Театре Комедии и Kali Bari Hall. И много десятилетий спустя, мы снимали песню «Main niklagaddi laike» для фильма Gadar в Театре Комедии. Я мысленно заглянул назад во времени и с ностальгией вспоминал те студенческие времена. Фактически, я помнил каждого из нас и каждый из спектаклей сыгранных нами в те юношеские годы. Это было время, когда другие театральные группы формировались в Симле, и также были профессиональные театральные актеры, но мы имели наше собственное отличие. Поскольку я был заинтересован обоими театрами также как музыкой, я играл, некоторые спектакли и в других театрах в Симле. Мне было тогда всего 19 лет энергии, юношеского задора и амбиций было хоть отбавляй. Был еще один интересный аспект. Я ходил втайне на репетиции, скрывая эту информацию от bauji, но он стал относится ко мне с подозрением и стал подозревать о моей причастности к театральной игре. Это было действительно невероятно – однажды он спокойно купил билет и сидел на балконе. Когда мне сказали о его присутствии в зале, я был испуган и забыл напрочь текст. Так или иначе я сумел исполнять полную пьесу, и ожидал серьезного инцидента дома. Но он не сказал ни слова. Позже, biji раскрыла то что bauji был весьма увлечен и чувствовал, что я смотрелся точно так же как Chaman bhai и что я выполнил игру довольно хорошо. Я удивился услышав похвалу в мой адрес хотя и через biji, поскольку отец никогда не передал это мне лично. Поскольку я размышлял над процессом мысли bauji's, я понял, что это было такое формальное расстояние между отцом и сыном, в отличие от сегодняшнего времени, поскольку в наше время отношения отца и сына больше похожи на отношения между друзьями. Мы в свое время не могли иметь такие привилегии. Насколько мы были заинтересованы музыкой и искусством, bauji не знал. Но достаточно странным выглядит то, что он был уважал театр, хотя был очень агрессивно настроен в отношении кино. Это проявилось в 1930-ых, в течение его пребывания в Симле, он стал секретарем Gaiety Club и был ответственен за костюмы. Эти противоречия в нем часто смущали меня. Если он ненавидел фильмы, почему он шел смотреть мифологические спектакли? И я задавался вопросом, почему он не одобрял мою причастность к театру? Или возможно он приравнивал театр с празднеством Ram Lila. Но тем не менее я бы упрям и шел на всяческие хитрости занимаясь любимым делом. Но опять же я задавался вопросом. За чем, если я не преуспевал? Или я был должен полностью быть уверенным относительно моих способностей прежде, чем он узнал о моей склонности. Все равно, я возможно не мог принять это, поскольку в воспоминаниях детства оставался тот факт что отец не одобрил присоединения Madan bhai к киноиндустрии, для bauji этот бизнес считался грязным. Кроме того, я был воодушевлен тем что люди видевшие меня на сцене говорили, «Вы - прекрасный актер. Ваше присутствие очень внушительно». В такие моменты мое собственное эго возвышалось в моем сознании. Интересно, то что ни только Chaman и Madan bhai организовывали игры в Театре, но и моя сестра Чандраканта также выполнила роли в Tarabai Hall, где она играла образы, переодеваясь в одежду мужчины. И в то время как она собиралась выйти на сцену, кто - то информировал ее, что bauji также присутствует в зале. Предчувствуя его гнев, она задрожала от страха. Я обнял её и успокоил. После спектакля, отец вошел за кулисы и сказал, что наблюдая игру Чандраканты переодетой в мужчину с усами она напомнила ему брата Мадана (так или иначе, он всегда искал подобия среди его выводка). С эти ободрительным замечанием, он обнял ее, чтобы идти вперед, и она заплакала. Bauji хотя и был далек от театра, но он действительно был настолько счастлив, видя своих детей, на сцене и радовался их успеху. Так, стало очевидно, что его внешняя жесткая позиция, была всего лишь проявлением своей патриархальной власти В наши времена, было абсолютно обязательно получить разрешение своего отца при выборе своей карьеры и жизненного пути. Все эти годы обучения и наслаждения жизнью беззаботной молодежи прошли стремительно. Я получил высшее образование в 1952 году, но снова я был не у дел. Я не знал, что мне делать. Это было время для меня, чтобы планировать свое будущее, с одной стороны, я хотел вступать во внешний мир самостоятельным и вполне обеспеченным человеком, но и реализоваться в плане своих амбиций, карьеры. С другой стороны я хотел полностью посвятить себя театру. Но я также знал, что будет не возможно поддержать мое семейство зарабатывая на жизнь только доходами от театра, которые были весьма скудны. Хотя оба, мои старшие братья уже поддерживали наших родителей, я также чувствовал, что должен внести свой вклад. И я никогда не мог забыть тот факт насколько мертвенно бледным был bauji после того, как оба мои брата оставили свои рабочие места, чтобы приобрести карьеру в кино. Он почти проклял их, и это воздействовало на меня очень глубоко, я по натуре слишком чувствителен. Однако, фильмы начали привлекать меня все больше и больше. Я начал наблюдать за творчеством актеров таких как Дилип Кумар и Моти Лап, Хотя мое присутствие на сцене вызвало благоприятную реакцию bauji's и сделало меня немного смелым, тем не менее я не мог высказать свое желание открыто. Так с тяжелым сердцем, принебрег своей мечтой о театре и взялся за рутинную работу в городе я был знаком с Дели, и в Октябре 1952 я переехал туда, и с огромным энтузиазмом стал обращаться в различные компании в поисках работы. И достаточно скоро, я начал понимать, что рабочие места в больших городах было трудно достать. Проходили месяц за месяцем. Я получил несколько приглашений на работу, но так или иначе я был признан неподходящим кандидатом. Я с каждым днем терял надежду и стал подавленным, прошел год я был все еще безработным. Я стыдился заимствования большего количества денег от bauji, который также принялся за работу в Дели после переезда из Симлы из-за здоровья biji's. Такая ситуация не могла продолжиться длительное время. Я становился отчаянным. К этому времени, Chaman bhai также переехал в Бомбей вместе с Madan bhai, который был уже знаменит. Когда я узнал это, меня разожгло желание, и я решил искать свое будущее в городе блеска, хотя мои друзья предупреждали меня против этого решения, говоря, что это будет невозможно получить работу там. Но я был непреклонен. Если бы я не нашел работу, я работал бы в фильмах, при этом думая что Madan bhai помог бы мне. Так, я написал ему письмо, ища его помощи. Он немедленно вызвал меня в Бомбей, и я сразу же оставил Дели. Прежде, чем я переехать в город мечты в конце января 1953 г. я хорошо изучил фильмографию и Chaman и Madan bhai, который вступили в кинопромышленность по воле нашего кузена Кундана Лала Саигала. И все трое уже завоевали свою особую индивидуальность в мире кино. Chaman bhai получил высшее образование, был ведущим актером в театре Симлы был хорошо отмечен критиками. Однажды Pran играл героя против него. Игра обеих заслужила признание зрителя. После этого, он был приглашен играть лидирующие роли в Punjabi фильмах, «Pardesi Dhola», снятом в Лахоре. Тогда были сняты и фильмы Mohini, Yamlajat and £awa Lakh Se Ek Lakh Ladaon, все они стали очень успешнымие Punjabi фильмами. Был момент когда Chaman bhai переехал в Калькутту по воле господина Саигала для работы в Новом Theatres «Badi Bahen» в 1940 г. Саигал sahib восхищался им, и как человеком и как артистом. Их дружба и любовь друг к другу оставались нерушимыми до конца жизни. Мой Bauji не имел сестры, он был очень близок к своему кузену, по материнской линии Саигалу, которого все мы уважали. Все хотели петь как Кундан лал Саигал. В юношеские годы, он жил в Дели около Talkatora недалеко от нашего дома на Ирвин Роад. Как только ему нездоровилось, и bauji как дядя, посещал его ни один раз на день. Несмотря на его огромный успех, Саигал sahib оставался трогательно простым человеком в сердце. Всякий раз, когда он посещал наш дом в Симле, он расхаживал в своих знаменитых домотканых шортах. И всю забота которую bauji изливал на него, он оплачивал сполна. Когда bauji посетил его дом в Бомбее, сам Саигал sahib готовил для него пищу. Он был певец и актер на пике своей славы, но это не вскружило ему голову. Однажды при выступлении Саигал sahib заметил вдалеке, моего отца, он сбежал со сцены при огромном скоплении народа и склонился к его ногам. Каждый из зрителей просил bauji уехать, иначе Саигал sahib не будет петь в его присутствии. Неправильно говорить, что он был несчастный человек и, поэтому, взялся за бутылку. Он был очень нежный человек, который очень любил свое семейство. Алкоголизм был его проблемой. Кундан Лал Сайгал
Иранчик: Далее.... В 1944 году, Chaman bhai возвратился в Дели, и присоединился к Американской компании. Он имел ответственную работу, и поживал очень хорошо. Он был очень красив с толстыми коричневыми усами и карими глазами. Он выделился своей отличительной индивидуальностью, и его Американские коллеги были так им увлечены, что он даже сопровождал их на охоту в леса. Позже в 1947, он прибыл в Симлу где он оставался, до конца 1948, затем он наконец мигрировал в Бомбей, и чтобы сыгграть характерные роли в «Jhanak fhanak» «Payal Baaje» и в нескольких других фильмах. Одна значимая вещь по отношению к нему состояла в том, что, хотя он и не мог сделать себе торговую марку, но его уважали в кинопромышленности, учитывая его веселый и спокойный характер, индивидуальность внешних данных. Он был очень хорошим другом. Чаман очень рано стал седеть. Но в те времена внешние данные не имели особого значения в промышленности как теперь. Я думаю он смог бы, создать себе хорошую карьеру в кино, но он ни учился профессионально актерскому мастерству, ни лелеял свой талант как актер или даже как певец. Он твердо придерживался золотой середины до конца своей жизни. Он не обращал серьезного внимания на ремесло, и вероятно думал, действуя в фильмах признание придет само собой, но так не получается. Это только один фактор, но любое ремесло и талант должен быть любовно выращен вами. Мы должны нести культуру в наше искусство, Вы должны постоянно практиковаться, и учиться, он никогда этого ни делал. К своей работе он относился с небрежностью. Madan bhai, напротив, имел меньший талант, чем Чаман, но он последовательно работал над своим ремеслом. И он был более успешен. Все его действия гарантировали внимание зрителя. Я не говорю об этом только, потому что он был моим братом. Объективно ведя свой рассказ, я должен признать и продолжу это доказывать, что все те злодеи, играющие отрицательные характеры - настолько были хороши в реальной жизни. Madan bhai был оплот нашего семейства. Он получил работу в Калькутте в начале 1940-ых, когда началась Вторая Мировая война, он служил в правительственном учреждении. Он продолжал встречаться с Саигалом-сахибом и выражал свое желание работать в фильмах. В то время, актеры не были столь популярны в обществе и даже звезды вели себя сдержанно, больше всего были известны борцы за свободу и независимость Индии. Кино было настолько ново для людей и общества, что люди задавались вопросом для чего оно существует вообще. В те времена Калькутта была опасным местом постоянные стычки и взрывы уносили десятки и сотни жизней. Мы очень переживали за Мадана Учитывая свое благоразумие, Madan bhai серьезно планировал все его шаги по жизни. Он просто не сделал бы ни одного шага, не приняв окончательного решения. Он знал что вхождение в киноиндустрию не будет столь легким он также знал, чтобы утвердиться там, нужно много работать. Мы волновались все время, и bauji был очень опечален. Madan bhai был женат и имел двоих детей. Именно поэтому перед уходом со своей работы в Калькутте, долгое время обдумывал как прокормить свое семейство. Он умел сэкономить небольшой капитал, прежде, чтобы переезд в Бомбей не был столь болезненным. Он смог добиться того что стал конкурентоспособным актером, например с Праном. Когда bauji высмеивал его актерские убеждения, Madan bhai написал ему письмо на четырех страницах объясняющее, что это то самое дело – которому он хочет посвятить жизнь . Он должным образом пообещал, что он не будет обращаться к нему с просьбой о помощи, в самые критические моменты. Мадан был по житейски мудр проработав почти десятилетие на правительственной службе он встречался с различными людьми, приобрел опыт. Он имел врожденное понимание человеческой души ..., он, как оказалось, стал со временем очень хорошим актером. Переехал в Бомбей он в 1945 году. И ни менее чем через год он получил свои первые роли в фильмах. Первоначально, он был приглашен в качестве героя в «Sona», затем в «Imtihan» и «Phool», он был строен и красив. Он знал, как представить себя в индустрии и увеличить там свою индивидуальность. Его успехи я могу описывать только в превосходной степени, потому что даже теперь я думаю того, как Madan bhai сделал своё имя в индустрии благодаря своей неустанной работе. Позднее, он установил себя в качестве злодея, тогда режиссерам и продюсерам казалось что его образ героя перестал работать на зрителя. И Dev Anand предложил ему следующее, «Почему бы Вам не сыграть отрицательную роль? Вы были бы очень подходящи в этом ракурсе». И его первый фильм где он появился в качестве злодея был «Vidya» с Сурайей и Дев-сахибом, который занимал свою нишу как успешный baddie. Я думаю, что характерные роли более плавно влились в его карьеру, даже больше чем у меня. С тех пор Madan bhai был стал универсален, он также при возможности принимал и положительные роли. С таким разнообразным репертуаром, он просто реализовал себя как актер. Это - то, чему я учился у него, подлость является просто ролью, и актер может играть в данном амплуа не обращая внимание на отношение к твоему таланту других. Он был удивительно инстинктивный актер. Его сердечные отношения с другими людьми помогли ему получать множество предложений относительно фильмов, поскольку он был очень практический человек. И это - то, о чем он пробовал поговорить с Chaman bhai, понимая, важность методики и систематичности. Madan bhai был известен за свою работу, но Chaman bhai был известен за свой стиль. Фактически, если я и набирался опыта для своей жизни как «мирской человек понимающий жизнь таковой какая она есть», я изучил это только на примере Madan bhai. Он был настолько дотошен в своем подходе ко всему, он просчитывал и взвешивал свои решения перед тем как поступить тем или иным образом. Мне в отличии от брата ни хватало той методичности и спокойствия в принятии решений. Я по характеру нетерпелив и вспыльчив, к тому же очень чувствителен к неудачам. С этими качествами я боролся всю жизнь, но так и не смог избавиться от них. В 1946 году я впервые во время зимних каникул в школе посетил Бомбей. Мы прибыли сюда Бомбейским Экспрессом, Madan bhai, встретил нас на железнодорожной станции Byculla. И мы направились к нему домой в RP Masani Road в Matunga. Это было напротив дома где жил Саигал-сахиб со своим семейством. Он так любил музыку, выпив вечером свою дозу спиртного, брать в руки свою фисгармонию, и пел сидя на балконе. Переулок тот час был заполнялся слушателями. Он даже восхищался некоторыми из уличных певцов, и один из его фильмов был так и назван, «Уличный Певец». Как только он слышал кого – либо из них, он кричал с балкона и звал к себе в квартиру. Он просил их, чтобы они все вместе спели дуэтом, давал им свою фисгармонию, а сам он играл на tabla. Другой из своих фильмов, он также посвятил легендарному барду, это был «Surdas». Фактически, я и теперь не забываю смотреть его фильмы со своим семейством, и мы восхищены его игрой. Я не уверен, любил ли bauji это или нет. Саигал sahib играл свои роли без любого stylisation. Качество его выполнения не было столь высоко, но он был очень естественный актер, и его роль в «Devdas» принесла ему огромное зрительское внимание. Будучи алкоголиком, он играл этот характер с такой непринужденностью, и песни, спетые им в этом фильме были спеты с душой, они звучат и по радио по сей день. Господин Саигал – это первый пример естественного певца и актера. Он также пел в составе Pankaj Mullick, который непосредственно был блестящим певцом. Саигал sahib принадлежал эпохе, где не было никаких методик регистрации авторских прав, он изобрел свой собственный стиль исполнения многих песен. Он удивительно мог варьировать своим замечательным голосом, от высокого к более низкому. Саигал sahib должен был выехать в свой родной город Джаландхар, в тот же самый вечер, я прибыл в Бомбей. Я отчетливо помню эту дату, 24 декабря, потому что он прибыл, чтобы встретить нас перед отъездом и оставался в течение полчаса. Я отчетливо помню эту встречу, поскольку его выражение чувств при виде нас впечатлило меня очень, он с такой нежностью ласкал меня. Мы не должны были встретиться снова. Это была грустная история. Он выглядел очень слабым, почти скелетом. Он был тонок подобно бамбуку, но настолько приятен в общении и тёпл душой. Он знал, что жить ему оставалось недолго, и возможно эта была последняя встреча. Он не смог бросить выпивку, свой ром, который и погубил его, он ни мог противостоять своей слабости. Он серьезно заболел в Джаландхаре и несмотря на это баловался всеми теми вещами, которые он любил, включая приготовленный дома спиртной напиток sarson da saag. Перед смертью он выразил желание чтобы в течение его похоронной процессии звучала его же собственная песня, Jab dil hi tootgaya, humjee ke kya karenge..., Это одно из самых трогательных его исполнений. Он скончался в январе, оставив его жену Ашу, сына Мадана Мохана, дочерей Нину и Бину. К сожалению, его сын также умер от того же самого несчастья, цирроз печени, в том же самом возрасте 42 года. И это было конец эры Кундана Лала Саигала. Саигал sahib достиг феноменальной известности. Его голос был дан богом ему в подарок. Никто не смог проанализировать, почему он имел такой голос, он никогда не беспокоился о нем и ел и пил все что он хотел, он никогда ни занимался специальными голосовыми практиками и тренировками. Он пел настолько легко, потому что музыка была его страстью, он пел душой, сердцем. CINTAA посмертно представила Саигала-sahib, к награде и я за него получил это вознаграждение. Оно все еще находится у меня дома. Лата Мангешкар воздала должное этому Sangeet Samrat и пела его песни, поскольку она полагала, что именно он был ее наставником. И Саигал sahib при жизни уверял, что он прежде встречал ее, до того как он оставил Бомбей, Лата тогда только заявила о себе как очень многообещающая певица. Фактически, Саигал-сахиб переехал из Калькутты в Бомбей, в одно время с с великими индийскими актерами, Притхвираджем Капуром и Трилоком Капуром. В Калькутте, оба эти брата имели обыкновение каждый день бегать трусцой почти пять километров от своего дома до студии. Это было проявлением здорового образа жизни. С 1942 года Бомбей стал центром Hindi кино, ранее центр производства фильмов находился в Лахоре, и Калькутта также имела New Theatre Company, которая производила Bengali фильмы. Многие популярные фильмы, особенно звездные фильмы Saigal sahib, были сделаны в Калькутте, в то время как Бомбей производил большее количество Marathi фильмов. Это было интересное совпадение того что многие тузы фильмопроизводства, Притхвирадж Капур, Трилок Капур, K.Н Сингх, Манмохан Кришна, Джей Кей Нанда, Джагдиш Сетхи и другие, в том самом квартале RP Masani, лучше известный как «голливудский квартал». Шамми и Шаши Капуры среди других детей имели обыкновение играть в крикет на дороге. Переулок не умолкал от смеха , музыки и криков детей до полуночи. Я случайно оказался там, так как в этом же районе проживал мой брат Мадан. И к великому Притхвираджу Капуру все до единого обращались по имени «papaji». Я был полностью в очарован его игрой в спектаклях, «Deewar», «Ahuti» и «Kalakar», в Opera House, который потом соединился с Притхви-Театром каждое воскресенье я ходил на спектакли. Все эти три пьесы papaji были очень популярными, и этот показ спектаклей был также организован в Симле в начале 1950-ых, поскольку он имел тогда бродячую труппу. Они имели обыкновение зарабатывать, путешествуя, так как театр в Бомбее только накапливал свой доход. И только благодаря этим «выездным», спектаклям он сумел поддерживать труппу состоящую из 40 человек на выплачивая им ежемесячное вознаграждение. Papaji организовал другую важную пьесу, «Paisa», по которой позднее был снят фильм. Что сделало papaji, стойким приверженцем театра это было его абсолютное обязательство. Это было эпоха когда люди были настолько честны в своей профессии они не могли мыслить по-другому. Все его три сына Радж, Шамми и Шаши были озабоченны театром. И Шаши женился на Дженнифер Кенделл, чьи родители также энергично интересовались театром. Точно так же как другие служащие Притхви-Театра, Шаши и Дженнифер были также зарабатывали ежемесячную плату, и они ездили в то время поездом от Dadar до Charni Road, чтобы посетить театр в Доме Оперы. Хотя papaji мог позволять себе езду на автомобиле но не, мог позволить им ездить этим же видом транспорта так как они были должны учиться жить в пределах своих собственных средств. Таков был ethos того поколения. Сам он имел обыкновение едить на автомобиле марки «Опель».
Иранчик: Игра Папа-джи на сцене восхищала меня, и он оказал на меня очень большое воздействие. Я был очарован его голосом, его поведением на сцене – он всегда использовал свой талант наилучшим образом. Я учился многому, наблюдая его игру. Я чувствовал, что он тренировал свой голос, и вероятно благодаря этому голос стал одним из его инструментов при работе на сцене. Это был блестящий актер. Он много тренировался, чтобы заставить свой голос звучать басом, создавалось впечатление тяжести звучания. Это - мое собственное наблюдение, поскольку его голос на сцене сильно отличался от его нормального голоса. Эту перемену в голосе было можно наблюдать, в фильме, «Sita» Во время съемок этого фильма он простудился, но несмотря на высокую температуру продолжал сниматься во время отработки одной из сцен он даже прыгнул в холодную воду ни смотря на свое болезненное состояние. Я всегда относился с огромным уважением к его таланту, и при встрече с ним, отдавая дань уважения я всегда касался его ног. Я также вспоминаю, как после показа спектакля, papaji стоял на сцене с поднятым jholi (передняя часть рубашки) и собирать пожертвования для театра. Он был очень доброжелателен. О, какую колоссальную индивидуальность он имел, при росте в 6 футах 2 дюйма. Вы не могли отвести ваш взгляд от него, учитывая его внушительное присутствие, которое является необходимым для актера на сцене. Он был настолько красив с крепким телосложением и такими точеными особенностями. С тех пор никто в Индийском театре не был способен соответствовать его образу и подобию на сцене. Также, как Saigal-sahib был известен за свое пение, papaji был известен за его игру. Однажды прибыв в Театр, в антракте спектакля он вышел на сцену и объявил, что стал дедушкой. в семье его сына Раджа Капура родился Рандхир Капур. И он публично объявлял, что ему было 20 лет, когда родился Радж, а теперь когда Раджу исполнилось 20 лет, родился Рандхир. Это было ретроспективный кадр конца 1940-ых, а теперь я прибыл в Бомбей в конце 1953 года. Но все было настолько неопределенно. Что делать? Куда идти? Какой заняться работой, что выбрать? И если бы кто-то спросил меня, что я буду делать в Бомбее, я бы сказал, «я не знаю». Я страдал от иллюзии, что когда-нибудь мои братья помогут мне получить ведущую роль в том или ином фильме. Но ситуация была оказалось мрачна, поскольку они сказали, что сами они всего лишь простые актеры находящиеся в поиске работы. Я был должен бороться с сам за место под солнцем. Несколькими днями после моего прибытия, Madan bhai принял меры и помог мне с фотосессией, чтобы подготовить мое портфолио. Независимо от того, что я видел в фильмах и журналах, я пробовал позировать аналогичным образом перед камерой. По крайней мере я думал, что я был красив. Хотя эта сессия истощала меня, я был весьма взволнован. Я внезапно почувствовал себя уверенным, и чувствовал что я вливаюсь в мир моей мечты, моих грез. Я провел несколько дней в состоянии эйфории. Мои фотографии были распространены всюду по многим киностудиям, но напрасно. Но ни одно предложение не прибыло ко мне в течение многих месяцев. Даже моему дальнему кузену S.L Puri, секретарю студии в Filmistan, также давали эти фотографии, которые как предполагали будут показаны продюсеру С. Мухерджи, в случае, если он буде иметь намерение искать новые (свежие) лица. Я с нетерпением ожидал, что моя кандидатура будет рассмотрена, но к моему большому огорчению, когда я встретил его после того как прошло несколько месяцев, чтобы узнать результат, он сказал, «О, мой Бог, я полностью забыл об этом. Фотографии находятся в моем ящике». И затем Madan bhai представил меня некоторым производителям и директорам, которые включали Hira Singh, Devendra Goel, Shakti Samanta, OP Ralhan, Mohan Sehgal, Mohan Kumar, Kedar Sharma и многих других. В те дни Devendra Goel только что начал снимать новый фильм, «Lakhon Mein Ek», с ведущим актером Радж Кумаром, который недавно присоединился к промышленности, и он там играл полицейского инспектора. Я также был здесь на наборах, и Madan bhai сказал Гоелу, «Почему вы не хотите взять его на пробы, он хочет играть в этом фильме» Я отснялся уже в нескольких дублях. При наблюдении меня на экране, Гоел сказал мне категорически, что я не имел на вас видов, чтобы взять на ведущую роль. «Yeh sunkar mujhe bada dukh hua». Поскольку я представлялся всем производителям и продюсерам как честолюбивый человек, кинопроизводители думали, что мое лицо было настолько резким, что я выглядел намного старше чем выгляжу на самом деле. Я казался им слишком зрелым. Результаты были совсем не многообещающие, поскольку никто не выказывал и доли интереса к моей персоне. Мне только предлагали пару вторичных ролей, но я был просто отказался. Фактически, Madan bhai, отговорил меня от принятия их, говоря при этом «Ты создашь себе этими ролями штамп актера даже ни второго плана, а всего лишь секундного появления в эпизоде». Я же ожидал что мне предложат роль героя. Я все еще имел смелость, думать об этом. Тогда я встретил моего друга Shashi Rekhi из Симлы, это шурин известного актера, - Johar. Он был рослым, красивым человеком с синими глазами (затем он сменил свое имя на Kanwaljeet), и мы оба теперь пошли искать удачи, направляясь от студии к студии целыми днями. Он хотел играть только героя. И после того, как он сработал в четырех-пяти фильмах, включая пару фильмов с Вахидой Рехман, он уехал назад в Дели, где он начал бизнес по производству мебели. Наконец, он решил ехать в Канаду и заняться торговлей и производством одежды а затем вновь возвратится в Индию, с некоторым капиталом в кармане. Мы оба почти ежедневно встречались и коротали время, в кинотеатре просматривая многие старые Английские фильмы, бывало по нескольку раз. Хотя я мог едва понимать Английские диалоги, но в них была навязчивая привлекательность, прежде всего наблюдать игру актеров на большом экране. Я был полностью поглощен фильмами. Мое собственное чувство Актера во мне все время подпитывалось этими наблюдениями. Я всегда вспоминаю эти имена - Ronald Coleman, Anthony Quinn, Richard Burton, Peter O' Toole, Sir Alec Guinness, Sir Laurence Olivier, Tyrone Power (in Razer's Blade and Of Human Bondage), Burt Lancaster, Ingrid Bergman, Catherine Hepburn, Audrey Hepburn, Gregory Peck, Charlton Heston, Rex Harrison, Michael Caine, Spencer Tracy, Tony Curtis, Dustin Hoffman, Marlon Brando, Elizabeth Taylor, Al Pacino, Rock Hudson, Rita Hayworth, Gary Cooper, Robert de Niro и другие. Но, к этому времени, я был полностью погружен в уныние и стыдился того, что подобно паразиту живу за счет Madan bhai. Канвалджит также везде сопровождал бы меня в различные офисы, где имелись любые вакансии. В одной из компаний я нашел работу, по рекламе спичек, за это я должен был получать комиссионные, но эта работа требовала много сил почти с утра до ночи я должен был по жаре носится по городу рекламируя товар в различных магазинах, торговых точках. Я был так встревожен, но не мог ничего поделать. Это тотчас сказалось на моем внешнем виде и здоровье. Иногда целыми днями я ходил голодным по жаре. Братья ничего ни знали об этой моей работе. Когда они об этом узнали, они упрекнули меня, «Мы не позволим тебе делать такую черную работу. Лучше оставайся безработным». Теперь я был ещё больше обеспокоен я обращался в поисках работы в различные учреждения и офисы, но получал отказ. В начале 1950-ых была страшная безработица. Я даже некоторое время состоял на Бирже труда. Мне сказали, что имеются вакансии в офисе Госстраха. Так я поступил на работу чиновником среднего звена с окладом 154 рупии и 15 ан. Снова, монотонность работы взяла верх надо мной, и я решил покинуть это место работы через полтора месяца. Я был чрезвычайно удручен. Ничто я, казалось, не привлекало меня. Одновременно, я обратился в другое правительственное учреждение для поиска лучших перспектив, как инспектор в отделе Министерства труда (ESIC) в Колаба. И я получил ответ с предложением работы не инспектора, а конторского служащего, хотя и с обещанием быстрого продвижения по службе, так как этот отдел только что был сформирован согласно приказа Министерства труда. Поскольку я был уверен в этой работе в ESIC, я нуждался в характеристике. И эту характеристику мне дал никто иной как Притхвирадж Капур – папа-джи. Я не мог встретится с ним у него дома и поэтому пошел в Театр, где он проводил репетиции со своей труппой. Это было в воскресенье. Он осмотрел меня сверху донизу и спросил, «Kya haalhai?» Я сказал, «Achcha hoon, theek hoon». Он дальше спросил меня ни хотел ли я работать в театре. Несмотря на такую соблазнительную приманку, я был все еще в раздумии и не имел еще на этот счет четко сформулированного мнения. Однако, я сказал ему, «Papaji, я конечно буду рад присоединится к Вам, но позже. В настоящее время я нашел работу и мне нужна характеристика». Позже, я имел обыкновение посещать papaji в течение его последних дней жизни в Tata Memorial Hospital. Однажды, когда мы двое с ним остались в палате, он попросил, чтобы я закрыл дверь, и взял beedi (сигарета) из-под своего матраца и начал быстро курить около окна, так, чтобы это не пахло в комнате. Он страдал от рака горла и как предполагалось, не должен курить вообще. Я был причастен к этому акту, но я не осмеливался остановить его. Он строго велел мне ни сообщать об этом никому. Несколькими днями позже он скончался а через две недели скончалась его жена Рома. Он был настолько набожен, и она была очень замечательная женщина. Мы потеряли стойкого приверженца театра и кино. Но его сын Шаши Капур и дочь Санджана восстановили и возродили Притхви-театр, так они увековечивали память о великом артисте. Хотя я находил работу в ESIC монотонной, рутинной и скучной, я оставался там, поскольку мой первый серьезный подающий надежды роман был именно в этом офисе. Чтобы заработать немного больше денег я подрабатывал в то время на Всеиндийском радио, так как имел очень хороший голос, в 1954, согласно результатам прослушивания, я выиграл конкурс дикторов радио. Голос был дан мне Богом, но я постоянно начал работать оттачивая его, До января 1975 я работал на радио постоянно вел программу Hawa Mahal. Оплата согласно правительственным стандартам была номинальна, но это принесло мне некоторую популярность среди слушателей радио. В отсутствии телевидения, радио было единственным источником развлечения в семьях. Я вел коммерческие радиопередачи, подобно Anacin khao или issabun se nahao, и зарабатывал Rs 250 за каждый выпуск передачи на радио. Кроме этого я работал и в офисе. Иногда я делал запись целых трех коммерческих радиопередач в день. Я также работал комментатором для передач на исторические темы, о жизни великих поэтов, авторов, исторических деятелей, и т.д. В октябре 2003 г., я сделал запись полного повествования Somnath Temple в Гуджарате для подобной программы. За моим смежным столом в офисе, работала девушка по имени Urmila Divekar, она помогала мне в работе с документами. Мы присоединились к работе в офисе одновременно. Я был начальник отдела а была у меня в подчинении. Чрезвычайно застенчивая девочка, она даже не смогла бы заговорить со мной без какой-либо официальной причины. Мне было 22, и она была того же самого возраста. Я испытывал к ней большую симпатию и хотел чтобы мы стали друзьями. У меня не было ни единого шанса, потому что она не отвечала ни на один из моих вопросов помимо, нашей работы. Мне потребовалось три месяца прежде, чем я смог приблизиться к ней. Она была послушная, робкая девочка, но чрезвычайно опытная в работе. Как только я видел ее, я знал, что эта девушка создана для меня. Она имела все те качества, которые я хотел видеть в жене. Я был не очень специфичен на этот счет, женщина, на которой я женюсь, должна быть по национальности «Bhartiya» (индианка), и Урмила была ей. Она в то же время была независима во мнении, я восхищался ею. Я верил ее невинным взглядам и простоте. Я с первого взгляда внезапно почувствовал, что я нуждаюсь в этой женщине. Это была любовь с первого взгляда. Я был просто очарован ее присутствием. Она - не красива в обычном смысле, но имеет доброе сердце. И ухаживание за ней не было столь легко - она не была восприимчивой к моим увертюрам. Хорошо, что нам не потребовалось много времени, чтобы понять, что мы любим друг друга, и как только это было установлено мы решили соединить свои сердца. Я никогда не говорил о моей любви никому, ни моим коллегам, ни домашним. Мы только говорили о нашей любви к друг другу, хотя мы и не говорили о браке. Но внезапно Урмила встревожилась, что наши ортодоксальные семейства никогда не будут принимать этот межкастовый союз Punjabi и Konkani хотя она и была из касты браминов. Я знал точно реакцию своего bauji, он ни допустит этого брака и у меня не остается никаких шансов чтобы нарушить этот барьер. В доме был страшный скандал, и как я и ожидал bauji был возмущен до предела, что хотел жениться ни на пенджабке. Я не мог понять его упрямство. Я пробовал убедить его, что Урмила очень очень разумная девушка, и она приспособит себя к нашему образу жизни. Но он не сдвинулся в своем мнении ни на дюйм. Вероятно, он был расстроен, что я имел смелость, противоречить ему Его позиция была непоколебима. Я не хотел терять Урмилу, но в то же самое время, я не хотел рушить связь с моими родителями. Но все же я вспылил, и хлопнув дверью ушел из дома. К счастью, подобно истинной женщине, Урмила решила мою дилемму и советовала что мы должны ждать, пока мы так или иначе не получим одобрение bauji's. Почти год, он отказывался давать свое согласие. Biji часто пробовала убеждать меня изменить мое решение, но я сказал ей недвусмысленно, что мое мнение составлено, и никакие доводы и убеждения ни изменят его. Она была больна от острого ревматического артрита а также моего упорства, добавившего ухудшения её состояния. Я сказал biji об Урмиле, когда она настаивала на просмотре мною фотографий девочек, предложенных для брака. И один из родителей был готов дать очень хорошее приданое а также послать меня в Лондон для дальнейших обучения. Много было предложений но мое сердце принадлежало тогда только Урмиле. Тогда я показал матери фотографию Урмилы и сказал, что женюсь только на ней. Мама пообещала что попробует уговорить отца чтобы дал согласие на этот брак, но он оставался при своем мнении. Он ни одобрил нашего союза. К тому же он сказал что этот межкастовый брак послужит дурным примером для моих кузенов, племянников и младшего брата. Так я покинул дом. Кроме того доктора, лечащие маму сказали нам, что нет никакой надежды для biji, для выздоровления. Все виды лечения включая aюрведу, гомеопатию и аллопатические средства предлагали ей, но напрасно. И мой разрыв также был большим ударом для biji и bauji, который очень надеялся что я все же буду благоразумным и не допущу неодобренного брака. Мой младший брат Хариш с огромной любовью ухаживал за мамой. Я не мог получить шанс быть рядом с ней в тот момент. Я только имел обыкновение посещать ее иногда в Дели, в отсутствие bauji. Biji уже не было в живых, чтобы засвидетельствовать мой успех; с другой стороны, bauji увидел мой путь к славе и мой актерский успех, но никогда не просил о помощи, даже тогда, когда я зарабатывал достаточную сумму денег. Сегодня, межкастовые браки - в моде; тогда это было почти табу. В этом отношении, даже мои дяди по линии матери были против Урмилы, не являющейся пенджабкой. Madan bhai, тоже пытался отговорить меня. Он попросил, чтобы я направил отцу письмо в котором попросил бы прощения за свое поведение, но я отказался сделать это. Я сказал, «Нет». Но я был расстроен. С тех пор Madan bhai получил инструкции от «босса», то есть bauji, он и Chaman bhai пошли на встречу с сестрой Урмилы Индирой, живущей в Бомбее чтобы уговорить её о том чтобы она повлияла на свою сестру. Я должен упомянуть здесь, что Урмила была спортсменкой. Она была чемпион Ville Parle Club of Badminton, в то время когда она училась в Ruia College она также играла в хоккей для в команде колледжа. Ее отец хотел, чтобы она вышла замуж до зачисления в университет, но она умоляла его чтобы он позволил ей сначала получить диплом. Очевидно, она была предназначена для меня. Если бы она женилась раньше, я никогда не встретил бы ее. Отец Урмилы Яшвант Рао Дивекар приветствовал был согласен на наш брак, и мы поженились 5-ого января 1959 года в красивейшем храме Шри, Кришны в Wadala около Бомбея, через шесть мечсяцев родился наш первенец Раджив. Двумя годами позже скончалась моя мать. Это была очень странная ситуация; я был и грустен и счастлив. Урмила была принята после смерти моей мамы и рождения Раджива с распростертыми объятьями в моем семействе. Она знала что я был надежен, и я знал, что она не откажется от моего семейства или меня. Мы доверяли друг другу полностью. Когда я объявлял о нашем союзе в офисе, коллеги были весьма удивлены, поскольку никто в офисе не знал, что мы любим друг друга. Мы были весьма консервативны в этом плане и следовательно очень осторожны. Урмила не встретила (выполнила) мое семейство ранее. Bauji очень гордился нашим языком, он хотел, чтобы Урмила изучила Punjabi. И он провозглашал постановление, что каждый будет говорить с нею на Punjabi. К восхищению bauji's, она спустя три месяца начала плавно говорить на Punjabi и заслужила его похвалу. Он обращался с нею подобно дочери и часто сказал мне, «Turn theek kehte thei, Urmila bahut achchi ladki hav» (Ты правильно поступил, Урмила очень хорошая девушка) Он был очень счастлив. Урмила околдовала всех и мои старшие братья и их жены полюбили её. Bauji был также очень специфичен и традиционен в обычаях царивших в доме. Он упорно утверждал, что обе из жен моих старших братьев должны закрывать свои лица ghoonghat в его присутствии. Они не могли адресовать его непосредственно, до дня, когда он путешествовал с одним из них, сопровождая ее к дому ее родителей. Например, во время поездки в поезде, любая из моих невесток должна была постоянно говорить с bauji через незнакомцев в купе. Именно тогда, он понял, что из-за наложенного им purdah, его невестка говорила больше с путешествующими незнакомцами чем с ним. Он немедленно решил отказываться от этой глупой традиции. Теперь, когда я имел «правильную» работу, которая устраивала меня относительно ежемесячного заработка, я оставил мои стремления относительно театра и кино, следуя предупреждениям Madan bhai's, что получение ролей в фильмах не было столь просто, как это казалось. Также Урмила обеспечила весьма надкжный якорь в моей жизни, так что фильмы были только полузабытой фантазией, и я не видел никакого смысла в вовлечение в эту по мнению отца «шарлатанскую» профессию. Мне тогда казалось что это лишь мое горячее желание не имеющее конкретной формы. Я не знал, как поступить. Я был ни обучен, ни подготовлен для этой профессии с точки зрения профессионала. Спрос на актера должен быть видом деятельности, а ни прошением подаяния в виде ролей, так мне казалось, и я так именно считал. Я входил в контакт с огромным количеством людей из фильмоиндустрии, но я решил не просить ни работы у них ни ролей. Так как я оставил занятия атлетикой ещё в университете, теперь я решил заняться бодибилдингом. Я стал членом Клуба Здоровья Gujarati в King's Circle, тот что находился рядом с домом Madan bhai в Matunga. Позже в 1962, когда я переехал в район Санта-Круз, я регулярно путешествовал местным поездом в Churchgate в район Colaba и записался в спортивный клуб Ray Barbell Gym на улице Ash Lane в Dadar. Там я встретил моего бывшего друга Балу Кришна Намбара, который работал в Dunlop. Мы стали партнерами и помогли друг другу в состязаниях. Я к тому времени развил хорошую форму и приобрел стальные мускулы. Перед разминкой, я шел бы в Irani Ресторан и проглатывал несколько сырых яиц. Я продолжил заниматься этими упражнениями в тяжелом весе до 1975 года. Но со временем жизнь стала скучной и монотонной для меня, мы с Урмилой продолжали работать в том же самом ESIC офисе в Colaba, я также курировал и другие его филиалы. Хотя те красочные мечты о создании торговой марки в фильмах были только что уменьшены до простых мечтаний, но та моя амбиция действовать на большом экране только лишь хоронилась под грудой папок с документами, я просто не мог примириться со скучной монотонной и неинтересной работой. Мое творческое «я» ворчало внутри меня. Иногда просто агонизировало. Но иногда эти амбиции отступали на второй план и казались недосягаемыми. Эта безвкусная ежедневная рутина продолжалась до тех пор, пока я ни обратился к коллеге SP Meghnani, который был к театру и обучался в Natya Академии, управляемой Natya Sangh, и я узнав об этом выразил мое ужасное желание участвовать в артистической работе. Он, видимо, ощутил кое-что во мне, возможно потому что я был младший брат известного актера. Он предложил, чтобы я прошел формальное обучение в театре. И это стало поворотным моментом. Я подумал, а что, если я не смог бы действовать в фильмах, я смог бы взяться за театр! Господь бог услышал мои молитвы, и я столкнулся с людьми, для которых я был предназначен, чтобы взять наконец-то судьбу в свои руки. Это был Октябрь 1961 года. И Meghnani стал инструментом в этом историческом представлении меня великому деятелю Индийского театра, Ebrahim Alkazi, Он был руководитель очень легендарной Natya Академии - тот, кто нашел меня, и вселял такую огромную надежду в мои силы в пределах пяти минут передал мне а руки первый сценарий. Я знал, что он наблюдал за мной, когда я шел к его столу в далекий конец длинного коридора. Но он не говорил ничего. Он, казалось бы, концентрировался на моей походке и спросил, не был ли я заинтересован игрой в театре. В тот момент когда я сказал, да, он наклонился, взял в ящике стола сценарий и сказал мне, что я буду играть главного героя в пьесе Артура Миллера, «Вид с моста». Я думал что он обманывает меня. Но он сказал: «Господин Пури, читайте пьесу и изучайте центральную роль Эдди Карбона, начинайте готовиться к вашему спектаклю». Я был просто ошеломлен от радости. Возможно, он был увлечен моим хорошо сложенным телосложением. Что касается меня, я действительно не знал, как реагировать. Я был в состоянии экстаза. Я даже не знал, что Alkazi sahib был такой стойкий приверженец, и я узнал о его верительных грамотах только позже. Бесспорно, он был потрясающий преподаватель. Я знал, что это был вызов брошенный мне, и я был должен изучить ремесло. Я также поступил в театральную школу к нему на курсы театрального мастерства. " Alkazi sahib немедленно восстановил мой интерес к театру, и я признал это искушение, но я подумал, что мне наверное важно было проконсультироваться с Урмилой перед принятием такого критического решения. В конце концов, я мог заниматься театром только вечерами после рабочего дня, а это сокращало время, которое я бы мог провести с нею. Но она согласилась с энтузиазмом приняв мое сообщение, так я попал в театр. Она сказала тогда, «Я знаю ценность любимого хобби. Разве Вы не позволяли бы мне играть в хоккей или бадминтон? именно таким образом она рассуждала тогда. Это освободило меня, и мои свидания с театром началось снова и снова. После работы я стремительно несся в театр на репетиции. Я безоговорочно принимал Alkazi-sahib в качестве своего гуру, зная полностью что он будет вести меня по продвижению в театре от ступеньке к ступеньке. Я учился театральной дисциплине, систематично. Вы должны прочувствовать каждый шаг на пути становления как театральный актер. – говорил он мне. Годом позже в 1962 году, когда он занял пост директора Национальной Школы Драмы, статус этого учреждения подвергся преобразованию. Так что был под его опекой в течение года, когда я учился, чтобы оценить время, быть безупречным, точным и организованным во всем. Он был чрезвычайно методичен и тверд в оценке. Его лекции и репетиции были основаны на методике Станиславского. Он был весьма ясен и однозначен в своем видении режиссуры подготавливаемых им пьес.
Иранчик: AMRISH PURI: «Lifescape of an intense actor» 1940 ... Симла " Мой отец работал на Правительственной службе. Я провел мое детство подобно любому другому нормальному ребенку, воспитанному в счастливом буржуазном семействе. С детства я был склонен к творчеству. Я играл на флейте, принимал участие в любительских спектаклях и других культурных мероприятиях, которые являются типичными для любого маленького города. Я не был особенно романтичен, но я любил Дилипа Кумара, Раджа Капура и Дева Ананда, которые были ведущими актреами 40-ых. " Хотя в тех дни, никто в моем семействе не был в фильмоиндустрии, я имел кузена, который был причастен к этой профессии. Мы грелись в отблесках его славы. Он был сыном сестры моего отца его звали Кундан Лал Сейгал. Несмотря на его огромный успех, он был трогательно простой человек в сердце. Он также жил очень просто. Всякий раз, когда он посещал наш дом в Симле, он ходил в домотканых шортах. Стоило ему услышать голос хорошего певца в переулке, он тотчас звал его домой, чтобы спеть с ним дуэтом, или сам брал в руки таблу и играл а приглашенный гость пел. Неправы те кто говорит, что он был несчастный человек и поэтому взялся за спиртные напитки. Он был очень нежный человек, который очень любил свое семейство. Алкоголизм был его проблемой. Его сын, так же умер в молодом возрасте по той же самой причине. " Мой старший брат Чаман был первый человек в моей семье, кто был пойман на удочку кинематографом. Он начал работать в фильмах в Лахоре. Он переехал в Бомбей в момент Разделения, но так или иначе не смог сделать карьеру в большом кино, вероятно потому что он не смог конкурировать с теми, кто были уже устоявшимися актерами. К тому времени, мой другой брат Мадан, который был также старше меня, также присоединился к индустрии. Он был вдохновлен K.L. Saigal, который создал Новый театр. В те дни Мадан начал работать в Калькутте. Я считал что если мои оба брата находятся в киноиндустрии для меня вхождение в мир кино будет естественным. 1950 ... Бомбей " Я прибыл в Бомбей в 1953, немедленно после моего окончания B.M. Колледжа в Симле. Я хотел действовать в фильмах. Но это было только идея, которая не имела никакой конкретной формы. Я не знал, как мне поступить. Я был ни обучен, ни подготовлен для работы в фильмах. Я также нуждался в хорошей работе, которая гарантирует мне ежемесячный заработок. Я оставил мои мысли о кино и сконцентрировался на работе, которую я получил в Министерстве труда. Я не жалел тогда ни о чем. Я был предупрежден Маданом что путь в киноиндустрию ни так уж легок, как мне казалось. К тому времени я встретил женщину, с которой я хотел вместе провести мою жизнь. Мы поженились в 1959. Моя работа обеспечила необходимый якорь в моей жизни. Фильмы тогда были для меня только полузабытая фантазия " 1960 ... Театральная Связь " Моя работа шла отлично, семейная жизнь протекала гладко (к тому времени мы имели сына) и я понял, что я имею достаточно времени для того чтобы потворствовать моим творческим желаниям. И я присоединился к театру " 1970 ... Художественная Сцена " Режиссер Сукхдев наблюдая меня в пьесах на сцене театра, видимо сохранил мой образ в голове и в сердце. Когда он начал снимать фильм Решма и Шера, он пригласил меня для роли Rehmat Khan. Это был основной кульминационный характер Так как мне предлагали незначительные роли в кино, я полностью увлекся театром. Я поступил на курсы театрального мастерства проводимые Алкази. Через него, я познакомился с Satyadev Dubey. Я присоединился к его театру. Я рассматриваю Сатьядева Дубея как моего Гуру. Он преподавал мне очень много. Мы делали вместе множество спектаклей. Я входил в контакт с большим количеством людей фильмоиндустрии. Я мог возможно получить некоторые роли в фильмах ещё тогда, но я решил никого ни о чем не просить. Спрос на актера приходит сам собой, я был уверен что в конечном итоге меня пригласят в кинематограф. Немного времени спустя я сделал другой фильм, со звездами Бабитой, Санджаем Кханом Son eke haath, в котором я играл главного злодея. Но фильм не стал хитом. " Реальный шанс пришел в 1973, когда Girish Karnad предложил мне главную роль в Kannada фильме Kaadu,. Он был должен убедить его производителей, которые отказывались взять меня, потому что я не мог говорить на Kannada языке. Все же, когда наконец я сделал фильм, я полностью все диалоги говорил на Kannada. При изучении языка мне столько прищлось потратить нервов, ято я сегодня вспоминаю эти моменты с содроганием Конечно мой акцент был настолько плох, что продюсер предложил что меня должны дублировать, но Гириш Карнад настоял на своем, он хотел чтобы в фильме звучал именно мой голос и ни чей другой. Shyam Benegal также отметил мою работу в фильме Kaadu. Я дублировал несколько характеров в его фильме Ankur. Но именно моя работа в Kaadu вдохновила Шьяма Бенегала, взять меня для исполнения роли в .Nishant. Это было начало моей творческой работы с Шьямом. Потом последовали фильмы подобно Manthan, Bhumika, Kondura и Kalyug. Роль в Bhumika была слегка необычна. Я был должен играть нежного, мягкоговорящего принципиального человека, который в финале меняется и становится деспотом подобным моим многочисленным- zamindar, который начинает третировать героиню Смиты. Роль в Manthan была также интересна. Я играл chalu Punjabiкоторый имел подлый характер. Конечно, в сравнении с отрицательными ролями которые я играю теперь, та роль кажется мелочью. Но тогда, в терминологии кино герой белым, а злодей черным. " В то время, я не любил коммерческие фильмы. Когда я начал работать Шьямом Бенегалом, я думал, что это было самое близкое, сродни театру. Фильмы, которые делал Шьам, были артистические фильмы а не так называемые художественные фильмы. " К тому времени, когда я начал работу над ролью в Bhumika, я понял, что я могу позволить себе оставлять свою работу в Министерстве. Становилось трудно постоянно брать отпуск для съемок. У меня совсем ни оставалось свободного времени ни только для моей семьи, мне просто некогда было отдохнуть по-человечески и самому Я также вычислил, что сумма денег, которую я тогда получал от работы в фильмах, будет достаточна, чтобы оплатить свои потребности и содержать семью. Я ушел из Министерства труда, где я проработал в течение 21 года и достиг кое-какой карьеры. Фильмы больше не были рискованной профессией для меня. Я ждал в течение очень долгого времени. Я думаю что я поступил мудро тогда я уверен в этом. Если Вы искренние, желаете чего –либо вы достигните этого ни смотря ни на что. Кто - то должен делать это, почему не я? 1980-е... ... Mogambo khush hua: история успеха" Плоды, которые созрели насильно, опасны. Успех должен быть постепенным достижением. И вы как актер должны продолжать чувствовать это. Иначе Вы не узнаете то, что может случиться. Я думаю, что требуется по крайней мере, минимум десять лет работы в индустрии - чтобы стать закаленным. Это - то, что случились со мной. Постепенно. Мой успех, я считаю, - совокупное усилие. Фильм «Qurbani» Фероза Хана установил меня как актера в коммерческих фильмах, я сделал роль с двумя сценами для Субхаша Гхаи в Krodhi, когда он начал снимать «Vidhaata», «Hero» и «Meri jung», он уже ни сомневался в моем выборе. «Nagina» также во многом способствовал моему нынешнему успеху. Конечно, «Мистер Индия». сделал меня очень популярным, особенно среди детей. Хотя я думал, что дети будут испуганы моим Могамбо. Фильмы продолжали прибывать. Некоторые были успешны, некоторые нет. Это идет в кредит тех кинокритиков кто близко привык наблюдать специфику актера, и для продюсеров которые отбирают актера для той или иной роли, но для зрителя это ни так важно…если ему нравится тот или иной фильм или актер ему уже ни важны мнения критиков . Хотя многие из моих фильмов шлепнулись в лужу, кинопроизводитель Бапу в свое время пригласил меня для «Hum Paanch» после наблюдения моей работы в «Kaadu» и «Bhumika». Я полностью люблю свою работу в «Hum Paanch». Роль была настолько хороша. Очень хороша. Ансамбль актеров был тщательно подобран, для меня очень памятны сцены с Шабаной Азми. Мы с полуслова понимали друг друга. Характер как задумано автором был настолько мощен, что это дало роли огромную силу. Хорошо определенный характер – будет принят зрителем безоговорочно, в данном случае так оно и получилось. Следовательно, сценарий фильма важен. Если это – сочная роль, то, даже если Вы не делаете ничего, Вы можете уйти со съемочной площадки с лаврами. Это мнение жестко подтверждено, фильмом «Всемогущий» к примеру зритель не берет в голову насколько силен злодей, он знает что герой его победит. Но мою работу зритель отметил в данном фильме, насколько сильно было противостояние между Джагаваром Чоадхури и Шобхраджем в исполнении великого Дилипа Кумара, несмотря на то что оба и злодей и герой преступники. Но если характер хорошо сформирован, побежденный злодей может навеки остаться в умах зрителя, заслонив собой даже героя. Так было и с моим недавним фильмом «Шахеншах». Вместо героя зрители полюбили злодея. Я любил работать над ролью Могамбо. Я был должен был по сценарию время от времени появляться в кадре, эта роль походила своего рода на забаву особенно в части фантастики. Сейчас, я подписываю контракты на 25-30 фильмов, но я фактически занят в данный момент только в 15 из них. Я предостерег моих производителей, что они вероятно не смогут получить меня в определенные контрактом даты - в конце концов есть только 24 часа в сутках! 1990-е ... ... Будущие Хиты... Я - честолюбивый человек. Я хочу достигнуть гораздо больше чем я имею теперь. Почему бы и нет? Каждый продолжает надеяться, что в будущем выйдет кое-что лучшее и судьба приготовит очередной подарок. Я хочу быть лучшим. Каждый должен прилагать усилия, чтобы достигнуть этого. Во-первых, важно быть физически пригодным и здоровым. «Natyashastra» устанавливает 16 необходимых условий для актера, и хорошее здоровье - одно из них. Я регулярно занимаюсь спортом. Если имею свободное время, я заполняю его театром, слушанием классической музыки. Я очень люблю природу. Одно меня не устраивает, я очень мало времени провожу с семьей, я даже ни заметил как выросли мои дети, благо что у меня есть прекрасная жена, которая посвятила себя домашнему очагу и моим детям, я очень благодарен ей за понимание и поддержку, я хочу посвятить достаточно времени для вещей, которые я люблю делать больше всего. Я люблю сниматься в фильмах снимаемых такими режиссерами как Nihalani, Benegal и Dubey. Независимо от того насколько я бываю занят, я всегда делаю уступки для них. Я буду доступен им, в любое время они хотят видеть меня в своих фильмах. Не только для игровых фильмов, но также и для фильмов телевидения, хотя я вообще не соглашаюсь на работу для телевидения, из-за нехватки времени. Фактически, я уже сделал телевизионный фильм Говинда Нихалани «Tamas». Я имею двоих детей сына и дочь. Однажды, мой сын был увлечен идеей относительно работы в фильмах, но я сказал ему, то что говорю всем молодым людям, что действие не является карьерой, это прежде всего творчество души. Они должны быть опытны в какой то профессии связанной с театром, получить образование сначала, затем позволять фильмам прибыть в их жизнь. Мой сын в конце концов перерос в своем желании. Сегодня, он работает в Торговом Флоте, занимается бизнесом. Мы с Урмилой имеем дочь, которая в этом месяце вышла замуж. Мы- весьма национально объединенное семейство. Моя жена - из Karwar. Мой сын теперь махараштриец, в то время как моя невестка - гуджарати! Я действительно не наметил будущее. Я не думаю, что карьера может быть действительно запланирована. Когда я прибыл в фильмы, был спрос на злодея, и так получилось что рядом оказался я. Я не думаю, что я ступил в чьи то ботинки. Точно так же это будет жестко для любого, чтобы ступить в мои ботинки. Компетентный актер будет необходим, пока будут необходимы фильмы. И я намереваюсь действовать, пока мои физические силы и здоровье позволят мне действовать в фильмах. Интервью Шейла Весуны (журнал MOVIE декабрь 1987 г.)
Иранчик: Амриш в спектаклях....
Иранчик:
Иранчик: Фото из личного архива Амришика.... совсем ещё пацан 17 годков пареньку....
Иранчик: ну а тут постарше... уже 20 лет...
Иранчик: Счастливая семья С женой Урмилой, сыном Радживом и дочерью Намратой
Иранчик: Свадьба сына Раджива....
Иранчик: Mogambo khush nahin hua! 16 июня 2002, 0016 часов IST , TNN Сегодня у нашего Могамбо жесткий график. Съемки в «Badhai Ho Badhai», посещение четырех театров, участие в пресс-конференции, участие в различных мероприятиях корпорации, связанной с фильмом и затем он приглашен на ужин вместе с актерами. Анилом Капуром, Шилпой Шетти, с директором Сатишем Каушиком и композитором Ану Маликом. Все они ослепили столицу своим звездным сиянием. Но, с погодой, не слишком способствующей для таких событий, чувствовалось напряжение. И кто жертвой этого стал Амриш Пури. К тому же он вошел в препирательство с надоедавшим назойливым поклонником, который хотел сфотографироваться вместе с ним. Не понимание актером его назойливых просьб было воспринято поклонником близко к сердцу, Неспособный к трезвой оценке событий и проблем актера поклонник назвал Амриша паршивым актером и человеком. Амриш Пури еле сдержал свой вспыльчивый характер, чтобы не ударить молодого человека, в инцидент ввязался родственник поклонника и начал поливать грязью Могамбо. И только тогда, когда Амриш диким голосом отчитал обеих за недостойное поведение, один из них бросился на него с кулаками, Амриш схватив за шиворот наглеца и швырнул его в сторону, молодые люди бросились наутек. Наш Могамбо бежал за ними, пока его не обуздали и не умиротворили охранники. Однако, это не было единственным инцидентом этого вечера. У изрядно подвыпившего Сатиша Каушика чуть не похитили мобильный телефон, остается надеяться что на память, а не из корысти.
Иранчик: AMRISH PURI «Первая мысль, которая посещает меня, когда я думаю о штате Химчал-Прадеш - Симла». Я храню очень приятные воспоминания о Симле. В 40-е и 50-е, это место было гаванью природы. Я с ностальгией восстанавливаю события моей жизни когда прохожу вдоль дороги по бульварам этого города. Холодный бриз ласкает Вас и Вы можете бы просто пройтись по этим дорогам и не почувствовать усталости. Теперь конечно город так переполнен, люди суетятся и не замечают красоты вокруг. В 40-е и 50-е, Симла был закрытым городом. Большинство домов были деревянные. Я учился в школе DAV. М-р Сатьяпракаш был нашим директором и он был очень суров. И меня все ещё охватывает страх когда я вспоминаю его. У него был такой запугивающий образ, что матери буквально использовали, чтобы урезонить своих шаловливых детей, когда они их огорчали. Все-же, его жесткий внешний вид прятал простую душу, которая в глубине таила любовь к детям. После окончания школы, я поступил в Колледж BM. Университетская жизнь была веселой и Я помню катание на коньках по льду в специально созданном искусственном катке, студенческие походы, заигрывания с девушками, занятия спортом, посещения кинотеатров. Несколько лет тому назад, во время ограниченных съемок, я взял отпуск, чтобы посетить своих друзей детства и был рад видеть их все еще бодрыми. Все-же, из-за бездействия правительства, облик Симлы ухудшился теперь. Город стал другим бетонными джунглями подобно Бомбею и Дели. Я перестал ездить в Симлу за исключением профессиональных поездок, но все еще люблю посещать соседние места, которые еще не отобразились на туристических картах. На самом деле безудержный туризм и неосмотрительная строительная работа распространена повсюду в Himachal Pradesh и я надеюсь государственные чиновники откроют глаза и останавливает разрушение естественной красоты города сметенной под наводнением коммерциализации.
Иранчик: Свет, камера, мотор? Mogambo khush hua! 4 декабря 2002, 0150 часов IST , Sanghita Singh , TNN Творческий потенциал, у него огромен говорят многие режиссеры и коллеги об Амрише Пури, для него работа является вдохновением ... и способствует плодородному мастерству с нестареющим изяществом.. Такой - творческий дух, который вел актера Амриша Пури по жизни. Теперь в 70 лет, Mogambo тоскует, о молодости и жалеет о том что был период жизни, который потрачен впустую а ведь это время можно было потратить на плодотворную работу в кинематографе. «Я часто удивляюсь мыслью, что я мне уже идет 71-ый год жизни», говорит Пури, «я все еще нуждаюсь, по крайней мере в еще 50 годах, чтобы закончить многие вещи, которые я намереваюсь делать. Фактически, я полон творческих сил в настоящее время». Он говорит это с неподдельным энтузиазмом.. В «творческом мешке» у Пури – «Rishtey», который намечен к выпуску 6 декабря и мы увидим его играющего отца Каришмы Капур; а также «The Hero», «Sanghaar» и «Dil Pardesi Ho Gaya». Между этим он занят написанием собственных мемуаров, у Амриша Пури очень плотный график. «У меня есть многое - за исключением времени», говорит он смеясь. «Для актера, возраст очень важен только, многие озабочены этим. Но я могу играть любой характер между 40 и 80. Но ситуация в любой миг может измениться. В итоге, мой экранный возраст и реальный возраст всегда конкурируют друг с другом». Для человека, имеющего, четырех внуков, это старость, а для человека начавшего сниматься после 20 лет правительственной службы, это всего лишь молодость. Господин Пури в противоречии со своим возрастом. «Я люблю работать с молодыми начинающими актерами ровно столько, сколько я делаю с моим большим количеством старших коллег» – говорит Амриш-джи. «Для меня, каждый фильм - новый опыт. Даже если это означает что я буду сниматься с тем же самым составом людей, есть всегда кое-что специфичное в процессе создания фильма. Но одна вещь, которую я заметил, состоит в том, что, хотя новое поколение является возвышенным и искренним, они испытывают недостаток надлежащего обучения». Ветеран Болливуда в истинном смысле этого слова, Пури признает, что, несмотря на наличие множества фильмов в его фильмографии, его все же тревожит чувство сожаления. «Я полагаю, что я мог быть лучше. Всякий раз, когда я вижу мои более ранние фильмы, я чувствую, что я мог бы намного лучше сыграть ту или иную сцену. Факт - то, что я всегда хотел быть лучшим среди других, чувство лидерства мне было присуще всегда» говорит он. Возможно, именно эти поиски превосходства помогли его популярности быть узнаваемым во всем мире. В конце концов, Амриш Пури – мировая звезда. «Когда я был в Нью-Йорке недавно, молодой Пакистанец попросил, чтобы я подождал некоторое время. Удивленный, я не знал, что делать - но через несколько минут он вернулся с купленной фотокамерой и попросил прохожего щелкнуть нас вместе с ним на камеру. Я был действительно тронут. Такие поступки людей поддерживают в актерах уверенность в своих силах. В моей душе всегда весна – говорит Амриш улыбаясь, с искренним чувством удовлетворения, написанном на его лице, И в такие моменты мы все уверены «Mogambo khush hua». sanghitasingh@indiatimes.com
Иранчик: «AMRISH PURI: Легенда, которая должна жить вечно …» С потерей такого бриллианта, наиболее удивительного актера второго плана, легендарного Амриша Пури, индийское братство киноиндустрии и миллионы людей по всему миру находятся в ударе и оплакивают трагедию. ‘ Самый прекрасный актер и настоящий джентльмен ’, как выразился Камал Хасан, отмечая его длительную жизнь в кинематографе, охватывающую три десятилетия начиная с фильма «Решма и Шера» в 1971. Амриш со своим острым пониманием человеческой природы вдыхал действительность и убедительность в создаваемые им характеры на экране. В создание своих образов он всегда вводил современный элемент времени, формируя любую роль в любом периоде времени. Он впервые совершил набег в Hindi фильмы в начале 50-ых и постепенно создавал нишу для себя как универсального актёра, он был гениальным разносторонним актёром. Некоторые из его незабываемых характеров включают- Pasha из фильма «HERO» Субхаша Гхаи, где он очаровывал зрителя известный диалогом «Pasha ki bhasha». Он играл лукавого адвоката Тхакрала в «Meri Jung», давая герою Анила Капура баллотироваться на своём примере игры; и снова в фильме Субхаша Гхаи в «Saudagar», он не позволял высоко признанным актёрам типа Dilip Kumar, и Rajkumar затмить изображаемый им характер. Адвокат Chunia с отчетливо мерцающим глазом, вставными зубами и накрахмаленными волосами. Кроме Субхаша Гхаи, который снимал его почти во всех своих хитах в «Рам и Лакхан», «Pardes», «Yaadein» и в своём самом последнем фильме «Kisna», кинопроизводители всех жанров и поколений подтвердили его талант. Амриш играл роль жестокого тюремщика Мирзу Кхана в фильме режиссёра Приядаршана «Kaala Paani» и идеалистически настроенного эмоционального отца и к тому же деревенского главу в «Virasat». В ‘Gardish’, он играет роль полицейского констебля Пурушоттама Саатха; отца Шивы, сыгранного Джекки Шроффом. Он сыграл роль Ангарчанда в последнем фильме Прииядаршана ' Hulchul ', и недавно он сыграл мужа Приянки Чопра в фильме ' Aitraaz ' и ее отца в фильме «Выходи замуж за меня» один из хитов 2004 года. Амриш также создал несколько хитов с Рай Кумаром Сантоши. Он играл больного отца Санни Деола в ‘Ghatak’, предателя Balwant Rai в «Ghayal». Было бы справедливо сказать что в «Damini», Сани Деол получил Национальное Вознаграждение, выигрывая роль, поскольку его коллега Амриш Пури в роли адвоката Индраджита Чадхы вдохновил Санни на создание характера в фильме. Амриш в фильме имел определённый стиль дергающаяся шея и поглаживание своих волос в кинофильме и в известной сцене в зале суда, он своим поведением и нервозностью уступает, в разговоре о переносе даты судебного заседания. В фильме Сантоши «Месть и закон 2», он играет внушающую страх роль полковника Пури, кто ведет бригаду храбрых стариков, которые всё еще имеют железные кулаки, чтобы выполнить миссию, поёт песню Chhamma Chhamma Анну Малика и приветствуемый всеми исполняет танец в составе с Урмилой. Комическое изображение Амришем Пури злодея Mogambo в фильме Шекхара Капура «Мистер Индия» является одной из значительных ролей в истории мирового кино, и даже превысило популярность Габбара Сингха в «Sholay». Если бы провести опрос среди зрителей об известных и запоминающихся диалогах, диалог, «Mogambo khush hua» был бы определенно на вершине. Его роль злого правителя небольшого княжества Dong и вместе с тем его диалог Dong Kabhi Nahin Hota в фильме ‘Tehelka’ Анила Шармы также было ещё одним заслуженным пером в его шляпе. Амриш также сыграл роль Пакистанского политического деятеля в боевике Шармы 2001 года «Gadar-Ek Prem Katha», как и в его фильме «Герой»; он играл роль Пакистанского шпиона с беспрецедентной непринужденностью. Некоторые из других его больших ролей включают - образ испорченного (коррумпированного) главы правительства в фильме ' Nayak ' с Анилом Капуром, роль заклинателя змеи в ‘ Nagina ’ с Sridevi, роль Razoulli в ‘ Sultanat ’ противостоящего Dharmendra. Роль развратного владельца шахты в фильме Ракеша Рошана ‘ Koyla ’ с Shahrukh Khan, также стоит упоминать роль Bhujang в ‘ Tridev ’ поющего и танцующего злодея потворствовавшего в шутовстве. Амриш на протяжении своей карьеры действовал более чем в 261 фильме в его карьере, которая также включила фильм Спилберга ‘Индиана Jones и Храм Гибели ’, многоязычные региональные Индийские фильмы подобно ‘ Chann Pardesi ’ в Punjabi, и т.д. Играл ли он в художественном кино подобно ‘Nishant’, ‘Bhoomika’, ‘Manthan’ или и в комедии, подобно ‘ Chachi 420 ’, где он играл роль отца Таббу, который влюбляется, в Камала Хасана-тётю Лакшми в фильме, Независимо от того, длины роли, Амриш относился к своей работе со всей серьёзностью которую зрители верно чувствовали и ценили. Кинопроизводитель подобно Farhan Akhtar также не мог препятствовать себе от наличия Амриша, снимая фильм ‘Lakshya’. В своих фильмах режиссёры заставляли также и петь его своим прекрасным баритончиком Мастерство Амриша должно всегда быть «настольной книгой» начинающих актёров, чтобы они могли читать, учиться, баритон его голоса, должен всегда звучать пока живо хинди кинопроизводство. Nidhi Kathuria
Иранчик: Субхаш Гхаи об Амрише Пури Я много работал с ним и все еще продолжаю работать с ним теперь. Каждый директор имеет свою собственную формулу, своих фаворитов, своих талисманов для меня таким актером является Амриш Пури. Он очень вдумчивый актер, я всегда убежден, что бы он ни делал на экране, он прав. Прав в своей трактовке, в подаче характера персонажа. Его способности и талант говорят сами за себя. Он имеет тот контакт с кинематографом, к которому многие актеры стремятся всю свою жизнь, он всегда был востребован режиссерами. Амриш может делать оба вида фильмов и параллельного направления и коммерческие. Именно поэтому 90 процентов от его фильмов успешны. Он очень нежен, и заботлив с коллегами. Он заботится о новичках столько, столько сколько может позволить себе «звезда» такого масштаба как он. То олицетворенное качество отношений дает успокаивающий контакт всем тем кто взаимодействует с ним на съемочной площадке. Он никогда не идет на конфронтацию из каких-то личных мотивов и в то же время он может быть бескомпромиссным и упрямым, настойчиво добиваться своих взглядов на трактовку того или иного образа, на прочтение той или иной сцены. Он не агрессивен. Прежде всего на первом плане для него работа он не привык тратить впустую время. Вся моя работа с ним была праздником. Я когда-то сказал ему, «Амриш, я собираюсь делать фильм с Вами, в котором Вы будете играть главу иерархии. Это будет незабываемая роль». Что ж я сдержал свое слово, это был «PARDES» Его темп создания ролей в фильмах удивляет. Как он находит время для отдыха для меня всегда оставалось загадкой. За 25 лет Mukta Arts, он сделал 12 или 13 фильмов, в среднем это один фильм в два года. А кроме моей студии сколько на его счету киностудий с которыми он работал – немыслимое количество. Вы можете видеть его мысль в трактовках того или иного персонажа его труд, во всех фильмах. Это один из немногих актеров которому режиссеры позволяли импровизировать со сценарным материалом. Режиссеры любили его и многое прощали. Я один из них. В конечном счете, его фильмы войдут в архив. Это классика.. Если Вы меня спросите, какой из его фильмов я бы посоветовал посмотреть. Я не задумываясь бы ответил, что все его фильмы – это то кино, которое выдержит испытание временем. Источник SCREEN (октябрь) 1998 год
Ломоносов: Иранчик Большое спасибо. Начала читать, много конечно но думаю к Новому году осилю, надо же и поработать чуть чуть. А вообще больше всего потрясла полная фильмография
Иранчик: Ломоносов : много конечно но думаю к Новому году осилю, надеюсь а я к тому времени ещё инфы накидаю.... да следующего Дивали хватит... Ломоносов : А вообще больше всего потрясла полная фильмография а вот прикинь если бы он начал скажем с 1954 года сниматься... книга рекордов Гиннеса плачет... горькими горячими....
Иранчик: «Amrish Puri, гигант щедрости». (о съемках фильма «SIXER») 2002 г. Амриш Пури прибыл недавно в Kалькутту, чтобы принять участие в съёмках для детского фильма. Sixer, снимаемом режиссёром Гул Бахаром Сингхом, чей более ранний фильм для детей, Goal, выиграл Национальное Вознаграждение за Лучший Детский Фильм пару лет назад. " Я давно желал сделать фильм о игре в крикет. Но я хотел, чтобы в центре внимания фильма были дети. Sixer обеспечил меня возможностью взаимодействия с детьми и создания фильма о крикете с моралью, которая достигает вне простой физической действительности игры, " говорит Сингх. Sixer подчеркивает некоторые из ценностей, которые потеряны детьми этого поколения. Фильм имеет дело с детьми, живущими в двух блоках квартиры в Калькутте. " Это - два мира, разделенные двумя отдельными блоками мультилегендарного комплекса квартиры. Дети между возрастами восемь и четырнадцать живой счастливо вместе, ходят в школу, и балуются становясь непослушными, искренне шутят. Сердечная атмосфера нарушается, когда в течение ежегодных спортивных состязаний, команда Джимбей выигрывает максимальное число кубков. Президент моревновани1 хвалит команду Джимбей. Это ведет к конкуренции и горечи между командой Джимбей и командой Рави, " объясняет Сингх. Чтобы уладить конфликт, эти две команды решают играть начать состязание в крикет как заключительный финал. Амриш говорит в этом фильме у меня очень интересный персонаж. Я видел цель Сингха и полюбил этот образ. Я желал взаимодействовать с детьми во время съемок и также работать в некоммерческом фильме, которые практически мало снимают. Дети формируют главную пласт моих поклонников. Они будут счастливы видеть меня в фильме посреди большого количества детей. Я чувствовал, что они будут любить наблюдать их любимый образ для подражания в положительной роли. Это - некоммерческий фильм. Я рассматриваю мою работу в фильме моим подарком этим детям, и в пределах фильма и там, кто любят наблюдать их фаворита Могамбо, " сказал Амриш Пури в течение съёмок из фильма в кооперативе, размещающем комплекс в Калькутте. " Гул Бахар приехал ко мне непосредственно в Мумбаи, чтобы обсудить детский фильм со мной. Я нашел историю и характер очень увлекательным, тот кого я должен был играть весьма интересный, сильный и с тонким и положительным характером, который войдет в историю. Это дало мне шанс, " сказал Пури. Среди немногих детских фильмов в которых он действовал Амриш-джи упомянул Hungama Bambay Ishtyle, фильм, срежиссированный Айешем Сайани много лет назад. В прошлом году, он работал в Ek Ajooba, снятом Сунилом Адвани. Пури изображает отставного бригадира, который живет в одном из двух блоков с его женой. Пара не имеет детей. " Фактически, они имели сына, но он умер в раннем возрасте и возможно, это - то, что превратило Бригадира в грубого человека, " сообщает Сингх. Пури несклонен к детям, играющим в составе комплекса. Однажды, в то время как при игре в крикет дети, разбивают одно из его оконных стекол Пури разъярен, хотя его жена пробует уладить этот случай миром. Но, он останавливает их игру. «Образ, который я играю, вероятно, не потрудился вникнуть поначалу в души детей. Это, возможно, был путь разрешения его личной печали», добавляет Пури. Все же, при всей его жесткой внешности, его нежность пользуется успехом когда он невольно вовлекается в конкурентоспособном состязании, сыгранном между этими двумя командами некоторое время спустя. Он объявляет пожертвование Rs. 25,000 для спортивного клуба " при условии, что игра будет справедливой и только их конкурентоспособный дух, приведет к победе. Он уговаривает затем их объединится впечатлив организаторов, чтобы вместо двух команд сформировалась одна, для игры против внешних команд. Они соглашаются, и все заканчивается счастливо такими и должны быть все детские фильмы» - сказал Пури. Shoma A. Chatterji
Иранчик: Mogambo's MOST MEMORABLE MOVIES Есть кое-что настораживающее в голосе (баритон) Амриша Пури и в его индивидуальности, особенно его свойственное смирение и теплота. Ещё более удивительно было узнать, что он - Президент Cine Ассоциации Артистов и теперь не экономит своих усилий, чтобы создавать среду обитания для стареющих актеров. Он - также президент CINTAA (Телевизионной Ассоциации Артистов) и секретарь клуба взаимопомощи. Вклад Амриша Пури в кино теперь почти легендарен. Его роскошные и универсальные изображения действительно вызывают чувство, того что кроме него никто не может сыграть определённый круг ролей. Даже как его автобиография, «Воспоминания многоликого Mogambo» - пока в процессе разработки, мы решили поговорить с Амришем Пури о его наиболее незабываемых ролях... NISHANT (Конец ночи) Nishant имеет очень мощный рейтинг. Три брата-землевладельца, управляющие деревней и совершающие поочерёдно злодеяния. На них нет никакой управы, до тех пор пока в деревне не поселяется школьный учитель он собирает сельских жителей, для сопротивления местным помещикам. Я играю старшего из братьев. Плюсом в роли является то, что zamindar (землевладелец) должен показать его силу не только с его индивидуальностью и риторикой, но также и в его решении некоторых сцен. Это легко, особенно рассматривая мой театральный опыт. Фильм снимался, в маленькой деревне по имени Pochampalli (Почампалли), на расстоянии 25 км от Хайдарабада, места незабываемые. Целостность окружения природы и чувство места, кажется, синтетически просачивались в нас, настолько, что я фактически походил на zamindar (землевладельца). Мы имеем лучший ансамбль актёров, работающих вместе - это Шабана Азми, Смита Патиль, Насируддин Шах, Гириш Карнад, Анант Наг, Мохан Агаше, Кулбхушан Кхарбанда - даже по сегодняшним стандартам, это является весьма звёздным ансамблем. Ни один не должен был халтурить, это у нас в крови. А с директором подобно Шьяму Бенегалу, мы едва могли просить о чем - нибудь большем. Кинематография Говинда Нихлани также образцовая. Шьям Бенегал добился, идеи относительно съёмок меня после наблюдения моей игры zamindar (землевладельца) в фильме Гириша Карнада Kaadu. Множеством технологий, оба фильма устраивают меня. CHAN PARDESI Хотя фильм ориентирован на Punjabi (пенджаби), это похоже на хороший Hindi фильм в этом фильме заняты такие звезды как Радж Баббар, Рама Видж, Ом Пури, Кулбхушан Кхарбанда. Я играю добросердечного, но бездетного человека. Меня влечёт к другой женщине, которая приносит мне ребенка. Тем временем, моя жена рожает ребенка также. В конечном счете - мой сын и дочь, которые не знают друг друга, влюбляются. С таким сильным предметом, это - действительно фильм страшно близкий моему сердцу и будет всегда один из моих любимых. AAKROSH (КРИК РАНЕНОГО) Aakrosh - первый игровой фильм Говинда Нихлани как режиссёра. Фильм, с его напряженным и красивым сюжетом также имеет замечательную звездную компанию подобно Ому Пури и Насируддину Шаху. Ом Пури находится в тюрьме, в то время как я - обвинитель, а Насируддин Шах - ответчик. Но изюминка сюжета состоит в том, что Насируддин является также моим учеником. Я наставляю его на путь борьбы против меня в процессе. В то время как мы - противники в суде, вне судебного разбирательства, он просит у меня помощи и руководства. В сделке он наносит поражение мне. Фильм для меня незабываем. HUM PAANCH (МЫ ВПЯТЕРОМ) Люблю этот фильм, поскольку это соприкасается с темой иерархии в деревне, фильм, основан на сказании из «Махабхараты» о Пяти сыновьях Пандавах и о дьяволе Дурьодхане, со мной играющим Дурьодхану. Снова, я играю zamindar (землевладельца). Я особенно люблю мою первую сцену появления, где я убиваю голубя моим шарфом, помещаю его в тарелку и говорю “Naashta”! В этой сцене, мой свирепый и противный характер установлен. Съёмки в этом фильме и работа над ним незабываемы, потому что это - один из моих лучших внутренних проб, так хорошо организованный Бони Капуром и Анилом Капуром. Мы жили в палатках повсюду, так как снимали фильм в самых разных местах, поэтому и жили не в отелях с пятью звездами. Режиссёру Бапу, кто - только что появился из мира Telugu фильмов, сделали его домашнюю работу полностью, под разными углами камеры, разработанными на его материале. Так как фильм - римейк, он создал сценарий вверх дном. Мы заканчиваем фильм в двух графиках спасибо ему за взаимное сотрудничество, эта связь с Бапу остаётся и по сей день. Примером может служить фильм наиболее поздний, где Бапу снимает меня в полностью контрастирующей эмоциональной роли - как отец Виджай Пандит в Mohabbat, который доказывает веру, его в мои способности на экране. VIDHAATA (ВСЕМОГУЩИЙ) Этот фильм будет действительно всегда близок мне, потому что это - первый раз, когда я состою в одной компании с Дилипом Кумаром. Я был взволнован вдребезги, когда мне сказали, что я должен работать в роли против Dilip Saab - я всегда рассматривал его гигантом среди актеров. Его аура, для меня является устрашающей. Никогда в моих самых диких мечтах не думал, что я доберусь до той вершины в кино, чтобы работать с ним. Конечно, до того, когда я сделал 7 или 8 фильмов с ним. В Vidhaata - в каждом кадре с ним я ожидал жесткой и требовательной работы, тем более, что я должен соответствовать моим навыкам с его опытом. Это не никакая шутка. Но как только фильм был выпущен, люди оказались готовы подтвердить, что я могу соперничать даже с актером калибра Дилипа Кумара. Это стало возможным только из-за вмешательства Субхаша Гхаи, который умеет создавать эффект, который хорошо сбалансирован - в конце концов, это - режиссёр, кто создает ситуации, чтобы выявить лучшее выполнение роли на его съёмках. После Vidhaata, я был принят публикой как компетентный актер, и я стал востребован для кинопроизводителей везде, где в роли требуется интенсивность. Я особенно с благодарностью вспоминаю элегантно-сделанные сцены в начале фильма. ИНДИАНА ДЖОНС И ХРАМ СУДЬБЫ Я был приглашен Стивеном Спилбергом на съёмки фильма о Индиане Jones. Команда находилась в поиске кого – то из актёров, кто бы мог сыграть злодея, священника храма, и множество актёров были уже прослушаны. Я особо не был заинтересован этим, чтобы начать съёмки - я слышал о Спилберге, хорошие отзывы, но в то время, я должен был все же видеть многие из его фильмов. Как в большинстве западных фильмов, я ожидал, что роль индийца будет незначащей, так что я был спокоен. Мои друзья Шама Хабибулла и Долли Такор, директора фильма, уговаривают меня прийти для прослушивания и пробы. Мне дают большой лист бумаги с текстом, чтобы запомнить его я имею только 10 минут перед съёмками. Я естественно говорю им, “ я буду говорить, что я хочу, ” что-то пролепетал и в пределах 10 минут, я уехал. Десятью днями позже, они вызывают меня в Лондон. Я иду непосредственно в студию - вижу небольшого роста человека, который, мне сказал, что является Стивеном Спилбергом. «Yeh chotasa aadmi kya karega»? Я думаю. Он смотрит на меня вверх и вниз и говорит, “ Фантастика! Это - Molaram. Проводите его наверх, дайте ему кофе и сценарий. ” Я без энтузиазма читал это и думал что это посредственная роль, похожая на множество сыгранных мною jadugiri (мистиков) в Hindi фильмах. Мой ум раздвоился, взяться за роль, или нет. Тогда я вызвал моего друга, Ричарда Аттенборо для совета – он в то время работал со Спилбергом, над «Звёздными войнами» и представлял фильм Gandhi на «Оскара». Он сказал мне, “ Не будь дураком. Вы не знаете то, что Спилберг может сделать со сценарием и фильмами. Идите вперед! ” Мы вбегаем в посольство Шри-Ланка, поскольку Индийское Правительство не позволяет нам выезжать из Индии после некоторых возражений против сценария. Спилберг - великий режиссёр - он только сидит и наблюдает, в то время как его помощники крутят ручки кинокамеры. Сцены, конечно, были обсуждены подробно ранее. Спилберг ясно высказал своё мнение насчёт роли, которую он желает, чтобы я изобразил, и я играю роль, концентрируя все мои способности. В конце, он отмечает, «Вы - мой лучший злодей». MERI JUNG (НЕВИННАЯ ЖЕРТВА) За эту роль я получаю мое первое Вознаграждение Filmfare - за Meri Jung. Вмешательство Субхаша Гхаи в сценарий фильма замечательно. Он развивает мой характер таким способом, что аура и высота подчеркнуты даже в особенностях и стиле поведения. Сценарий требовал, чтобы Анил Капур появился подобно мыши передо мной прежде, чем он поднимется и станет отважно сопротивляется. Руководство и вдохновение, которые Гхаи дает актеру, феноменальны. Я предпочел бы кредитовать мою работу с ним. Я люблю шахматную сцену с Aнилом - я все еще помню сборы в Морском месте у бассейна Гостиницы Скалы. Сцены Суда также выглядят очень мощно. Anil Капур и я имеем совершенную настройку, мы сделали дюжину фильмов вместе. Существенно, что каждый развивает связь с режиссёром, также в Phir Ek Ishaara Kaafya Hota Hai. Моя настройка и вмешательство, Гхаи является чем то большим, нежели факт, Вы просто не можете присутствовать при многих вещах, сделанных нами вместе. WAARIS Я не знаю, почему этим фильмом почти пренебрегли средства информации, когда он был выпущен на экран. Среди моих отрицательных ролей, я рассматриваю этот персонаж одним из моих лучших. Я играю испорченного, жестокого человека, который убивает своего собственного отца для завладения собственностью. Сцена заговора в фильме очень мощна, и наблюдающий её, испытывает одно чувство, с запахом земли в фильме. Сын Смиты Патиль, кто мог бы в Waaris, угрожать моей собственности - моя цель. Смита делает превосходную работу в фильме. После ее безвременной смерти, Рекха дублирует её и делает это также весьма хорошо, хотя, если бы сама Смита озвучивала этот фильм, это было бы идеально. Фильм не собрал больших кассовых сборов, возможно потому что связанные наличными деньгами производители не дают этому надлежащий выпуск и рекламу. МИСТЕР ИНДИЯ Я – последним пришёл на съёмки в Мистер Индия. Фильм - почти на 60 %, был полностью без меня, когда они решили взять меня на роль злодея. Shekhar Kapur или Javed Akhtar, должно быть, предложил мое имя. Я должен был взять должный кредит на мой взгляд и чувства Mogambo, которого я играю в стилизованной манере. Остальная часть людей естественна, только Mogambo походит на комическую карикатуру. Ориентация Mogambo khush hua ” становится настоящим гневом. Я говорю, эту фразу каждый раз по-другому в различных местах, эффект в фильме огромен. Mogambo становится моим домашним прозвищем во всем мире. Везде, где есть индийцы, они знают Mogambo. Это даже стало синонимичным с Amrish Puri. Вы ожидали бы, что дети будут пугаться меня, но на сегодняшний день, они подходят ко мне и говорят “ Дядя, Дядя Могамбо khush hua?. ” RAM LAKHAN Я звезда в этом фильме Субхаша Гхаи с Анилом Капуром и Джекки Шроффом. Я имею некоторые очень сильные сцены, и хорошо вырисованный характер, Vishwanath, интересно сделан. Я должен играть персонаж с одним глазом, закрытым повсюду, без любой дополнительной косметики - это добавляет зловещий штрих к характеру. Пареш Равал играет моего младшего брата, Он - очень прекрасный актер. Мы сделали много фильмов вместе. GHAYAL Ghayal - первое директивное предприятие Рая Кумара Сантоши, ранее он был помощником Говинда Нихлани. Ещё тогда, я считал его очень профессиональным и любил когда он взаимодействовал с нами, хотя я не думал, что он станет независимым директором так быстро. Я с готовностью взялся за работу в Ghayal, потому что сюжет был - намного лучше чем предлагали другие. С того момента, когда мы начали с ним съёмки, я восхищался его работой, в которой он анализирует нюансы каждого образа. Он не очень ясен, заранее никогда неопределен. Это походит на музыкальный инструмент. Эффект зависит от игрока - конечно, я - инструмент, и директор - музыкант. Он играет на мне так, чтобы я произвел значительный эффект. Он вводит правильное действие и реакцию от артистов, и это было качество, отраженное во всех его фильмах. В Ghayal отрицательный образ, который я играю, изображается с легким различием. Кульминационный момент, где герой убивает злодея, элегантно сделан. Фон - ярмарка с гигантским колесом, люди веселятся вокруг и т. д, где после преследования, герой стреляет в меня прямо между глаз. Мой первый опыт с Раем Сантоши замечателен. Я делаю его следующий фильм, Damini также. В глубине души, я чувствую, что это - его лучший фильм, хотя я имею маленькую, хорошо отгравированную роль в фильме. Я изображаю образно только путь, которым он хочет меня вести - даже, известная особенность взмах чёлкой волос в фильме - его идея. Я называю Рая Кумара Сантоши совершенным экстрактором - он имеет способность вытягивания лучшего что есть в актере. MUSKURAHAT Muskurahat был мой первый фильм с Приядаршаном. Он ранее не снимался у него, поскольку я не знал его прежде тогда. Я влюбился в роль мгновенно. Мы снимаем в Гостинице Temple Ferna Hill, Ooty, и заканчиваем фильм за 49 дней. Приядаршан имеет собственный набор техники и людей. Всеобщее понимание и гармония среди них заразительна. Приядаршан понимает душу актера и смешивает это с требованиями сценария. Реватхи - замечательная актриса, и никакая другая актриса не может превзойти ее талант. Но я чувствую, что фильм мог бы лучше получиться и принести значительные кассовые сборы – если бы популярная героиня и известный герой в Hindi фильмах были хорошо написаны.
Иранчик: «Многосторонность была его признак». Mayank Shekhar Амриш Пури: В течение прошлых нескольких месяцев мы знали об отклонениях здоровья Амриша Пури. Мы слышали о его периодических обращениях по поводу своего здоровья в Больницу Raheja. Мы слышали, что он желал выйти из съёмок фильма Субхаша Гхаи «Kisna», что он не способен закончить фильм. Все же, каждый раз мы спрашивали у его родственников о здоровье Пури, ответ был стандартным, “ Amrishji чувствует себя абсолютно прекрасно. ” И как только с нами даже обращались к длинной беседе леди дома на том, как средства информации должны концентрироваться по более важным проблемам(выпускам) чем актер, хорошо являющийся. “ Он имеет всеобщие хорошие пожелания. Нет ничего неправильно с ним, ” она сказала. Это в ореховой скорлупе объясняет, как Пури (72), когда-либо внушительное число(фигура) Индийского кино - хотели ли, поскольку великий патриарх, или звездный антигерой - соответствовать каждой унции его звездного изображения(образа) экрана. Не намек его личной уязвимости, выставленной(подвергнутой) публике. Конечно он жил высокий человек. И умер тот также. В 40, когда большинство актеров высматривает, альтернативные профессии, Пури сделали его дебют фильма с «Решма и Шера» Сунила Дутта (1971). Прежде, чем это, этот дом таланта выдвинуло(подтолкнуло) бы файлы в правительственной работе и тратить(проводить) вечера, репетируя для его страсти - театр - с высшими театральными режиссерами его времени подобно Satyadev Dubey. Для кого - то, кто начал карьеру в шоу-бизнесе только в его среднем возрасте, диапазон, что порожденный Пури и эксплуатировал как, актер поразительный - если не беспрецедентен. В номере(числе) фильмов, для один. “ Мои болельщики сообщают мне, что я переделал 300 фильмов. Я лично потерял счет(графа), ” он когда-то сказал. И наверняка, в его многосторонности. Просто взгляд через его filmography и Вы можете находить трудным натыкаться на эквивалент, который вносит в список от middle-of-the-road кино подобно Kalyug Шиама Бенегала, Bhumika или Manthan, Tamas Говинда Нихалани или Aakrosh, potboilers подобно Jaanbaaz Фероз Хана, Подмешанина Героя Гаи, Tridev Раджива Раи или Nagina Хармеша Малхотры, к очень ‘ unforgettables’ подобно г. Индие Шехара Капура или Ричарду Аттенбороугу Ганди. Очевидно, это невозможно к encapsulate даже ассортимент его работ в единственной(отдельной) части. И, в некотором смысле , кажется грустно, что диапазон Пури, поскольку исполнитель за эти годы часто затемнялся некоторыми из его эффектных ролей и их дерзких фраз: ‘ Mogambo khush hua ’ (г. Индиа) или ‘ Dong kabhi nahi hota ’ (Tehelka). Его объяснение к широким возможностям было, “ я похожу на кирпич. Вы можете использовать кирпич в masjid, mandir или церкви. Я приспосабливаю в с любым директором. Я продолжаю пробовать новые элементы в действии. ” Новые элементы действия, и никогда теряющий из виду достижимой цели. После того, как Пури играл ведущего злодея, Mola Таран, в Штате Индиана Стивена Спиелберга Jones И Храме Гибели (1984), нему очевидно приближались для подобных ролей на Западе. Но он никогда не сделал тот фатальный ход. Мы слышим, прежде, чем он умер, актер работал на его автобиографии. Мы любили бы читать больше о нем. Но ясно, самая большая автобиография Пури - работа, которая он оставлен позади. Знатоки Индийсой классической музыки в Mumbai будут отсутствовать Пури на концертах, где он был постоянное присутствие. Кинопроизводители пропустят один из наиболее универсальных(разносторонних) конферансье кинофильма самыми строгими глазами и наиболее значащие из взглядов, которые могли спасать авторов усилие penning диалогов. Звуковые(нормальные) звукооператоры избегут один из grainiest голосов когда-либо поражать Бомбейские фильмы. И мир будет отсутствовать Могамбо навсегда. Да, Mogambo - нет больше.
Иранчик: Амриш Пури поет «ghazals» Усеянный звездами вечер в «Vishnudas Bhave» вся аудитория в слушала Амриша Пури поющего «ghazals» и Хридайнатха Мангешкар поющего классику. Мэр Санджив Наик сказал, что Amrish Puri спонсировал организацию данного вечера и это стало новостью для публики. Мангешкар сказал, что он с теплотой вспоминает золотую эру Hindi кинопроизводства и благодарен организаторам за то что они пригласиди его на этот вечер. Еще Он сказал, «я - большой поклонник KL Saigal и счастлив сидеть рядом с его кузеном Амришем Пури. Я уверен, если Амриш Пури возьмется за пение, он может потеснить многих певцов». Позже, актеры-ветераны слегка засуетились, чтобы попозировать с театральными актерами. Ашок Сараф, Нандита Джоши-Сараф, Мринал Кулкарни, Авинаш Кхаршикар… были и другие гости звезды Амриш Пури, который спел перед аудиторией несколько «ghazals», закончил его речь своим известным диалогом «Mogambo khush hua»!
Иранчик: «Happy Birthday, Mogambo!» (статья вышла во время 70-ти летия Амриша) Amrish Puri имеет массу причин чтобы чувствовать себя молодым. «Мой самый старший брат, Chaman Puri, был старше меня на 19 лет», говорит он, «а Madan Puri был на17 лет старше меня.» Завтра, празднуя свой 70-й день рождения, господин Пури вероятно с примесью ностальгии оглянется на несколько лет назад на свой путь к карьере, которая на сегодняшний день составляет свыше 300 фильмов и будет вспоминать, что когда он впервые повстречался с камерой, он сыграл человека в два раза старше своего возраста. «Это был персонаж из «Reshma Aur Shera» фильма, снятого в пустыни Раджастана, Амриш-джи играл 65 - летнего деревенского жителя, хотя тогда ему было только 36 лет. Действительно трудно воспринимать его возраст, принимая во внимание то, что Puri не имеет ни одного седого волоса на его голове. Фактически, у него нет волос совсем! «Это было давно в 1981, которое меня долго убеждал режиссер, побрить мою голову налысо для фильма «Dil Tujhko Diya», он вспоминает об этом смеясь. «У меня были густые жесткие волосы, к тому же очень быстро росли, а фильм обещали завершить в полтора месяца. Мне сказали, что всего лишь полтора месяца я должен буду потерпеть и походить лысым. И как видите, эти полтора месяца превратились в годы! Между тем, Я привык в своей побритой голове и опять же есть преимущества _ никаких масел, никакой расчески и мытья головы!» Да к тому же лысая голова скрывает его возраст, помимо этого Puri также стремится поддерживать упругость своего тела через упражнения и диету. Чтобы всегда держать свое тело в форме, этого требует наша профессия, говорит он «Я должен быть осторожен с пищей. Телу нужно просто одну треть того, что Вы едите. Тело является также визитной карточкой актера. Если хотите – это вызов который бросает Вам киноиндустрия», Амриш вспоминает, что именно крепкое и хорошо сложенное тело было одним из решающих моментов выбора актера на роль злодея-заминдара в «Hum Paanch» (1980), Этот фильм стал поворотным в моей карьере. Возвращаясь к роли, актер вспоминает «Я был более, чем негодяй, я был центральным образом фильма. Затем это повторилось в фильме «Мистер Индия» (1986), мой образ был одним из наиболее интересных символов. Я это сыграл. «Позднее имя Mogambo стало моим домашним именем, также и происходило с моей ролью Мола Рама в фильме Стивена Спилберга «Индиана Джонс и Храм Судьбы» (1984), который был популярен во всех странах. Фактически, я отлично справился с ролью, так что Спилберг сказал тогда: что я «наилучший негодяй в его режиссерской карьере». Теперь мне 70, и я оглядываюсь назад без сожалений: "Я достиг последнюю фазу моей жизни. У меня нет претензий и расстроенных чувств, по поводу того что моя карьера не процветала. Я всем удовлетворен».
Иранчик: Непальские кинопроизводители об Амрише Пури Sudeshna Sarkar, IANS Непальское кинопроизводители вспоминают харизматического индийского актера Амриша Пури... Директора и актеры помнят «мягко-говорящего», «мягкосердечного» джентльмена, который так остро контрастировал с его образами жестокого, кровожадного злодея на экране. Помимо наличия хиндифильмов в Непале со сценами его участия 72-летний талантливый актер, оставил так много различных видов ролей, в непальских фильмах в конце 1990-ых он снимался в фильмах, режиссёра N. Chandra. Два непальских актера, которые теперь утвердились, в Nepalese кинопроизводстве сблизились с ним в Bollywood фильме «Beqabu» это звездный Санджай Капур и Мамта Кулкарни. актер Шах – и директор Нира – ветеран непальского кино, который сыграл роль инициатора тура, помнит неделю, которую он провел с Пури, когда они снимали в Sisling, живописной части западного Непала на пути к Pokhara. Он был не только хороший злодей, но и очень хороший актер, сказал Шах. «Я всегда любил только двоих Puri Индийского кино - Амриша и Oма Пури - и я расцениваю Амриша Пури как универсального актера. От его более ранних ролей злодея, он передвигался к другим ролям, подобно строгому отцу, и играл их с таким же совершенством». Мы снимались вместе в «Beqabu» я остановился с ним в одном номере гостиницы Narayanghat в течение недели, мы жиди вместе и я узнал Амриша Пури как человека. «Он полностью отличался от своего экранного персонажа», - сказал Шах. «Я помню его как спокойно говорящего, мягкосердечного человека, любящего шутку. Мы опечалены его смертью, он оказал огромное влияние на Bollywood также как Kollywood» (кинопроизводство Непала). Другой непальский директор Ашок Шарма, кто был выбран для роли в "Beqabu", был также увлечен первой встречей с Амришем Пури. «Я должен был играть «chamcha» (подхалима) Пури, но я отказался, потому что я не любил роль - сказал Шарма. «Но я был особенно увлечен непосредственно Амришем. Он почти не курил и редко пил, и я думал, какой контраст, между ним и дьявольским персонажем на экране. В некоторых из его фильмов, его также показывают как жаждающего девочек, но примите во внимание, что в реальной жизни, он был привязан к своей, семье но не показывал свою большую привязанность. Я был также поражен тем, насколько активный и энергичный он был, хотя в то время ему уже было 60 с лишним - энергия казалось била ключем из его могучего тела».
Иранчик: Mogambo: «Испытанный кровью» Говинд Нихалани, Раджкумар Сантоши и Приядаршан вот те режиссёры, кто вынудил Амриша Пури прекратить вкушать кровь своих жертв. Мы думали, что нет никакой, власти, чтобы остановить его брожения, из фильма в фильм в поисках очередных жертв, для творимых им преступлений на экране. Амриш постепенно от фильма к фильму превращался в людоеда, монстра, Mogambo, изрекающего ужасные диалоги и делающего мясной фарш из героев (некоторые из них размером с пинту в сравнении с ним) Он продолжил бы играть своих злобных персонажей, этот «чудовищный» Амриш Пури, сколотивший на своей игре мешки денег, а затем после изматывающих съёмок шел домой, чтобы проводить бессонные ночи, задаваясь вопросом, что ему сделать в основном очень хорошему актеру, человеку, кто дал действию на экране новую линию, новое определение, новое измерение в театре чтобы избавится от проклятого клейма «злодея». Именно, в то время как он шел подобно роботу Mogambo от фильма к фильму, он встретил директоров подобно Говинду, Раджкумару Сантоши и Приядаршану. Они поняли, что существует другой Амриш Пури ожидающий положительную роль и Они предоставили ему такую возможность. Он захватил их сердца. Именно поэтому мы видим очень разного, очень динамичного, даже очень смелого Амриша Пури в фильмах подобно Ardh Satya, Droh Kaal, Ghayal, Damini, Gardish, Muskurahat и Virasat. Это фильмы, которые позволили нам наслаждаться игрой Амриша, этого удивительного актера, они дали ему новую жизнь. Это - роли, зрители запомнят надолго и актер, для них останется живим в своих персонажах. Khabardar Mogambo bhookha hai!
Иранчик: Scoops or oops? By: Nandita Puri October 29, 2004 На днях Kamal Haasan, который находится в нескольких километрах от города на съемках для своего нового фильма, который будет снят на языках Tamil и Hindi, испугался, когда он просматривал недавнее издание одного из глянцевых журналов о кино на окровавленном красно-черном фоне журнала было заглавие: - «Сражение Амриша Пури с Раком Крови». Есть журналистика и есть желтая журналистика, и к сожалению киножурналистика в нашей стране наиболее часто падает во вторую категорию. Большинство киножурналов должны быть расценены как «желтая пресса» а журналисты, как легкомысленные писаки. Иногда, когда я сам встречаю таких типов, и они спрашивают меня «Что Вы делаете?» Я - журналист, - говорю я им. “ О. Это интересно, ” они становятся увлеченными моим рассказом. И что Вы пишете на какие темы? “ О фильмах. ” “ Ах. ” На лице появляется ухмылка, и внезапно я наблюдаю их говорящих со мной в покровительственном тоне. Они ни блистают интеллектом и беседа становится типичной. Однако я не обвиняю таких людей. Во многом люди занятые в киноиндустрии сами этому становятся причиной, они потакают таким писакам, подбрасывают «горячие» факты, а иногда и откровенную ложь. Лживые факты не создают позора для нас, ни делают сенсации. Фактически, большинство киножурналов процветает на них. Но все же должно быть уважение к людям нашей профессии. Сенсационная журналистика преобладает во всем мире. И папарацци чувствуют, что это - их неотъемлемое право, чтобы вторгаться в частную жизни общественных лиц. Без сомнения это порочный круг. Возвратимся к случаю связанному с Амришем Пури. Хотя мы знали, что он был нездоров и я посещал ни раз его в госпитале поскольку мы с ним друзья, коллеги и близкие друзья стремятся глубже узнать в чем проблема с его здоровьем, ведь буквально месяц-полтора назад он был совершенно здоров, и ничего ни предвещало такой беды. Мы приняли, то что сообщили нам его близкие родственники. После прочтения истории, упомянутой выше, я говорил с его сыном Радживом. Небольшое расстройство здоровья отца и ушиб при падении ни давал повода журналистам болтать что вздумается, и «рыться глубже» в проблемы здоровья его отца, и «это выходит за рамки приличий». «Мой отец был инфицирован малярией, остатки которой держались в его организме более года. Так как это не обнаруживалось в течение долгого времени, врачи подозревали почечную недостаточность, и все это проявилось таким образом. Так как его иммунная система была слаба, он также прошел gastro-анализ. Помимо анализов крови имеют провели и пункцию головного мозга потребовался год чтобы его здоровье стабилизировалось. Это не имеет никакого отношения к лейкемии. Учитывая его возраст, восстановление займет время, и ему советовали придерживаться отдыха. А он продолжал сниматься вновь и вновь. Однако, он сумел выйти из кризиса хотя и медленно, он постоянно продолжал сниматься, дублировать фильмы. Мы не поощряли посещений госпиталя ни журналистами ни коллегами, причиной этому было то, что мы не хотели, чтобы он вновь заболел болезнь, так как он был уже слаб. Раджив добавил, что он был «возмущен» этой дешевой и лживой информацией в прессе. Это проявление неуважения ни только к его отцу, но и к семье. Для кого - то подобно моему отцу, которого всегда уважали в промышленности, это дешевые и грязные сплетни. Мой отец - трудоголик он боролся со своей болезнью до конца, и такая пошлая дезинформация вокруг его имени. Вы должны уважать старость и быть гуманными. Вы не имеете права дурачиться над личной жизнью моего отца. В таких вопросах, секретность человека должна уважаться, по крайней мере на основе гуманности. Таково теперь - плачевное состояние желтой прессы!
Иранчик: «Хороший, плохой и ничуть ни уродлив» Priyanka Haldipur беседует с актером Закиром Хуссейном, который стремится к эксперименту со своими различными ролями, от отрицательного, который выиграл недавно почести на одном из награждений до положительного героя. Вопрос: Трое из ваших любимых злодеев? Моим вечным фаворитом был - Vinod Khanna, который начинал в кино как злодей а закончил как герой (смех). Есть еще Shatrughan Sinha, и конечно же Amrish Puri. Этот - актер, больше чем актер. На экране он проживает жизнь. Одна секунда и перед нами появляется Mogambo, через секунду он становится другим, как например персонаж из в «SURAJ KA SAATVAN GHODA» . Какой огромный диапазон он имеел! остается только позавидовать его мастерству и таланту. Источник: Bollyvista.com
Сания-Я: Иранчик : да следующего Дивали хватит... Но до конца месяца точно буду читать ..такая интересная инфа... Спасибо!!!! Особенно та , где он снимался у зарубежных режиссеров!У меня совсем нет этой информации!
Иранчик: Продолжение публикации отрывков из книги... Амриш Пури «Закон жизни» ...Во что бы то ни стало я строил устойчивую основу прежде всего в театре. Но все же я больше был похож на новичка-любителя. Я все еще находился в трансе после того как мою кандидатуру отклонили кинопроизводители. Но театр дает свои плоды и успешные результаты. Так как ваш собственный свойственный только вам талант и навыки демонстрируются, на всеобщую аудиторию, приходящую на спектакль только в театре актер способен творить. Вы получаете мгновенные аплодисменты. При показе на большом экране этого не происходит, Вы долгое время находитесь в волнении пока зритель смотрит на Вас на экране, он наблюдает ваши действия настолько близко - подобно фотографии - и Вы постоянно волнуетесь, станет фильм хитом или провалится. Вы будете удовлетворены, только если работает касса, но театр дает аплодисменты мгновенно и гораздо большее количество удовольствия для актера. Нет ничего лучшего чем выступление перед живой аудиторией; слушание их «oohs» и «waahs» стоит больше чем сотня фильмов. Существенное преимущество в театре состоит в том, что актеры прибывают на репетиции. Они знают полный аспект роли. Нельзя понимать характер лишь в части. Если Вы знаете полный «raga», легко импровизировать при работе. Мы, в театр, всегда прибываем подготовленными с общим количеством «raga» и, следовательно, редко идем «besura» когда требуется заполнить пустоту. Мы имеем этот опыт, и поэтому, способны смотреть на данную сцену в контексте целого. Когда время подошло выбрать кино или театр, поскольку эти оба вида искусства бежали параллельно в моей жизни, я колебался, при этом наблюдал, что некоторые актеры театра не хотели уходить в кино. И наоборот были люди кино, кто не могли уйти в театр, потому что они не были обучены. Удивительно, что всякий раз, когда я подвергнут сомнению о моих незабываемых ролях, я могу только думать о театре. Диалоговые пинии, которые я когда-то учил в театре все еще, возвращаются в памяти с легкостью. Мой наставник Дубей-сахиб часто успокаивал меня, говоря, «лицо, с которым Вы рождены, принесет Вам свои плоды это - время, еще не наступило. Не продавайте свой талант по цене заниженной цене. Концентрируйтесь на театре - это всегда пригодится Вам и в конечном счете увенчает Вас славой». Все же я колебался это противоречило моей внутренней сути, поскольку желание действовать в фильмах все еще ни покидало меня. Хотя театр имел и удовлетворял мои стремления к творчеству, но этого мне было мало. И факт, того что я ни получал роли в фильмах, продолжал беспокоить меня. Возможно, я и торопился, был нетерпелив то что, я должен был ждать несколько больше времени убивало меня. Когда я начал работать в фильмах, я не воображал то, каких высот я достигну. И снова Дубей sahib был критичен по отношению к моим планам, поскольку он всегда говорил, «Puri sahib, Вы должны закончить свою часть ролей в театре, а потом делайте что хотите». В тот момент репертуар в театре был слишком огромен я играл в 80 % спектаклей идущих на сцене. Учитывая глубину театра, я был должен понять среду кино. И то что я понял, теперь был что я был должен исполнить роли для зрителя сидящего в переднем ряду. Я был должен превзойти других и не было другого выбора для оправданий. Если я мог бы понимать суть работы в театре, то, почему я не мог достигнуть этого в киносреде? Модуляция голоса в театре и в фильмах полностью различна. Принимая во внимание, то что в театре голос чист и реален, то голос, обработанный в кино изобретен и нереален, и Вы не можете связывать тот голос с реальным актером, говорившим со сцены. Иногда, Ваш голос вынуждены моделировать, чтобы он звучал очень глубоко и тяжело. Но даже запечатленный голос в фильмах может иметь лучшее качество, если основной голос актера хорошо смоделирован и чист. Многие люди имеют тот необходимый качественный голос, но так как они не имеют культуры постановки голоса, речи, это, эффект не приносит заметных плодов и качество игры снижается. В театре, Вы стоите на сцене, полностью открытым для аудитории. Существенное различие между живым исполнением на сцене и под объективом камеры - то, что в театре, царит непосредственность. Вы чувствуете дыхание аудитории. Когда они дышат, Вы слышите их дыхание. Когда Вы играете, вы видите их реакцию, и Вы стремитесь играть лучше и лучше с каждым новым выходом. Сцена оживает. Театр никогда не может быть задушен высокими технологиями. Те вибрации заменить ни возможно. Мир театра замечателен, есть некоторая непрерывность в последовательности, которой плачевно недостает в фильмах. Filmmaking - скорее загадка как электропила. Каждый из актеров должен соответствовать всем частицам, чтобы заставить это выглядеть последовательно. Театр – nasha (экстаз). Он подобен половому акту. Когда ты достигаешь того свойственного половому акту накала нельзя останавливать этот миг, миг наивысшего оргазма, он кратковременен и продолжить позже ты его тоже ни в состоянии. Точно так же как секс, игра на сцене своего рода оргазм. Вы испытываете желание достигать кульминационного момента снова и снова. Начав играть в фильмах в 37 лет и действуя более чем в 300-х кинофильмов позже, я полностью убежден, что театр - первичное искусство. Я, возможно, начал поздно сниматься в фильмах, но я вошел в промышленность после сверкающего пребывания в Hindi театре. Я пошел вне своих собственных ожиданий, выбрав некоторые из наиболее трудных ролей, созданных одними из лучших драматургов и директоров. Я хотел быть полным и компетентным актером. Я предпочел идти правильным путем. Каждый должен изучить ту среду прежде чем начать там работу. Разве доктор не берет уроки практики около четырех-пяти лет перед своим становлением? Каждый из нас проходит период обучения, практики. Вы должны учиться по вашей собственной стоимости, а не по опасности производителя. Хорошая игра похожа на вредного, капризного ребенка. Точно так же как ребенок одновременно может засмеяться и тут же заплакать, театр обучает и развлекает. Роль в фильме никогда ни будет полностью вашей это зависит так от многих переменных. Но театр ... Вы находитесь под контролем публики! Когда кинопроизводители увидели меня в фильмах, они нашли мое лицо вероятно более подходящим для исполнения вида отрицательных, жестких ролей, которые они называли «villainous» роли. Я их называю ни злодейскими, а характерными ролями. Они - характеры, и мы играем характеры. В общем восприятии, актеры характерного знака, рассматриваются как исполнители ролей преподавателя, отца или специального уполномоченного. Фактически же, каждый играет характер, - будь то герой или злодей. И я чувствую, что для героя, в этом плане меньше творческого подхода к роли, который будет сыгран действительно, поскольку он - только квадрат, который имеет четыре стороны, но другие актеры так называемые злодеи - шестиугольник, для них есть много других аспектов также у них больше выбор средств, эмоций. И подлость и героизм в концентрированном виде, показывается на экране больше-чем-жизнь, поскольку наши фильмы большие-чем-жизнь. Тонкие или естественные описания вообще случаются только в нетривиальном кино! Главное неравенство между фильмами и реальной жизнью состоит в том, что каждая эмоция, каждое движение увеличивается более чем сотня раз. Я не назвал бы это преувеличение, скорее это укрепление плана тех характеристик. И в фильмах, мы берем одну особенность и продолжаем повторять, это чтобы подчеркнуть характер и оставить его незабываемым в мнении аудитории. В Divya Shakti, чтобы показать этот бурный отрицательный характер я проходил почти весь фильм с наклоненной вправо шеей, которую предполагалось что мне повредил герой в одной из драк, Так что я имел обыкновение держать шею, согнутую вправо в течение дня стрельбы. Мои мускулы затекли пару дней, я не мог выправлять шею. Это - все в игре. Продолжение следует..... перевод мой.
Иранчик: Продолжение публикации книги «Амриш Пури: Закон жизни» .....В тот же самый год (1971), в Индию прибыла французская команда, чтобы снимать телефильм, «Солнце всходит на Востоке», о жизни Махараджы Ранджита Сингха, о его борьбе с Британцами. В роли главного героя был Saeed Jaffrey, а я играл его визиря, принца Диванчанда. Мы снимали в Джайпуре. Говорили по-английски, фильм имел две версии на английском и на французскоми. В то время как я работал с французским режиссером, Фрэнсисом Виллиерсом, в театре шло три спектакля с моим участием, «Aadh», «Adhur» и «Pagal ghoda», так как я подписал контракт на съемку в фильме, я думал что меня освободят от игры в театре. Я попросил у Виллиерса четыре дня чтобы уладит свои дела в театре. Он мне сказал «Господин Пури, как Вы можете делать подобные вещи? Я нуждаюсь в Вас все эти дни, и это полностью нарушит график съемок. Я выставлю Вам иск, так как вы подписали контракт со мной». На следующий день он направил мне юридическое уведомление вместе с копией соглашения. Я был очень активен в театре в тот время. И я подумал, что должен иметь дело с этим французом более осторожно и заставить его понять насколько важна для меня игра в спектакле, так как я был занят в центральных ролях в пьесах. Я сказал ему, «Я – театральный актер и надеюсь, что Вы также уважаете театр, это – мать искусства действия». Я не знаю, как это у меня получилось, но он в конечном счете согласился, и позволил мне от в течение трех дней закончить мои театральные дела. Но когда я попросил его организовать мне воздушный перелет, он разозлился, «Ну это уж слишком» - сказал он мне. Я купил билет на собственные средства и вылетел в Бомбей. Перед этим он сказал мне, «Хорошо, я позволю Вам на сей раз, но не дай Бог вы доставите мне неприятности». Я сказал «Я бы никогда ни сделал подобного если бы эти спектакли не были столь важны для меня» Он, казалось, был увлечен и согласился, на изменение графика съемок. Эти съемки в фильме, были подобно поездке на лошадях, много было снято массовых сцен с лошадьми, поскольку снимали парады, боевые действия. Животные были взяты у военных. Лошади очень умны, они не позволят незнакомцам оседлать и ехать на них. Я помню, что одна из лошадей подо мной всегда приседала и ни двигалась с места именно в те моменты, когда сцена была готова быть снятой, и тогда приходилось дубль за дублем переснимать сцены. Было множество забавных моментов. Мы также снимали на вершине Jaigarh форта с одним из самых больших орудий в мире. В перерыве между завтраками, французы потребляли обычно ликер. Я также взял привычку пить пиво и вскоре понял, что я забываю свои диалоги и не могу сконцентрироваться на игре. Вот тогда я получил ещё один урок дисциплины на съемках. Если бы я не сумел исполнить, задуманное режиссером они подвергли бы сомнению мое актерское мастерство. Я находил, что западные команды были очень профессиональны. Все актеры приходили на съемки минута в минуту, никаких опозданий и никаких задержек, все работали по графику сконцентрировано. И наиболее важная вещь - синхронизированные совместные действия, регулируемый поток выпуска каждого члена команды. Когда мы говорим, «О, это все очень организовано и систематично; это означает, что есть гармония. Так им вероятно преподают на Западе, в отличие от в Индии, где каждый делает что хочет, может явится когда захочет на съемки, все действуют неорганизованно и спонтанно. Я продолжал игру в театре, но я также очень был увлечен фильмами Но ничто, казалось, не помогало. Я был так удручен, что я решил, я не буду заниматься этим больше. Если бы я был предназначен, для игры в фильмах, это случилось бы, много раньше, так казалось мне тогда.. Урмила как могла утешала меня также, говоря что я должен быть более терпелив и что у меня есть выход для таланту - мой театр. Несколькими месяцами позже после съемок в французско-индийском фильме, ко мне приблизился Shenoy, и предложил мне сыграть злодея в своем фильме, «Sone Ке Haath», в котором в главных ролях играли Sanjay Khan и Babita. Он подготовил и направил действие всего фильма. Хотя Shenoy был моим преподавателем в театре, и гуру моего гуру, вначале я не сильно желал сыграть этот характер, потому что это была отрицательная роль. Но после размышления с самим собой я понял, что бесполезно ждать ведущие роли, потому что к настоящему времени я был полностью убежден, что я не могу быть востребованным режиссерами как герой. Кроме того, было чрезвычайно трудно отказать Шеною. Я преднамеренно не намеревался играть отрицательные характеры, так как в театре, я играл только положительные роли. Я заставил себя принять эту роль и упорно трудился над этим третьим моим фильмом этот характер наиболее важен в фильме. И если злодей силен, герой оправдывает свое присутствие. Герой должен в конечном счете пересилить злодея, чтобы показать свою власть и мощь. Иногда, я должен противостоять трем героям и все же ярко выделяться на их фоне. Моя индивидуальность, мой внешний вид, наконец я имею сильный голос, мой взгляд .. .игра злодея, наиболее удовлетворяла меня ., я понимал это Злые эмоции всплыли во мне очень убедительно. И аудитория, любила, и предпочитала меня в именно в одежде «злодея». К сожалению, Sone Ке Haath был полностью провален, поскольку он был выпущен одновременно с Reshma ... в 1971. Фильм, который разбомбил и мои надежды – в пух и прах . Так что ничто и не случилось. Я не был достаточно эффективен, так как придерживался все еще театрального стиля. Я не мог приспособиться к киносреде. В театре, Вы должны проектировать себя на публику сидящую в зале. В кино, камера проектирует Вас. В итоге мое обучение в театре оказало больше препятствия чем внесено было в актив, поскольку я имел тенденцию быть слишком откровенным в моих движениях и постановке диалога, которая время от времени создавала нимало дискомфорта для режиссеров. Я наконец убедил себя, что я никогда не буду делать этого в фильмах. Моя депрессия теперь начинала волновать Урмилу и когда она пробовала сочувствовать мне, это угнетало меня ещё больше. Моей единственной отдушиной был театр и игра в пьесах я играл спектакль за спектаклем, участвуя практически во всех пьесах поставленных в театре это имело эффект «боулинга» для меня, укрепляя мою веру в мой талант..... Продолжение следует
Иранчик: Продолжение публикации мемуарчиков Амриша..... Амриш Пури: «Закон жизни» .....Игра в театре принесла мне ни только удовлетворение но и встречи с удивительными людьми, так однажды я встретил философа-драматурга Гириша Карнада. Постепенно, наше знакомство, переросло в дружбу он впервые увидел меня в спектаклях «Yayati» и «Hayavadan». Вскоре он предложил мне сыграть роль в Kannada фильме, «Kaadu». Хотя я и был занят работой над новым образом в спектакле «Sakharam» я согласился на роль в его фильме. В марте 1973, начались съемки Dubey sahib без лишних слов отпустил меня на съемки к Гиришу. Он понимал что это для меня будет шанс и стимул одновременно.. Фильм Kaadu был основан на романе Srikrishna Alanahalli. Гириш хотел меня видеть в роли злодея-заминдара, властного хозяина деревни Chandra Gowda, кто наводит вокруг себя ужас. Но было несколько препятствий которые мы должны были с ним преодолеть. Производители были чрезвычайно скептично настроены по отношению к актеру-пенджабцу, поскольку я не знал языка, и они считали, что я не подхожу для этой роли. Они приложили все усилия, чтобы убедить Гириша ни брать меня в этот фильм, но он был непреклонен. Он чувствовал, что для этой роли нужна яркая индивидуальность. Когда они начинали упорствовать, он кричал, «Найдите мне актера - подобно Амришу в Kannada кинопроизводстве, и я отклоню его кандидатуру»! На это они ни могли дать ответа. В течение трех месяцев война продолжалась, и наконец они отступили. Однако, враждебность была ещё более очевидной, когда я приехал для съемок в деревню Kankanadi, приблизительно в 50 километрах от Бангалора. Меня полностью игнорировали лишь стоило мне предложить что-либо. Никто не обращал внимания на то, что я говорил. Girish был обеспокоен поведением всех этих людей, но он не мог ничего поделать. Это не имело для меня значения, потому что я был полностью поглощен своей работой. Для меня были приглашены учителя чтобы обучить диалоги на языке каннада. Я изучил их все наизусть и искренне изрекал их в течение съемок. Girish терпеливо объяснил мне значение каждого слова, чтобы я мог передавать правильную эмоцию при произношении. Я работал подобно школьнику на всем протяжении создания фильма. Все же, усилия были почти напрасны, поскольку этот язык имеет свои собственные отличные фонетические звуки и только если Вы имеете врожденное понимание и схватывание языка, Я ни мог выучить язык должным образом. Но я все же должен был изучить это, все равно, для надлежащего движения губ. Как ни странно, они были должны дублировать мои диалоги Kannada актером, поскольку меня мог выдать неправильный акцент сельских жителей, но Гириш наотрез отказался. Но глубине моего голоса было трудно подражать. Kaadu имел направление не тривиального фильма, фильм выиграл Серебряного Павлина как второй лучший игровой фильм, ведущая леди Нандини выиграла Национальное Вознаграждение как лучшая актриса, и Натрай выиграл награду за детскую роль. Мне нравилось играть роль деревенского главы в этой истории двух деревень. Это было большее количество демонстрируемой индивидуальности актера и меньшего количества диалогов. Глава одной деревни, которая является моей собственностью, имеет любовницу в другой деревне, жители той деревни не могут перенести подобное оскорбление наблюдая меня, прибывающего туда каждую ночь, и уходящего лишь только утром. Однажды ночью они врываются в мою деревню и насилуют мою жену. И после этого случая я со своими подданными устраиваю резню в той деревне, полностью сжигая её. История в фильме показана глазами мальчика, племянника заминдара, который находится в полном страхе что оттого что творит его дядя. В конечном счете, мальчик убегает темной ночью через лес и вызывает полицию, полиция прибывает в деревню, но уже поздно. Гириш написал очень четкий сценарий к фильму и он привнес в фильм реальность происходящего именно своим видением и руководством. Вы можете называть это явной удачей или просто триумфом его таланта. Что касается я бросив вызов всем играя против правил съемочной группы все же вошел с явным триумфом в мир кино. но мне уже тогда было чуть больше 40 лет. Работа с ним в очень близком контакте для меня была большим опытом, так как я знал его желание и причину чтобы сделать этот фильм. Его целеустремленное постоянство, в настаивании на моей кандидатуре о включении меня в съемочную группу сделало меня одним из его поклонников. Люди, подобно Гиришу, являются очень сложными в их размышлении, и стремятся стать режиссерами, которые только увеличили бы славу в этой среде. Гириш тогда сделал наиболее существенный вклад в помещение меня как актера в нишу злодеев. Shyam Benegal увидев меня в Kaadu, на следующий год сделал мне предложение об участии в фильме Nishant. Достаточно скоро, я был введен в лагерь Шьяма Бенегала. Он и его жена Нира очень часто наблюдали мою игру в театре и стали ярыми моими поклонниками, в особенности жена Шьяма... он ни редко шутил со мной по этому поводу... «Смотри Амриш, не приближайся к моей жене я ревнив как Отелло». На это обычно я ему гворил «Шьям... на то ты и муж - следи хорошенько за своей женой.... » Когда Shyam делал свой первый игровой фильм, «Ankur», там для меня ни нашлось роли. Но он попросил меня чтобы я дублировал для сцен sarpanch в panchayat. Это было потрясающее крупное достижение для него, поскольку «Ankur» был принят почти как коммерческий фильм. Люди были поражены моим голосом, но Shyam был недоволен, он хотел видеть меня в роли центрального героя фильма, и полностью был уверен что в фильме «NISHAANT» роль старшего заминдара буду играть только я и никто другой. Я полностью доверился Шьяму, этой практике, я был научен ещё с моих первых театральных дней с Dubey sahib, который никогда не позволил никаких отвлечений и развлечений и хотел чтобы мы полностью были сконцентрированы на работе. Сюжет «Nishant » настолько интенсивен, что все мы заряжались той атмосферой. Фильм мы снимали почти три месяца. Мы проживали в гостинице «Dwarka» в Хайдарабаде, а на съемки ежедневно в 6.30 утра выезжали на автобусах к деревне Pochampalli, там съемочная группа размещалась в палатках, если оставались ночевать. Также был арендован местный дом. Мы узнали, что zamindar, который насиловал женщин своей деревни, фактически жил там в этом доме в те годы. Это поначалу придало мне жуткое чувство, я несколько дней жил просто в этом доме и ночевал там же, отдыхая в той самой комнате, которую когда-то занимал заминдар. Я довольно странно чувствовал себя в первую ночь. Но потом почуствовал себя просто королем по отношению к остальным актерам участвующим в съемках фильма, они продолжали проживать в палатках… когда я находился в доме. Смита и Шабана также проживали в этом же доме но в другой половине. Сюжет фильма крутился вокруг семейства zamindars состоящего из четырех братьев, я был старший среди родных братьев. Мы пользуемся уважением среди жителей деревни, даже те кто не любят нас, не осмеливаются открыто бросить нам вызов. И любая женщина пришедшая в дом заминдаров, сначала используется старшим братом, а затем как вещь передается остальным. В конечном счете, местные жители уничтожают все семейство, забивая палками. Это была реальная история деревни в штате Андхра-Прадеш, положенная в сценарий Виджаем Тендулкаром, он в основном сконцентрировал внимание на умственном насилии, которое заставит дрожать зрителя. Многие моменты были настолько реалистические, что Вы могли без особого труда переместить себя в эту действительность. Фильмы снятые Шьямом были «артхаузного» а не так называемого коммерческого характера. В то время, так или иначе, я не был склонен к коммерческому кино. Это стало даже более стимулирующим получением возможности работать с выдающимися артистами. Мы имели лучших тадантов - Шабана Азми, Смита Патиль, Насируддин Шах, Гириш Карнад, Ом Пури, Анант Наг, Мохан Агаше, Кулбхушан Кхарбанда - это была сплоченная команда Я не был установлен четко как актер, но Шьям нашел меня весьма компетентным, чтобы играть центральный характер zamindar, чье тихое присутствие в фильме вы чувствуете с самого начала, даже когда его нет - в сцене. Фактически, Насир, Смита и Шабана сделали свой дебют и их исполнение было великолепным. Насир все еще учился в Киноинституте в Пуне, когда Шьям нашел его. В этом первом моем фильме с ним, где он играл моего самого младшего брата, я нашел кое-что интересное в нем, хотя я не мог четко расшифровать, что это было. Тогда я нашел, что его речь очень отличалась от нормальной, и все же он играл так хорошо, с огромным энтузиазмом. Впоследствии, он приобрел свой собственный стиль речи согласно характеров, которые он играет. Но он конечно не стилизован. Он - один из немногих интуитивных актеров, и именно поэтому независимо от того, что он делает он своей игрой оказывает огромное воздействие на зрителя. Есть одна специфическая сцена в фильме, где я принимаю ванну, камера включена. Насир подходит и произносит свой монолог, и я прекращаю купаться. В той сцене, он был очень естественен и я - также. В другой сцене, он приходит и просит разрешения взять ружье. Я предупреждаю его о том, как нужно использовать это оружие, и он реагирует застенчиво. В этих сценах он действовал точно так же как мой реальный младший брат Хариш. Каждый из нас просто не помнил, что мы играли всего лишь роль. Кроме того, я постепенно привыкал к естественности проживая в доме заминдара, мы все имели обыкновение завтракать на кухне здесь. И я имел личного повара, который дополнительно держал для меня молоко и сметану, которую я разделял с Говиндом. Когда мы снимали, сельские жители вокруг были так возбуждены, и воспринимали это как праздник в деревне. Всякий раз, когда мы нуждались в массовке, мы просили их послать несколько людей, в итоге почти собирались все жители этой деревни. «Nishant» остается одним из моих любимых фильмов, поскольку это был не только фильм который выработал мою торговую марку, но также предполагал такую существенную роль в начале моей карьеры которая наконец-то оправдала мои ожидания. Основой в характере моего заминдара была некая мощь и сила характера в сочетании с его индивидуальностью и риторикой. Целостность окружения и чувство места, казалось, просачивались внутрь нас, что создавало впечатление того что я и есть тот реальный человек живший здесь около 30 лет назад. В фильмах, отрицательные роли должны быть сильны, в этом отношении, мой характер был очень силен и путь котрый в конечном итоге разрушил семейство был всего лишь победа добра над злом. Игра этого коварного, злого, дикого zamindar помогла мне превратиться в лучшего актера. Это стало даже более кристаллизованным, и я мог воздать должное характеру злодея. Критики, и мои коллеги вымеряли мою способность, и я в конце концов в будущем установился как мощный thakur, которых впоследствии я сыграл огромное множество, минимум еще пятьдесят раз от одного фильма к другому - это могло испугать актера во мне. Но я был вероятно достаточно силен, чтобы покончить с этой однотипностью характера и продолжал исследовать актера внутри себя. Работа со Шьямом была невероятно полезна. Он всегда очень ясен в своем мнении о сцене, снимая он не допускает любого вмешивания в его планы. Но это не подразумевает, что он препятствует предложениям и импровизации. Он только настаивает, чтобы он был информирован заранее любого отклонения от его инструкций. Многими способами, и «Kaadu» и «Nishant» установил мои верительные грамоты как актера, поскольку я пробовал изображать злодея более реалистично, давая ему различные нюансы. И лично, я развивал такую невероятную связь с Шьямом, что я действовал во всех его последующих фильмах. Он казался настолько счастливым когда работал со мной, что бросал меня снова и снова из фильма в фильм в «Manthan» и «Bhumika», которые следовал в быстрой последовательности..... Продолжение следует.... перевод мой.
Иранчик: Амриш об Амитабхе.... выдержки из книги Амриш Пури: «Закон жизни» .... Я признаю, что ранее я был вероятно опьянен кинематографом и жаден до получения ролей, потому что я хотел Все и сразу. Но со временем я стал более разумен в выборе ролей, поскольку стал более компетентен в профессии. Это заставило меня размышлять больше над выбором сценариев, ролей, я говорил себе, «Амриш, это - коммерческое кино». Мы по этому поводу часто беседовали с Амитабхом, поскольку мы оба много размышляли над этим и наши мысли сходились. Так что я сказал ему однажды: «Yaar, какие дурацкие вещи мы иногда делаем». Он всегда советовал мне исполнять ту или иную роль или отказаться, иногда спрашивал и моего совета. Эти советы Амитабха укрепляли мою уверенность в выборе, и тогда я полностью погружался в сценарий. «Bhapaji karde raho, aye commercial cinema hai»,, это ни должно приводить тебя в отчаяние говорил он мне» Амитабх говорит на Punjabi весьма плавно. Аналогично, Амитабх как актер проделывает колоссальную интенсивную работу даже будучи дома а ни на съемочной площадке и, я знаю, сколько требуется сомнений и решений, чтобы достигнуть того совершенствования в своей профессии. Он – очень методичен при подготовке своих сцен даже в ограниченном времени и очень внимателен к малейшим деталям. Он придает огромное значение построению своей речи, сценарных диалогов и делает он это образцово. Это - одна из первых причин его последовательного успеха. Он – единственный актер, который должен быть живым примером многим новичкам, и это неукоснительно и искренне нужно принять. Хотя Амитабх – приблизительно на десять лет, моложе меня, мы приступили к фильмам в одно и то же время. И наши совместные работы приблизительно в одиннадцати фильмах принесли огромные дивиденды, поскольку фильмы становились хитами. Это действительно было огромное удовольствие, работать против него; он настолько динамичен и приятен. Между нами царило полное взаимопонимание и на съемочной площадке и в жизни. Некоторые люди из киноиндустрии дошли вплоть до дурацкого высказывания, о том что, когда Амитабх почувствовал угрозу внушительного присутствия Амджада Кхана, он помог мне добиться получения отрицательных ролей. Я конечно не предполагаю, что актер его калибра смог бы обратиться к этой мелкой тактике. И почему люди забывают, о том что ключ к роли актера - твердо зажат в кулаке режиссера? Если он так не желает, как роль антигероя может затмить роль героя? Когда люди видят меня на улице они удивляются что мой рост немного ниже чем они представляли себе, что человек, кто противостоял Амитабху на экране, на четыре дюйма короче чем он. Я говорил в таких случаях, что нужно учиться, чтобы казаться высоким. Амитабх как актер вырос на моих глазах и теперь, когда он стал суперзвездой, я также наблюдаю за ним с позиций зрителя кроме того являющийся исполнителем компании. Есть высказывание, что актер работает на себя, и это настолько очевидно, что он работал на себя, пока он не отточил свой талант до полного совершенства. Его голос, его походка, его стиль, его внешность - он не мог достигнуть этого уровня громадного достижения без такой преданности делу, поскольку его действие в фильмах становились все лучше и лучше и он не сидел, сложив руки, чтобы наслаждаться своей популярностью. Он был очень удачлив в смысле, что он получал хорошие сценарии в то время. Получал ли он их или выбирал их, на это ответить ни легко. На мой взгляд, я нахожу его наиболее трудолюбивым и прогрессивным актером в промышленности. В конечном счете, действие использует ваш интеллект, и талант и вы набираете опыт каждый раз. Вы играете различные характеры, следуя своему воображению и замыслу режиссера, но в итоге зритель видит именно Вас. И достигать четкого качества трудно. Актер, который постоянно в поиске, постоянно обучается показывает и постоянное усовершенствование его таланта, делает его образы популярными. Амитабх очень чувствителен, но только в немногих фильмах вы видите эту чувствительность Каждому актеру дается этот шанс показать чувствительность, но ни всем удается. И если моменты выполнены хорошо, даже две сцены – достаточно, чтобы зритель понял и проникся образом с экрана. Амитабх никогда не пропускал этот шанс, никогда не оставил это желание. Никакие костюмы и никакой технический прогресс ни может заменить подлинные чувства. Это должно прибывать изнутри и если бы это сделан правильный аккорд, аудитория падет е в вашим ногам. Это - реальное испытание одобрения и славы - если зрители любят фильм или актера и ни забудут его имя после фильма, это показывает, что актер работает над своим талантом, лелеет его. В нашем первом совместном фильме, Reshma aur Shera, не было сценарной связи между нами. Это взаимодействие случилось, только тогда когда я играл отрицательные роли против него. Это было десятилетием позже в 1980, когда мы снимались «Dostana», и после всякий раз, когда мы соединились в схватке друг против друга, и режиссеры стали стремится все чаще и чаще сталкивать нас на экране в конфронтационных сценах. Мы снимались в «Shahenshah» в середине 1980-ых, и здесь прямая конфронтация действовала непосредственно. И было ещё множество сцен и фильмов где мы были противопоставлены друг другу. Естественно, с актером его положения с его образом героя, люди были на его стороне, но они с нетерпением ждали именно меня в том противостоянии, ждали чтобы только я мог ответить ему. Зрители любили видеть наш конфронтационный тандем. И я, должно быть, преуспел, потому что фильм преуспел. Мы отдавали с Амитабхом все свои силы, после съемок просто валились с ног. Я использовал свои способности для исполнения роли Джекки, и он использовал свои методы, и результат был замечателен. Наиболее захватывающей сценой в фильме является диалог Амитабха. Амитабх - бесспорно фантастический актер, но он также имеет уникальное качество, редко показываемое другими актерами - он очень компетентный профессионал. Поскольку он верит в то, что он делает, он убеждает аудиторию в этом. Он замечателен в его игре все же кажется настолько легким, что иногда Вы задаетесь вопросом, действует ли он, или он живет ролью. Он настолько изящен, и он доказал это изящество явным примером. Даже после 60-ти лет, именно его врожденная способность убедительности его харизма очень сильно действует на зрителя. Фактически, на Западе, иногда актеры достигают таких вершин в этом возрасте. Шон Коннери продолжал создавать лучшие роли в своей жизни даже после пересечения шестидесятилетнего барьера. Амитабх никогда не обманывает надежд режиссера, но и он испытывал взлеты и падения в своей карьере он всегда надеялся, что поток повернет в лучшую сторону он никогда не показывал вспышек разочарования на своем лице, или ощущения поражения. Эта похвальная секретность осталась последовательной особенностью в его индивидуальности, хотя он никогда открыто не показывает, это но в душе очень раним, но он продолжает работать с тем же самым неподдельным интересом, который приносит ему успех. Его поведение – образец для подражания, испытывая в жизни ups и downs он никогда ни терял баланса, оптимизма и самообладания. Когда вещи идут против Вас, остается одна попытка держать уровень работы это устойчивость. Если вы не сумеете удержать подобного баланса, результаты будут плачевны. Даже когда Амитабх был внизу вершины славы, я был уверен что он вернется на тот уровень популярности которого он достоин. Так подсказывала мне моя интуиция, однажды, когда он с Джаей был у меня дома на званом обеде, я сказал ему: «Амитабх тебе остается только ждать и наблюдать, Вы должны быть столь же успешны как прежде, даже превзойти свой пик популяррности. И это случалось с выходом «Kaun Banega Crorepati» по телевидению. Такой феноменальный успех суперзвезды по телевидению никогда не случался и никогда не должен случаться снова. Он с толком обработал KBC и имел такие теплые отношения с участниками этой викторины, что внимание зрителя было просто приковано к экрану и Амитабху. Другие каналы пробовали создавать подобные показы со многими другими актерами, но они терпели неудачу. Между актерами и участниками никогда не было того контакта какой был у Амитабха с участниками викторины. Полагают, что его возрождение было результатом всех тех хороших пожеланий и молитв со всех континентов. К сегодняшнему моменту, Амитабх благодарен и обязан своим поклонникам. Ни один из актеров в Mumbai не может привлечь сотни людей, всегда ожидающих его darshan перед бунгало Амитабха. И именно поэтому я имею самое большое восхищение им как актером. Я нашел такие выдающиеся качества в нем как актер, которые что я хотел бы иметь в себе непосредственно. Если Вы имеете ту же самую интенсивность в вашем действии, не имеет значения, каким путем Вы её достигните. Я вижу, что Амитабх делает это очень эффективно. Это - лезвие. Я делаю усилия, чтобы искать подобные результаты своим собственным способом. Но мои усилия все же отличаются даже при том, что интенсивность та же самая. Каждый актер имеет свою собственную марку проецирования в умах зрителей. Амитабх - естественный и интуитивный актер, в то время как Раджеш Кханна был стилизованный актер. Многое об этом было написано в трактате великого российского режиссера Константина Станиславского, которого я рассматриваю как великого учителя, кто в 19-ом столетии. Его метод действия преподается во всем мире. Когда ему было больше 40-ка лет, он создал свою систему, в центре деятельности которой психологический и эмоциональный аспект действия актеров на сцене. перевод мой.
Иранчик: «Popcorn villain» Он был конечно не только лучший злодей Hindi кино. Но он был больше чем сама жизнь. AJIT DUARA вспоминает Amrish Puri. Он доминировал на экране благодаря своему высокому росту, крепкому спортивному телосложениюс лысым черепом и его неповторимым быстро развивающимся голосом. AMRISH PURI, был многогранен, но его действия в кино были разделены на два этапа в два. Он был карикатурным злодеем подобно Mogambo в фильме Мистер Индия и в других бесчисленных Hindi фильмах, но он также играл ключевые и главные роли в большем количестве фильмов. Он вошел в кинопроизводство как театральный актер и никогда этого ни забывал. Слава и признание к нему прибыли поздно, в возрасте 40 и, как только он сделал свою марку, вырезав себе нишу, он восполнил свое потерянное время, играя злодейские характеры в каждой глупой вещи, которые ему предлагали. В конце своей карьеры, Амриш Пури был пойман наконец-то взором кинопроизводителей и сценаристов, которые писали сценарии имея именно его в виду и никого другого. Именно беря во внимание его стилизованную игру позволяя ему много импровизировать над созданием образов. Он стал своего рода пародией на самого себя. Лучшие роли Это было грустно, потому что в по крайней мере две роли в фильмах Шиама Бенегала - как богатый бизнесмен в "Bhumika" (1977) и как один из ведущих характеров в этих смешанных рассказах, в фильме Suraj ka saatvan ghoda (1992) - не были вознаграждены в должной мере. Он был естественнен в подобных ролях как никто другой, поскольку патриархальность в нем самом доминировала всегда, в подобных ролях он доминировал над обществом, это были роли, которые он играл лучше всего - его бесчисленные тхакуры, заминдары резко отличались от всех остальных созданных актерами разных поколений. Я считаю что Амриш был самый лучший тхакур во всей киноиндустрии, аристократичность, властность, я бы сказал изящество с примесью щегольства шло изнутри его самого, его походка, манера говорить, взгляд все работало на создаваемый им образ. Это очевидно, Амриш Пури играл главные роли в двух из самых прекрасных фильмов Бенегала. В "Bhumika", несчастная актриса Уша, сыгранная Смитой Патиль в ее одной из самых незабываемых ролей, соглашается, стать любовницей Винайяка Кале (Амриш Пури). Он держит ее в своем особняке, осыпает подарками, но лишает ее свободы. Значительная часть фильма имеет дело с отношениями между Смитой и Амришем, и Амриш - в сложной роли человека средних лет, который заботится о своей прикованной к постели жене, более того с согласия жены он держит у себя Ушу как любовницу сверкает в этой роли подобно бриллианту. Но Уша - чувствует себя как птица заточенная в золотую клетку в этом дворце и в конце концов они разрывают отношения между собой. Это был самый прекорасный дуэт в фильме и один из прекрасных фильмов Шьяма Бенегала. Позже, в 1992, Амриш Пури взял творческий отпуск от работы в коммерческих фильмах подобно "mogambo khush hua " и вновь приступил к работе с Бенегалом в интересном фильме " Сурай Ка Саатван Года ". Он играет в одном из рассказов тщетного и напыщенного, хитроватого человека, любящего приударить за молодыми девушками. Зрители все еще помнят сцену, где он смотрит в зеркало, с явным восхищением наблюдая свое лицо в отражении. Натуральный патриарх Амриш Пури был всегда полностью естественен в роли старшего члена семейства.Будь-то отец героини Каджол в фильме Непохищенная невеста или глава семейства в фильме Приядаршана Зовземли он всегда был восхитителен Все мы наблюдали постепенное таяние его сердца в фильме Непохищенная невеста. Амриш Пури в конце концов превратился из людоеда в очаровательного принца. Пури прекрасно использовал свои театральные навыки, они ему позволяли импровизировать над созданием своих образов... и неудивительно что режиссеры так любили этого актера, они любили с ним работать, разрешали и прощали ему многое. Амриш Пури конечно же был лучшим злодеем индийского кино. Он в свое время имел тенденцию быть одномерным и однотипным, но он разрушил этот барьерпри этом не изменяя своему стилю, но вносил заметные штрихи в каждой из своих ролей, он всегда был нов для зрителя. У таких актеров как Пран, Аджит, Амджад Кхан и Садашив Амрапуркар были гораздо более интересные характеры и это добавило им популярности. Конечно, самый большой злодей всего времени в Hindi кино был Габбар Сингх Амджада Кхана в "Sholay". Mogambo близко не стоит рядом с ним. Но Амриш Пури был больше чем жизнь его героя показываемая с экрана, в его образе читалась сама жизнь ни вошедшая в кадр, мы могли безошибочно определить его происхождение, его биографию, мотивы которые побудили его героя совершить тот или иной поступок или преступление. Мы читали это по взгляду, по манерам поведения его на экране. Он был самый большой злодей сравнимый с поп-корном. Когда он скажем дрался на экране, в синхронии это напоминало хруст попкорна вперемешку с хрустом удара по голове. Он был масштабен на экране, особенно это видно в совместных сценах Амриша Пури и Амитабха Баччана. Источник: агенство Рейтер
Иранчик: О съемках фильма «Пробуждение» («MANTHAN») отрывок из книги Амриш Пури: «Закон жизни» В связи со съемками фильма «Manthan», мы выехали в Гуджарат, натурные съемки снимали в деревне в 35-40 километрах от Раджкота. Фактически, фильм должен был продвинуть политико-хозяйственный план правительства о создании молочных кооперативов и в Гуджарате, в особенности Широкой публике неизвестен тот факт, что каждый из рабочих молочных обществ пожертвовали одну рупию, так было собрано два lakh рупий. У меня в этом фильме была неординарная роль, и не абсолютно отрицательная, очень хитрого и расчетливого Punjabi chaalu с чертами подлости; doodhwallah, который содержал молочную ферму. Конечно, сравнивая этот образ с отрицательными ролями которые я играю теперь, этот кажется просто мелочью. Но тогда, в кинематографической терминологии было правило, герой - белое, злодей - черное. Мы снимали фильм больше месяца весь фильм практически был снят в этой деревне. Некоторые из актеров оставались в Раджкоте и ежедневно приезжали в деревню на автобусе, но некоторые из нас решили оставаться в деревне непосредственно, там где мы снимали. Шьям, Смита и я вставали ранним утром и совершали длительные прогулки. Атмосфера единения с сельскими жителями будто электризовала нас, заряжала энергией. Они очень много помогли нам, а некоторые из них даже освободили свои жилища, чтобы позволить нам проводить там съемки, а также и проживать. Фактически, многое из моих проведенных в деревнях лет, помогли мне наблюдать за жизнью этих людей, как и чем они жили, что думали, чем интересовались. Я наблюдал их собрания, поведение и слушал их разговоры наблюдал за их мелкими ссорами, которые также имели место. Я играл огромное количество ролей jagirdar и zamindar, изучение жизни этих людей в деревне мне было просто необходимо. Если Вы не имеете представления о том что собираетесь сыграть, каким образом отразить черты характера – как вы можете вообще приступать к работе, Вы не сможете сделать работу эффективно. Они настолько наивны и непосредственны, многие из них просто не осведомлены о жизни городов ни говоря уже о столичных городах, таких как Дели, Бомбей. Но зато какую чистую душу они имеют? Это все по крайней мере отразилось в моем представлении о них. Я также видел и знаю городскую жизнь и хотя я никогда не жил аристократической жизнью, я множество раз сталкивался и взаимодействовал с такими людьми и наблюдал за их поведением. Я знаю насколько скупо и грубо они могут относится к более низкому классу. Это - то, чего сегодняшние герои не понимают. Да и ролей и фильмов подобного рода уже нет. В киноиндустрии очень трудно завоевать определенные позиции, но ещё труднее удержать их. Можно сравнить это с движением самолета чтобы взлететь и подняться на максимальную высоту от 500 до 10,000 футов и ускорить полет ни составит труда, а вот сдержать баланс и парить в 25 футах, выдержать равновесие, здесь потребуется большее количество мощи. Подобным образом жизнь обходится и с актерами, сколько я видел в жизни взлетов и падений ни счесть, а вот удержаться смогли ни многие. Я всегда стремился держать баланс, и считаю это мне удалось. перевод мой....
Иранчик: О съемках и о работе над фильмом «Индиана Джонс и Храм Судьбы» Выдержки из книги Амриш Пури: «Закон жизни» Работа со Стивеном Спилбергом для меня стала большим опытом. Вся команда, весь штат, работали самоотверженно и каждый уделял мне так много внимания, как будто я был ведущим актером ведущим актером. Режиссер мог меня слушать столько сколько нужно я также готов был слушать его столько сколько это нужно ему. Явная возможность работы со Спилбергом была столь же удивительна, как удивительно и то что именно я получил эту роль. Я думаю, что только я в тот момент и был предназначен для этого; не могло быть никакого другого объяснения. Но я повел себя подобно невесте которая ни по своей воле идет замуж а в итоге роль Мола Рама сделала меня первой международной звездой Индии. Мало того, что я ни делал ни каких усилий чтобы эта роль досталась мне, но я также искал всяческие уловки, чтобы препятствовать Долли Такору и Шаме Хабибуллаху, которые представляли Lukas films. Они были ответственны за поиск актера для этой роли, они и ранее уже работали по подбору актеров для фильма «Gandhi». Поначалу, когда они вышли на контакт со мной с просьбами о прослушивании, которое должно было быть выслано режиссеру на кассете, я не принимал их всерьез. Я был далек и слишком занят в театре, а также снимался одновременно в 10-ти фильмах на Родине. Я думал, что, черт возьми, выезжать из Индии, чтобы работать там, в какой-то глупой роли тем более что подобных характеров мною было создано нимало и в Индии, я уже работал с Аттенборо. Но этот дуэт настаивал, говоря, «Нам ни дает покоя стиль вашей роли в фильме «Gehrayee», что Вы сделали с Aruna-Vikas Desai». Это был очень хорошо сделанный фильм, и так как я появился там в роли тантрика, вероятно они и хотели меня видеть в том специфическом виде. Я не знал ни об одной из тех деталей, но Долли конечно упомянул некоторых из особенностей в этой роли, которых у меня казалось до этого не было. Несколькими днями позже, я получил письмо от Шамы, что съемочная группа прибыла из США, и они хотели бы прослушать меня. Вероятно тот мой стиль гипнотического взгляда в «Gehrayee» выглядел столь зловеще-убедительно в этом фильме основанном на супернатурализме что Спилберг решил во что бы то ни стало видеть именно меня в этой роли. В это время я снимался неподалеку от их месторасположения. Но, я отказался от того что я должен приехать к ним на прослушивание, сказав, что если Вам это так нужно вы сами приедете на место съемок моей группы, я думал что этим я мог их оскорбить, но они поняли меня полностью, и спустя пару часов съемочная команда в полном составе приехала на место съемок фильма с моим участием. Я был польщен этим обстоятельством . Так или иначе, я сказал им, что они имеют ни больше десяти минут, для прослушивания. Они дали мне страницу текста по-английски, который я, как предполагалось, должен запомнить и высказаться перед камерой. Я сказал им, что это не возможно, и мне позволяли говорить экспромтом на хинди. Я сказал, «Вы хотите видеть лишь визуально меня, как Спилберг может знать язык на котором я говорю»? Но они сказали что «прежде всего Спилберг хотел бы видеть вас как актера». Они казалось увлечены идеей однако, не дали никаких конкретных предложений и обещали сообщать свое решение позже. Шама сказал что он ужасно хотел, видеть меня в этой роли. Я сказал ему, «Шама, если я предназначен, именно для этой роли то кроме меня её ни сыграет никто, а пока я ни горю желанием делать эту роль». Спустя пару недель, он вызвал меня и, сказал, «Я получил телеграмму из США. Они хотят, чтобы Вы прибыли в Лондон, Спилберг хочет встретится с Вами и обсуждать съемочные моменты. Я спросил его, «Много ли претендентов на роль». Он сказал «Никого нет еще, только Вы. Стивен посмотрел все прослушивания, и в тот момент, когда он посмотрел вашу часть, он остановил механика и сказал, «Я не хочу видеть больше никого. Я нашел моего актера». Итак, я был выбран! Хотя я ни показывал ни малейшего, интереса к роли, но все же был немного удивлен. Я ни собирался уезжать из страны. Я хотел как можно больше знать информации перед принятием предложения. Я хотел сэкономить три-четыре дня перед отъездом чтобы выполнить некоторые мои обязательства перед индийскими режиссерами. В конечном счете, я согласился и разобрался в некоторых предшествующих съемках здесь и вылетел в Лондон 29 марта 1983. Я не знал о Спилберге почти ничего за исключением того, что я видел его фильм «Челюсти» я вышел из самолета в 6.30, за мной подъехали на роскошном Мерседесе и подвезли прямо к студии. Они основали офис для Lukas Films в EMI студии именно только для этого фильма. Во время съемок актеры второго плана переезжали в Санта-Джеймс клаб в частную гостиницу к югу от Piccadilly, этот клуб стал основным местом действия, здесь были оборудованы дробилки, храм и моя пещера, пять месяцев было потрачено на оборудование всего этого. Я был представлен Стивену, в этот момент я пробовал измерять его рост, он оказался небольшого роста, зевая он осмотрел меня, сверху донизу и закричал, «Фантастика! Вы - мой Мола Рам, 100 процентов. Я думал именно о таком злодее только». Я нашел, что этот парень был немного инфантилен и вел себя по-ребячески, очень скромный на вид человек лет 35-ти или даже младше. Он спросил меня не был ли я утомлен столь длительным перелетом. Я сказал что все нормально, ни стоит беспокоиться. Чтобы ни терять ни минуты, он проинструктировал своих парней чтобы приготовили мне кофе, передали сценарий и и отправили меня наверх в комнату. «Читайте вашу часть. В пределах двух часов мы встретимся снова». И он перешел к своей работе. Я читал сценарий без энтузиазма попивая свой кофе, поскольку я думал, что это точно те же jadugari в обычном, masala Hindi фильме. Моя роль, не казалось мне существенной. Я был убежден, что это не был серьезный сценарий и зачем они вызвали меня полностью. Мой ум раздваивался принять эту роль или же нет. Чтобы решать мою дилемму, я вызвал Аттенборо чтобы посоветоваться с ним. Я сказал, «Я имею это предложение, но я не слишком доволен о сценарием. Что я должен делать»? Интересно то, что Спилберг и Аттенборо в тот время были конкурентами, поскольку и «Звездные войны» и «Gandhi» оба были номинированы на Оскар. Они были конкурентами и все же Аттенборо попросил, чтобы я шел вперед ни задумываясь. «Не будьте дураком, Амриш . Я полагаю, что он в настоящее время один из самых больших кинопроизводителей, так что не упускайте любой возможности, которую он дает Вам. Вы недооцениваете Стивена. Я знаю Вас как актера и если Стивен приблизился к Вам, он имеет и знает кое-что. Поверьте мне, этот человек создает волшебство из ничего!» Но он также советовал бы мне не говорить с ними непосредственно и спросил меня, имею ли я агента. Когда я сказал ему, что я не имею ни единой, рекомендации ни агента, который бы вел переговоры относительно моей защиты с Lukas Films. Сам я не был бы способен вести переговоры, поскольку я был неосведомлен о способе и размере оплаты. Контракт был позже напечатан, и я подписал его. Теперь в моей голове была ясность того, что я был в очень хороших руках. Первоначально, что заставило меня думать, так это то что сценарий посредственным. Я думал, что я буду стоять подобно статуе в фильме, подобно глухому индийцу в неправильно повязанном тюрбане. Теперь, когда я имел полную веру и вооружившись советами Аттенборо, я уверил себя, что этот фильм является лишь развлечением придуманным миром. Я понял это в самый первый день съемок. Вначале начали работать над моим костюмом и внешностью Они применили массу косметики и затем изобразили красный tilak и покрасили мою голову в красный цвет, к тому же оттопырили уши. Это выглядело очень специфически, они также брали сняли маску с моего лица, для того, чтобы они могли работать в мое отсутствии. Они наклеивают пластырь вокруг моего лица, и требуется 25 минут, чтобы готовить эту маску. Было только два отверстия для носа и рта. Я чувствовал себя неважно, когда я был помещен в гипс. Это было сделано в присутствии режиссера, поскольку они пробовали различные цвета на мне и он должен был видеть что подходит мне наиболее лучшим образом. Они так много времени уделяют ничтожнейшим деталям, этого никогда я ни встречал в Индии. Я думал, что это было лучшая вещь, случающаяся в моей жизни в этот момент. Я забыл весь дискомфорт и свое волнение, но я был также очень осторожен. Я знал, что я буду должен приложить все свои усилия, способности и энергию на съемках этого фильма. Затем они должны были согласовать со мной даты съемок, так как. я в это время в 1983 г. работал одновременно в 18 фильмах в Индии. Я сказал им, что я буду сниматься в первом двенадцатидневном графике в Шри-Ланке. Они все с огромным удивлением восприняли тот факт, что я в это время работал в таком количестве фильмов в Индии. Я сказал Дэвиду, помощнику директора, пересмотреть их график согласно моим датам, иначе я не имел никакого другого выбора, и тогда должен был бы отказаться от съемок. Но ведь они ища претендентов на эту роль перерыли ВЕЛИКОБРИТАНИЮ и США, так что они безоговорочно согласились на мои условия. Находить, что кто - то играет часть - оба Джорджа Лукаса, исполнитель Производитель, и директор Стивен Спиелберг, больше всего беспокоились это Я был должен манипулировать между всеми моими обязательствами дома, и в Великобритании это было не легко. Я никогда прежде с этим ни сталкивался. И я помню, что один из членов команды прокомментировал, «Индийское кинопроизводство работает в манере, которая напоминает бред безумного. Актеры работают иногда по 12 часов. И они могут работать в двух или трех различных фильмах в день. Утром в одном, днем в другом, вечером в третьем. Это – подвиг». Производители не обязывали меня, их потребность во мне была большей чем моя в них. Я также дал корректировал свой график и в Индии тогда я снимался в фильме DUNIYA с Дилипом Кумаром. Яш Джохар, проявил любезность, говоря, «Мы горды тем, что наш Индийский актер собирается работать в Голливуде у режиссера №1 в мире». Конечно, другие производители также перенесли мои даты. Я все еще утверждаю, что, если наша промышленность стала бы столь же профессиональной, как в Голливуде, это было бы большое достижение, возможно мы были бы самыми первыми в мире. Там актеры ни работают так как мы в 6-7 фильмах одновременно они, когда они подписывают контракт с производителем, они не могут работать ни в каком другом фильме пока ни закончат этот. Также они много заботятся и о здоровье актеров, чего нет у нас. Также попросят заботиться о вашем здоровье, поскольку они хотят, чтобы Вы делали свою работу качественно и с максимальной отдачей. Но эта практика пока не возможна в Индии. Тем не менее я чувствую, что хороший актер всегда сможет постоять за себя.. Dilip Kumar никогда не работал больше чем в одном фильме. Сравните его с другими героями, делающими четыре к шести ведущим ролям в то же самое время. Смотрите то, что Dilip sahib делал в течение лет, носит качественный результат. Именно это и делают актеры Голливуда. Так или иначе, в пределах двух недель из Шри-Ланки в Индию, из Индии в Великобританию и обратно. Это то что изматывало очень, иногда я просто валилсмя с ног от усталости, высыпался только в салоне самолета. Харрисон Форд и Кейт Капшоу (которая позже стала госпожой Спиелберг) играл главные роли. Рошан Сетх, живущий в Лондоне в то время, был другой актер неголливудского разлива, он играл премьер-министра Pankot Дворца. Я прибыл в Коломбо в воскресный полдень в апреле и добирался к Suisse Гостинице в Канди. Это был мой первый день графика съемок, я ни знал большинство членов команды. Я только встретил Spielberg и производителя Роберта Ваца. Когда я вышел из гостиницы, я нашел приблизительно пятьдесят человек мужчин в плавках и женщин в бикини, расположившихся около плавательного бассейна. Не зная, того кто есть, кто, я стоял, пристально вглядываясь в лица но никого ни мог узнать. Тогда внезапно я услышал, «Привет!» Это было Спилберг, После выяснения, вопроса о том была ли моя поездка удобной, он предложил, чтобы я присоединился к ним. Я пошел в мою номер, одел плавки и смешался с толпой. После этого, я не имел никаких проблем или трудностей в общении со съемочной командой. И я должен сказать, ни один из них ни показывал свое «эго» по отношению ко мне как к индийскому актеру. Напротив, когда они узнали, я был популярным актером в Индии и что я был занят стрельбой более чем в дюжине фильмов, они были весьма увлечены. Но была и выгода. Я ни знал тогда что большую часть фильма Стивен намерен снимать в Индии. И когда индийские власти просмотрели сценарий, они отказались предоставить разрешение. Поэтому съемки проходили в Коломбо, а сцены со взрывом моста снимали в Канди на высоте 200 футов около Виктории Дам. Это наиболее внушительная и замечательная сцена, кульминационный момент. Потребовался месяц чтобы построить этот мост, Харрисон, как предполагалось, по сценарию боролся со мной по за обладание камнем Шанкара, держа меч в своей руке. Когда он находит, что неспособен убежать, он угрожает разрубить мост своим мечом. В действительности, это было невозможно этот мост, был сделан из толстых железных и стальных кабелей, а обычные веревки закрывали кабель, чтобы показать, что мост был сделан из веревок. И этот эффект был бы возможен только, используя динамит. Целый день был потрачен на установку взрывчатых веществ. Это было сделано так безукоризненно с полным планированием и техникой, что, когда Харрисон ударяет мост мечом, он разламывает его на две части. Это снималась одновременно шестью камерами в различных ракурсах. Поразительный результат мог быть замечен в фильме. перевод мой Продолжение следует.....
Иранчик: И вновь Мола Рам...... Источник: ....Так что для меня было удовольствием сниматься у Стивена. И когда этот боевик был выпущен на экраны в США, он собрал 50 миллионов $ за одну неделю. Даже при том, этот фильм ни разрешили выпустить в Индии, но так или иначе многие затем посмотрели его на видео. Сколько доходов потеряло тогда наше правительство, не позволив фильм полностью снять в Индии, а также и от того что ни позволили демонстрацию его у нас. Они могли привлечь больше иностранных кинопроизводителей еще тогда.. А когда все же выпустили фильм в Индии цензура многие сцены вырезала они посчитали их нежелательными для показа. Много было навешано различного рода ярлыков. Говорили что индийцы были показаны слишком в уничижительном свете. Это выглядело просто смешно. Я возложил бы в первую очередь вину на журналистов, именно они поднимали этот шум. Они определили этот фильм как «шедевр колониальной ерунды и исторического обмана» и осудили его назвав антииндусским. Ракеш Рошан и меня назвал тогда как «антинациональным актером». Это для меня было весьма внезапное и негарантированное нападение, и вызвало во мне бурю эмоций. Я повторяю этот фильм не был уничижителен вообще. Это всего лишь забава, абсолютная фантазия. Фантазии абсурдны так или иначе. Разве мы не высмеиваем характеры в наших собственных эпопеях? в постановках и трактовках «Mahabharata» или «Ramayana», разве мы не высмеиваем Равану? Почему мы при этом чувствуем себя отлично? Особенно, критики набросились на так называемые сцены банкета, где я оказываю гостеприимство гостям весьма экзотической пищей подобным мозгу обезьяны или печени змеи. Это заставило критиков вынести протест в суд. Разве мы не рассказываем истории нашим детям, о том что rakshas проглатывали людей? Что это, если это не фантазия? Это было только развлечение, и я не думаю, что люди ненавидели индийцев, или они думали, что индийцы были каннибалами. Я не думаю так. Это глупо. Я все нахожусь в недоумении, почему этот фильм был запрещен здесь, у нас. Некоторые люди поднимали эту в своих интервью, и я отказывался ответить им на этот вопрос или же отвечал в той же самой манере. Конечно, известность неизменно идет взявшись за руки со славой. Я стал мишенью для завистников, критиков, но я никогда ни признавал себя пораженным и ни буду признавать себя виновным в связи с этими их обвинениями. У меня был шанс поработать со Спилбергом и я использовал его в полной мере, я не сожалею о этом даже на миг. Я не думаю, что я сделал что - нибудь антинациональное; действительно глупо принимать эти нападки всерьез. Если бы я не исполнил эту роль, кто - то другой бы сделал это. В то время когда я работал над образом, я не испытывал чувство того, что я делал что - то не то и ни так. В любом случае, это - очень несправедливо по отношению ко мне как к актеру. Когда актер играет роль, он не знает, каков будет конечный результат. Все это находится в руках режиссера а остальное решают редакторы. Позвольте мне быть откровенным. Даже если бы я знал, каков будет результат, я не смог бы изменить ничего. Так или иначе, сам я не нашел ничего предосудительного в фильме. Это основано на древнем культе, который существовал в Индии и был освежен в рамках фантазии. Она подобна нашему фольклору и Panchtantra. Даже в нашей мифологии, мы разве ни показываем ковры-самолеты, зловещих гигантов, змеев, не так ли? Кино – всего лишь среда, чтобы развлечь нас или заставить нас задуматься. Смотрите фильм, и вы забудете об этом. Мы имеем классификацию фильмов, и для взрослых и для детей. Тогда, почему мы должны пнуть суету? Я остался довольным это был неплохой и небывалый опыт для меня. И когда мы расстались, Спилберг удивил меня, поскольку он написал на подаренной мне кассете сообщение « Моему лучшему злодею» Я горжусь этим примечанием и люблю хвастаться об этом. Он не сравнивал меня ни с кем он сказал, «Вы - лучший, и я не мог позволить себе иметь какого либо другого актера на эту роль». Это должно быть его привязанность ко мне. А ля меня это было очень щедрым комплиментом. Он даже позднее написал мне письмо: Работа с Вами на в «Индиана Джонс…» была замечательным опытом для меня. Вы уникальны во всем мире как «самый плохой парень». А в реальном мире в котором мы живем, Вы - потрясающий человек. Я любил каждую минуту нашей совместной с Вами работы – я хотел бы, поработать с Вами снова». Когда он сказал это, я уверен, что он, должно быть, оценил мой вклад. Такой индоссамент, полученный от широко известного во всем мире режиссера очень льстил мне. В тот момент можно было только сказать, «Спасибо». Я был полностью поражен его публичным подтверждением моей работы. Спилберг действительно может создавать чудеса из обычного предмета. Какой образный и творческий режиссер! Он настолько плодовит что, в то время как он снимает один фильм, в его голове уже зреет другой проект. Пока сценарий не переработан на семь рядов он ни начнет снимать фильм. Он сказал мне, что этот фильм будет ориентиром в моей карьере, и также предложил мне остаться в Голливуде. Я сказал, «Сколько фильмов выпущено с индийскими характерами у Вас в Голливуде? Максимум, что я могу это сыграть Итальянца или Араба. Я возможно и хотел бы хотя бы раз в год сниматься в Голливуде а затем возвращаться на Родину, чтобы работать в Индии. Это не привело бы к ощущению отчуждения меня от моих же корней. Я был уверен, что я не собирался играть меньшие роли в Голливуде. Десятилетием позже, когда я посмотрел «Список Шиндлера», о Евреях, я написал Спилбергу благодарное письмо о том что, фильм потряс меня до глубины души. Спилберг ответил: «Это было хорошей неожиданностью получить известие от Вас - благодарю вас за поздравления с наградой. Я не могу сказать, что мне нравилось снимать «Список Шиндлера», в нем слишком много печали когда я снимал сцены в газовой камере я плакал неделю. Я знаю и помню, что я обещал Вам еще одну хорошую роль - я все еще наблюдаю и ищу эту роль, также! Я обещаю Вам, когда я найду хорошую роль Вы будете первым, кто узнает о моей находке. Спасибо Вам Амриш за ваши теплые слова в мой адрес». Позже, я послал ему кассету «Suraj ka saatwan ghoda», написав, что я выиграл две международных награды как лучший актер года. Я был восхищен, что и мои международные фильмы, «Gandhi» и «Индиана Джонс... » стали большими хитами. Эти роли были столь различны, их воздействие, и эффект был также различен. Каждый изображал абсолютную действительность, одна крутилась вокруг жизни конкретного исторического деятеля и другая была прямой фантазией. Аттенборо настолько профессионален, да и Спилберг - бесспорно гений. Теперь я полностью понял, почему их фильмы имеют такой совершенный эффект, и пользуются популярностью во всем мире.... Продолжение следует..... перевод мой.
Иранчик: Продолжение..... Амриш Пури: «Закон жизни» ...Игра против Харрисона Форд вывела меня на международную арену. После успеха в этой роли меня завалили предложениями из Голливуда, но я проинструктировал своего агента в Лондоне, что я приму роль в том случае если она будет столь же удачна как роль в «Индиане…». Но к сожалению, ни один из предложенных характеров мне ни понравился он не был столь силен или это была всего лишь разновидность Молы Рама. Мне однажды предлагали сыграть роль индийского коммуниста, но я и здесь отказался… так как характер бы прописан ни четко, да и роль меня особо ни вдохновляла. За роль в Индиане я получил огромный гонорар в долларовом эквиваленте… наравне с Харрисоном Фордом. Я никогда бы ни посмел запросить о такой плате дома. - не что, я несклонен к материализму. Просто в то время ни один производитель в Индии ни смог бы оплатить такой гонорар. Но все же я предпочел бы быть королем злодеев в моей стране чем простым статистом или второплановым актером за границей. Я испытываю крайне неприятное чувство, когда я нахожусь за пределами Индии долгое время. Я люблю мою Индию! Там, они не нуждаются в таком большом количестве индийских характеров в кино и я мог бы исчезнуть и затеряться на фоне актеров. Я очень счастлив быть известным в моем собственном «mohalkz». у себя на Родине. Я не имею никакого большого желания, быть известным на весь мир. Для меня наиболее трогательным был момент, когда Amitabh позвонил мне из США, и сказал насколько он чувствовал чувство гордости когда видел своего брата актера в таком большом баннере Голливуда как баннер Лукаса. Даже Санджай Датт звонил мне из Нью-Йорка. Он пришел в кинотеатр посмотреть этот фильм наряду со своими друзьями не зная того что в этом фильме занят я. Как только я появился на экране, он засвистел на весь кинотеатр, «Это он - мой дядя Амриш, и я так горжусь им». Его друзья были не могли успокоить его. Тогда их всей компанией вывели из кинотеатра. Он лично рассказывал этот инцидент, когда он вернулся. Я никогда не баловался саморекламой. Это не свойственно моему характеру, я никогда ни раздувал шумиху вокруг своего имени. Но тем ни менее, я был первый Индийский актер, сыгравший в Голливуде. Сегодня, стало фешенебельным занятием продвинуть себя на различных телевизионных каналах. Я верю только в выполнение моей работы, это – не для меня. Что является отличным в голливудских фильмах от наших – это то, что они сделаны в таком щедром масштабе с актерами звездами, на которых и делается основная ставка. Для создания фильма они ни жалеют денег, зная что в конечном счете это все окупится. Для них включение Индийского актера в их колоссальный проект подобно всего лишь крупице песка в пустыне. Конечно, мы должны быть счастливы, что наши актеры идут в Голливуд и получают признание. Мы индейцы имеем специфический менталитет, который побудил нас назвать нашу промышленность как «Bollywood», хотя мне это слово по отношению к нашей индустрии ни нравится, но с этим уже ничего ни поделаешь, оно прочно засело в умах зрителей и наших средств массовой информации. Иногда, я чувствую себя обеспокоенным, когда я слышу этот термин. Мы далеки от них ни только нашими идеями и моралью, о которых мы говорим и пропагандируем в наших фильмах. Но выполнение роли в Голливуде определенно увеличивает ранг актера, а также является и испытанием для него в смысле актерского таланта. Я думаю, что мы индийские актеры превосходные актеры даже в сравнении с голливудскими звездами, мы можем работать при гораздо более серьезных и требующих немалых усилий, труда и нервов условиях. Я чувствую, что индийские актеры имеют огромный потенциал, чтобы покорить мир. Мы не менее талантливы, иногда даже более талантливы чем наши коллеги во всем мире. Только, то что технический прогресс и техническая сторона играет огромную роль за границей - гораздо больше чем в Индии это факт, у них больше средств и возможностей для этого чем у нас. Они технически продвинуты намного больше чем мы.. Каждая роль рассматривается ими по-другому, и в «технике» кино играет очень важную роль. Не то что их злодеи прибыли с Марса… они просто создают массу спецэффектов, огромный вклад идет на внешнюю сторону показа злодея, его внешнего облика и имиджа… но во внутренний мир героя они ни входят… Они придумывает более легкие пути для привлечения масс, для этого они нуждаются в большом количестве звука и эффектов и кровопролития, и быстро изменяющегося редактирования. Медленное развитие сюжета фильма у них не допускаются, хотя лично, я не одобряю тот вид насилия. Насилие можно даже показывать нефизическим способом. Тихое насилие даже более эффективно. Это существует в жизни. Все это ориентируемое на действенное насилие ka matlab hai nahin hai. И здесь находится парадокс - независимо от того, как грязно изображаемые роли воздействуют на зрителя. Наиболее прославленный персонаж - Марлона Брандо в фильме Крестный отец. Kahin dal roti pakti hai к kahin murgi. Sirf khanewale chahiye. Har cheez ki apni jagah hai. Его роль в фильме потрясающа. Это именно - то, на чем я иногда разрабатываю свои аналогии, когда играю скажем того или иного мафиозного руководителя (дона). Теперь, после выхода фильма «Индиана Джонс…» моя коммерческая ценность в Индийских фильмах получила огромное повышение. Я стал самым высокооплачиваемым злодеем, и получал иногда гонорары выше чем главные герои фильма. Многие кинопроизводителей в Индии отпугивало то что я ни соглашусь на ту или иную роль в их фильме, поскольку они ни в состоянии мне заплатить высокий гонорар, они просто боялись приближаться ко мне с предложением. Но я всегда говорил что деньги для меня ни главное, если роль мне по душе я могу сняться и совершенно бесплатно, так было множество раз в фильмах Шьяма Бенегала. К счастью, я был в разгаре творческих сил предложения сыпались как из рога изобилия с поразительным успехом и «Nagina» и «Индиана Джонс…», это выдвинуло меня на верхнюю ступень в злодейском амплуа и я все чаще стал слышать зловещие и завистливые голоса некоторых злопыхателей, но особого внимания ни обращал, а напрямую они со мной ни сталкивались. особенно много злобы я слышал вслед когда добился паритета между героем и злодеем в оплате своего собственного труда. Но хотя человек никогда не доволен тем, что он имеет. Он всегда жаждет большего. Все же, я не имел никакой сильной жажды разве что только роли, но ни деньги. Я достиг того, что желал когда-то в молодости, а улыбки зрителей их фанатичная преданность и любовь для меня всегда было высшей наградой. перевод мой.... Продолжение следует....
Иранчик: Амриш Пури: «Закон жизни» ....Роли подобные Мола Раму, я исполнял и раньше подобным образом обращался со змеями в «Nagina» играя tantrik, заклинающего змей. Если бы мой характер не был достаточно силен, фильм возможно не был бы хитом. Так как я был главная противостоящая сила - именно на этом и держался весь фильм. Теперь это - тот же самый голос, тот же самый человек, те же самые линии, но характер совершенно другой, они различны. В этом фильме, я изобрел свой собственный костюм, черную одежду и длинные волосы. Это стало для меня приятной игрой против Шридеви. Она – великолепная актриса. Вы никогда не знаете то, что она предпримет в тот или иной момент, она очень скромна на съемочной площадке она тиха и спокойна ожидая своего выстрела. Но в момент, когда она сталкивается с камерой, она преображается какое-то волшебное качество, выплывает на поверхность, и она преобразовывается полностью, она живет тем образом, который играет. Она слишком хороша в ее ролях, и вибрации ее тела действительно помогли мне, поскольку я был должен соответствовать ее ритму. Фильм был так широко принят, что даже в театрах в сельской местности его демонстрировали больше чем пять раз в день. Помимо костюма, мне помогло добиться действительного сходства с характером наблюдение стиля, речи и поведения заклинателей змей, а sadhu-sants, я внимательно вглядывался и наблюдал за их поведением так как я очень много создал на экране подобных характеров tantrik, я видел как один садху при входе в то или иное жилище кричал Alaha niranjana, я взял это себе на вооружение когда я входил в дом где жил герой Риши Капура чтобы ощутить присутствие змеи я произносил именно эти слова. Он не был заклинатель змей. Я читал о некоторых таких характерах в книгах и наблюдал некоторые старые фильмы. Я включил все эти воспоминания в моей голове и выполнил роль с абсолютной убедительностью.. Была сцена, в которой я имел противостояние с Шридеви принуждая ее, уехать, и это сцена снята в наиболее интересной манере. Между нами была отличная химия. Красота фильма состоит в том, что этот характер пользуется успехом как отрицательная сила идущая против героя и героини. Но он не показывает свою личную вражду против этих людей; будучи tantrik он только хочет очистить дом от пагубного присутствия отрицательной энергии. В заключительной сцене, когда он почти умирает в храме и благословляет змею, на следующее перевоплощение, он становится положительным в глазах зрителей. Это оставило неизгладимое впечатление в умах аудитории. Так что это для меня один из компенсационных моментов. И если люди помнят мою линию, Mogambo khush hua, в «Мистер Индия», возможно это было большая фантазия чем даже фильм «Индиана Джонс и храм Судьбы». Я придал форму тому характеру моей собственной индивидуальностью и изучением. Это превзошло мои собственные ожидания, играя один из наиболее интересных характеров, которые я когда-либо изображал, аудитория полюбила меня в этой роли. И Mogambo, в свою очередь, сделался моим домашним именем; это даже отозвалось эхом в среде Индийской диаспоры за рубежом да и во всем мире, мое имя было выгравировано с псевдонимом Могамбо в умах ни одного поколения зрителей. Как ни странно, я не был первоначально приглашен для этого фильм. Производитель Бони Капур и директор Шекхар Капур вошли в контакт со мной, когда я снимался для фильма Loha в Ути. Не много людей знают, что шестьдесят процентов фильма было уже снято; мои части были сняты позже и затем включены в фильм. Mogambo был задуман как характер подобный Гитлеру в карикатурной манере Он был порочен и очень эксцентричен, он хотел управлять миром и строить свою собственную империю. Его национальность не была ясна, и иностранное происхождение не было определено, хотя он определенно напоминал захватчика, имя должно было быть необычным, таинственным и твердым как удар. И тогда имя Mogambo было заимствовано из голливудского фильма 1953 под тем же самым названием, тогда эту роль сыграл звезда Голливуда Кларка Гейбл. Это звучало лирично, и характер был только фантастический - зло, преступный мир, все смешивалось в один комок. Это имело правильное направление к тому же, сценарист Джавед Ахтар создал великолепные диалоги для Могамбо. Я думал, что этот характер должен иметь королевское поведение как правитель. Следовательно те шикарно вышитые жакеты и сапоги были частью его ансамбля. Первоначально, я подумал, что он должен быть лысый, но после того, как некоторые внесли предложение, что этот характер должен напоминать иностранного героцога, мы приняли решение применить блондинистый парик. Съемки проходили в студии великого Раджа Капура в RK Студии. Я в течение 15-20 дней, почти не видел дневного света как Mogambo я существовал и умирал внутри своего логова. Его декоративный трон имел на подлокотнике изображение земного шара. Я сидел на этом троне, в то время как огни регулировали свет. Чтобы привыкнуть к характеру, я начал постукивать моими пальцами по глобусу. Это походило на жуткий жест вперемешку со зловещим звуком. Появился. Шекхар, он заметил это и сказал, «Именно то о чем я думал, это - то, что мне нужно». И это стало одним из жестов торговой марки Могамбо в фильме. Шекхар сделал также огромный вклад в мой образ. Хотя я играл это так как, чувствовал сам, благодаря отлично написанной диалоговой концепции Джаведа Ахтара и удивительному видению Шекхара этот характер особенный в моем творчестве, поскольку Шекхар сказал мне ясно, «Я хочу, чтобы этот характер выглядел очень злым, и в то же время привлекательным, дети должны быть испуганы им». Он рассказывал историю таким способом, что это коснулось моего сердца. Но я думаю, что реальный результат появился только во время завершения фильма. Я не играл комика но ни смотря на это легкий юмор присутствовал. Я говорил тот же самый диалог, Mogambo khush hua десятью различными тонами. Если бы я думал о театре, я сказал бы, какую бессмысленную работу я делаю здесь, поскольку я имел обыкновение рассказывать и выстраивать глубокие диалоги на сцене. Но я принимал эту роль слишком серьезно и изобразил интерпретацию сценария своим способом. Я полностью спокоен за этот образ Шекхар вытянул лучшее из меня. Он очень образный режиссер, создает привлекательный визуальный ряд, избегает клише и кропотливо работает на д каждой сценой, хотя и слишком медленно, это меня немного угнетало, может быть в силу моей нетерпеливой и энергичной натуры. Он отлично работал с детьми-актерами. Я знал Шекхара как племянника Дева Ананда, намного раньше, чем он прибыл в индустрию. Он кстати - опытный пловец, спортсмен. Однажды, я мой друг, RN Chawla, и Шекхар поспорили на время кто быстрее проплывет стометровку Это было на пляже Джуху в один из жарких дней. Я должен сказать что тоже плаваю весьма недурно, но Шекхар в плавании что рыба в воде обогнал нас обеих по времени. Проспорившим пришлось выставить ящик пива. После выполнения роли Могамбо я начал получать множество писем от детей от детей. Родители увидев меня подводили своих малышей ко мне говоря, «Смотрите, дядя Могамбо, пожмите ему руку». Они смотрели на меня своими обоятельными улыбками и пожимали мне своими маленькими ручками ладонь. Я всегда принимал это с улыбкой, когда сами дети подходили и спрашивали, «Дядя, дядя, пожалуйста скажите ещё раз, Могамбо khush hua». И это стало своего рода привычкой. Я обязан им, поскольку я очень люблю детей, и именно поэтому я принимал предложения относительно съемок в некоторых детских фильмах, подобно «Аджуба». Это стало своего рода традицией в каждой семье, чтобы показать «Мистер Индия» детям, некоторые из них видели этот фильм по двадцать раз. Тогда я понял, что злые характеры можно любить если они выполнены четким и совершенным образом. Играя отрицательные образы на экране я стараюсь показать и человеческую сущность своих героев, ведь они те же люди, попавшие в тиски судьбы, в ту или иную ситуацию, но ведь ничто человеческое им ни чуждо, они также способны на чувства, на любовь, имеют семью, детей это прежде всего люди со своими достоинствами и недостатками… Мне многие говорили что мои злодеи часто ни такие свирепые как скажем Габбар Амджада Кхана, на что я всегда отвечал… прежде всего они люди такие же как и все остальные….. перевод мой Продолжение следует.....
полная версия страницы